Olimpijske igre antička Grčka istorija olimpijade. Olimpijske igre antičke Grčke. Olimpijske igre danas

V Ancient Greece, a širom antičkog svijeta, Olimpijske igre su bile jedan od najcjenjenijih praznika. Osnivač Igara, prema mitovima, bio je polubog-polučovek Herkul. Ali ovo je samo lijepa fikcija i nema pouzdanih podataka o stvarnoj osobi koja je prva izmislila i organizirala Igre, postoje samo različite verzije o tome ko bi to mogao biti. Ali sasvim je jasno da su Igre dobile ime po tome što su se održavale u regiji Olimpija na poluotoku Peloponezu, u jednom od najvećih svetilišta starih Grka.

Olimpijske igre u staroj Grčkoj

Prve Igre, prema istorijskim izvorima koji su do nas došli, održane su 776. godine prije Krista. Također je poznato da je ovdje izvjesni kuhar po imenu Koroibos postao pobjednik u trci na 192 metra.

Stari Grci su svoje Igre održavali svake četiri godine i trajale su pet dana. Po tradiciji, prije početka Igara održana je svečana povorka, kao i odavanje počasti bogu Zeusu i bogu Apolonu. Pored toga, učesnici su morali da polože zakletvu da će se pošteno takmičiti, a sudije - da će biti pravedno ocenjeni. Potom je specijalac nekoliko puta zatrubio u srebrnu trubu, što je bila svojevrsna pozivnica na stadion za početak takmičenja. Inače, drevni stadion primao je dosta gledalaca - oko 40.000!

Standardni program drevnih olimpijskih igara uključivao je discipline kao što su borbe šakama, rvanje, trčanje, trčanje s oružjem, bacanje koplja i diska. Postojala je još jedna izuzetno spektakularna disciplina - trke u kočijama upregnutim sa četiri konja. Starogrčki sportisti su se za Igre pripremali veoma ozbiljno – deset meseci godišnje to su radili kod kuće, a još mesec dana – u Olimpiji, pod vođstvom svojih trenera.

Od 4. veka pre nove ere, ne samo sportisti su počeli da učestvuju u igrama, već i govornici, dramski pisci, pesnici, istoričari, muzičari i glumci, takođe su se takmičili jedni sa drugima za zabavu javnosti - bila je to grandiozna predstava za vrijeme.

Nisu svi mogli da prisustvuju Igrama kao gledaoci. Ovo pravo je uskraćeno ženama, robovima i građanima osuđenim za određena krivična djela. Drevni hroničari opisuju takav slučaj: popularnog borca ​​pesnicama u Olimpiji, kako se ispostavilo, obučavala je njegova majka, u muškoj odeći. Od tada su sportisti i treneri morali da se pojavljuju potpuno goli na takmičenju - to je isključilo mogućnost varanja.

Oni koji su pobijedili na Olimpijskim igrama dobili su univerzalnu čast u staroj Grčkoj - vajari su pravili svoje spomenike, pjesnici su komponovali pohvalne ode u njihovu čast. Pobjednici su svečano dočekani u svom malom zavičaju i nagrađeni vijencima napravljenim od grana divlje masline.

Uz to, sportisti koji su uspjeli da postanu najbolji na antičkim olimpijskim igrama dobivali su hranu za život o javnom trošku, sponzorirano velikim sumama novca i oslobođeni od poreza.

Za vrijeme Igara bilo je potrebno prekinuti sva neprijateljstva između zaraćenih grčkih teritorija. Stari Grci su svoje Igre smatrali proslavom mira. A prisustvo ovog praznika, naravno, doprinijelo je jačanju kulturnih veza između grčkih država.

V zadnji put antička Olimpijada (293 uzastopno!) održana je 394. godine nove ere, odnosno već u vrijeme kada je Grčka bila dio Rimskog Carstva. Nakon toga ih je kao paganski događaj zabranio rimski car Teodozije I (po tom pitanju bio je pod jakim utjecajem kršćanskog klera).

Ponovno rođenje 1500 godina kasnije!

Godine 1894. događa se ponovno rođenje Ljetnih olimpijskih igara (i zimske olimpijske igre, što je očigledno, stari Grci jednostavno nisu imali - klima na Peloponezu je previše topla i blaga). Te godine održan je prvi Međunarodni sportski kongres u Parizu, kojem su prisustvovale delegacije iz 34 države (posebno iz Rusije). Na kongresu je odlučeno da se održe Ljetne olimpijske igre.

Ali samo dvije godine kasnije to je postalo stvarnost - ceremonija otvaranja prvih nastavljenih Igara održana je 5. aprila 1896. u Atini. Njima su prisustvovali predstavnici 13 zemalja. Rusko carstvo, nažalost, nije poslalo svoje sportiste.

Takmičenja su se 1896. održavala samo među muškarcima i to samo u devet disciplina: gimnastici, lakom i dizanju utega, pucanje metkom, mačevanje, hrvanje, biciklizam, tenis i plivanje.

Interes javnosti za Igre je bio ogroman, o čemu svjedoči i prisustvo više od 90.000 gledalaca.

Od tada do danas Ljetne igre održavaju se svake četiri godine u različitim gradovima svijeta. Međutim, tri puta su u turbulentnom 20. vijeku Ljetne olimpijske igre ipak otkazivane zbog svjetskih ratova (nisu održane 1916., 1940. i 1944.).

Pierre de Coubertin - prvi predsjednik MOK-a

Ključnu ulogu u oživljavanju Olimpijskih igara imao je francuski baron, predstavnik stare aristokratske porodice, Pierre de Coubertin. (godina rođenja - 1863). Bio je veoma nestrpljiv da oživi olimpijsko razmišljanje i Olimpijska kultura, i brzo pronašao istomišljenike po ovom pitanju širom Evrope. Jedan od tih istomišljenika bio je i arheolog Ernst Curtius - upravo on je, nakon što je sproveo svoja istraživanja, zapravo napisao nova pravila za održavanje ovakvih takmičenja.

Kuberten je smatrao da su Francuzi izgubili u Francusko-pruskom ratu (1870-1871) zbog činjenice da su vojnici bili slabi u fizičkoj spremi. I vjerovao je da bi oživljavanjem Olimpijskih igara mogao promijeniti ovu situaciju. Osim toga, baron je, naravno, želio da uz pomoć Igara savlada sebičnost nacionalnih država i doprinese borbi za mir. Mladost planete treba da se bori ne u pravim ratovima, već u sportskim takmičenjima - to je bila i jedna od ideja oživljene Olimpijade.

Upravo je Coubertin postao prvi predsjednik Međunarodnog olimpijskog komiteta (MOK) i na tom mjestu ostao prilično dugo - od 1896. do 1916. i od 1919. do 1925. godine. Trogodišnja pauza asocira na, kako bi mnogi mogli pretpostaviti, Prvi svjetski rat. Tokom ovih godina, de Kuberten je služio u francuskim trupama. Simbol Olimpijskih igara je pet prstenova koji se ukrštaju, koji predstavljaju spoj pet naseljenih dijelova svijeta. Boja gornjih prstenova je crna, plava i crvena, boja donjih je žuta i zelena. Ovaj simbol, kao i zastavu (isti prstenovi na bijeloj pozadini), odobrio je MOK na prijedlog samog Kubertena 1914. godine.

Naslijeđe de Coubertena teško je precijeniti, a, na primjer, danas postoji posebna nagrada MOK-a - medalja Pierre de Coubertin. Dodjeljuje se za plemenitost pokazanu tokom Olimpijade i slijedeći duh fer-pleja („fer-pleja“). Neki navijači i sportisti ovu nagradu smatraju čak važnijom od zlatne medalje.

De Coubertin medalja i jedan od njenih vlasnika - brazilski maratonac Wanderlei de Lima

Zanimljivi prvaci i učesnici Olimpijskih igara prošlih vremena

Žene su počele igrati na igrama tek 1900. godine. A prva prvakinja bila je grofica Helene de Pourtale - u jedrenju. Prva je na cilj stigla njena jahta "Lerina". A onda je mnogo više žena iznenadilo svijet svojim sportski uspeh i ne samo. Na primjer, osamdesetih godina, trkačica Florence Griffith-Joyner izazvala je veliku pomutnju. Na Olimpijskim igrama u Seulu 1988. uspjela je oboriti tri rekorda i osvojiti tri zlatne medalje. Ali ostala je upamćena prije svega po tome što se na tim Igrama pojavila našminkana, s umjetnim noktima, u vrlo hrabrim i neobičnim odjevnim kombinacijama.

I većina najstariji osvajač medalja i najstariji olimpijski šampion za čitavu istoriju je Šveđanin Oscar Swan. Godine 1912 u 64. godini je pokazao najbolji rezultat u pucanju na uslovnog "jelena koji trči"(tada je postojala takva disciplina). A 1920. godine, u dobi od 72 godine, ponovo je učestvovao na Olimpijskim igrama i uzeo srebro kao dio švedskog streljačkog tima - ovaj starosni rekord još nije oboren.

A najmlađi osvajač olimpijske medalje- desetogodišnji dječak Dimitros Lundras, koji je predstavljao Grčku na prvoj obnovljenoj Olimpijadi 1896. godine. Samo je učestvovao u ekipno takmičenje na šipkama, a na kraju je njegov tim zauzeo treće mjesto.

Olimpijske igre 1904. u St. Louisu, SAD, također su bile prilično zanimljive. Konkretno, u tome je učestvovao siromašni Kubanac Felix Carvajal. Za njega čak ni dolazak na Olimpijske igre nije bio lak - skupljao je novac za kartu, tražeći milostinju. Jednom u St. Louisu, postao je jedan od učesnika maratona. I skoro cijelu distancu je pretrčao prvi, ali je malo prije cilja stao da ubere i pojede jabuku - činjenica je da Felix nije jeo oko 40 sati. Kao rezultat toga, Carvajal je prestižen, trčao je četvrti, ali je postao prava slavna ličnost.

A na jednoj od Olimpijskih igara početkom 20. vijeka bio je maratonac koji je pokušao sve prevariti. On je, nekoliko kilometara nakon starta, sjeo u auto, a iz njega izašao tek nešto prije cilja. Naravno, ova obmana je otkrivena i prevarant nije dobio nijednu medalju.

Inače, na antičkim grčkim olimpijskim igrama nije bilo maratonske distance. Uveo ga je Pierre de Coubertin, na osnovu prelijepe drevne grčke legende. Godine 490. pne. e. Odvila se Maratonska bitka. Perzijanci su poraženi od atinskih trupa, a kako bi obavijestili građane grada, tamo je poslan glasnik po imenu Fidipid. Navodno je pretrčao cijeli put (oko 42 kilometra) bez zaustavljanja. Kad je ušao u granice Atine, povikao je: "Radujte se, pobedili smo!" Neposredno nakon toga, Pheidippides je pao mrtav - nije mogao izdržati opterećenja. Ova legenda nije potvrđena istorijskim izvorima, ali to nije spriječilo maratonsko trčanje obavezna disciplina modernih ljetnih olimpijskih igara.

Još nekoliko zanimljivosti o Olimpijskim igrama

Sam Baron de Coubertin smatrao je da Olimpijske igre trebaju biti isključivo amatersko takmičenje, u kojem profesionalcima koji su primali novac za bavljenje sportom nije mjesto. Smatrao je da su profesionalci u nepravednoj prednosti u odnosu na one kojima je sport samo hobi. A, recimo, 1913. godine oduzete su medalje Gene Thorpeu - nakon što su novine saznale da je Gene igrao poluprofesionalni američki bejzbol. Nakon Drugog svjetskog rata, mnoge zemlje (na primjer, SSSR) slale su na Olimpijske igre sportiste koji su bili samo formalno amateri. A ovaj problem je bio posebno akutan u hokeju. Kanada je čak bojkotovala olimpijske turnire 1972. i 1976. zbog činjenice da je reprezentacija SSSR-a zapravo bila sastavljena od profesionalaca, dok Kanađani nisu mogli poslati, na primjer, NHL igrače.

Vremenom, zbog objektivne profesionalizacije sporta, zahtjev za amaterizmom u većini disciplina postao je irelevantan. Ali, na primjer, olimpijski turnir u boksu i dalje ima status amatera i održava se prema relevantnim pravilima.

Do ovog dana Olimpijski turniri bokseri se održavaju po amaterskim pravilima (dakle, na primjer, bokseri u kacigama)

Ako govorimo o Zimskim olimpijskim igrama, onda su prvi put održane tek 1924. godine u francuskom gradu Chamonixu. Zimske igre danas se takođe održavaju svake četiri godine. Međutim, njihovo vrijeme se ne poklapa s ljetnim (npr. posljednje ljetne olimpijske igre održane su 2016. godine, a posljednje zimske 2018. godine). Vremenom se povećavao broj učesnika i broj disciplina kako u ljetnim tako i u Zimske igre samo raste. I, na primjer, u Sočiju 2014. godine, broj odigranih setova medalja bio je 98, au Pyeongchangu. Iako je, na primjer, na Zimskim olimpijskim igrama u Vancouveru 2010. odigrano samo 86 setova, a na nedavno završenim Zimskim igrama u Pyeongchangu postavljen je novi rekord - 102 kompleta medalja u 15 disciplina.

Paljenje i štafeta olimpijske baklje

Odvojeno, vrijedi govoriti o postupku paljenja olimpijskog plamena. Ova vatra, nekoliko mjeseci prije otvaranja Igara, pali se na mjestu iste antičke Olimpije, u Grčkoj. 11 djevojaka (glumica koje igraju sveštenice) izvode ceremoniju tokom koje jedna od njih, nakon posebne molitve, pali vatru kroz konveksno ogledalo koje prima i fokusira sunčeve zrake. Otprilike isto je učinjeno prije otvaranja Igara u antici, čak i prije naše ere - ovo je zaista nevjerovatno.

Nakon paljenja počinje štafeta olimpijskog plamena - prenosi se od baklje do baklje u zemlju i grad koji je imao čast da bude domaćin Olimpijskih igara. Do 2007. godine štafeta olimpijske baklje zahvatila je svih pet naseljenih kontinenata planete. Sada (iz sigurnosnih razloga) baklja prolazi svojom kopnenom putanjom samo kroz teritoriju zemlje u kojoj se Igre direktno održavaju. Poznati sportista ili druga značajna ličnost ove zemlje trči svoj dio štafete i prenosi vatru dalje. Nošenje najmanje 100 metara baklje s vatrom smatra se velikom čašću. Sva ova akcija, naravno, izaziva veliko interesovanje kod običnih gledalaca.

U gradu domaćinu, na glavnom stadionu, Olimpijski plamen se uručuje do kraja ceremonije otvaranja. Ovdje on nekoliko puta juri oko kruga trčanja i na kraju se daje sportisti kome je povjereno paljenje olimpijskog plamena - to je vrlo časno pravo. I nakon paljenja vatre u velikoj prelijepoj posudi (svi organizatori se trude da njen dizajn učine neobičnim i jedinstvenim) gorjeti će cijelo vrijeme dok traje Olimpijada.

Dokumentarni film "Postanak Olimpijskih igara"

Istorija Olimpijskih igara ima 1169 godina. Naravno, za više od hiljadu godina postojanja program igara i uslovi za njihovo izvođenje nisu ostali nepromijenjeni. Ali glavne tradicije bile su sveto očuvane dugo vremena. Jedan od njih je i tajming utakmica.

Olimpijski praznik se uvek obeležavao svake četiri godine, u prestupnoj godini, u „svetom“ mesecu Jeromeniji, koji je počinjao na prvi pun mesec posle letnjeg solsticija, odnosno krajem juna - početkom jula. Ponavljao se svakih 1417 dana, što je činilo jednu olimpijadu. Prema Olimpijskim igrama, stari Grci su vodili svoj kalendar.

kao što vidimo, Olimpijske igre nisu imale stalan tačan datum. Stoga svaki put na kraju proljeća prvog Olimpijska godina poslani su posebni izaslanici u sve grčke države – glasnici. Obavijestili su narod o vremenu početka narednih Igara, pozvali ih u Olimpiju i proglasili tradicionalni poziv: "Neka bude svjetlost bez ubistava i zločina, bez ratova i zveckanja sabljama". I širom Grčke, na osnovu ugovora legendarnog Ifita, uspostavljeno je sveto primirje - ekecheria. Za vrijeme trajanja ekeherije, koja je trajala oko tri mjeseca, u cijeloj Grčkoj su prestali svi ratovi, a svi koji su ušli na teritoriju Elide nisu trebali imati oružje. Ekeheria se obratila brojnim gostima koji su pratili igre iz cijele Helade, kao i samim učesnicima takmičenja. Grci su čvrsto vjerovali da su svi oni Zevsovi gosti i da su pod njegovom zaštitom.

Šta je bila Olimpija - mjesto održavanja igara? Bio je to veliki kompleks vjerskih i sportskih objekata. Srce Olimpije bio je sveti gaj - Altis. U jugozapadnom delu Altisa stajao je veličanstveni Zevsov hram, koji je sagradio arhitekta Libon u 5. veku pre nove ere. e. - jedinstveni spomenik antičke arhitekture. Na frontovima hrama postavljena je figura Apolona i prikazane scene iz 12 Herkulovih trudova. Unutar hrama postavljena je grandiozna statua Zevsa koji sjedi na prijestolju - kreacija briljantnog skulptora Phidiasa, koja je ušla u historiju kao jedno od svjetskih čuda. Visina statue dostigla je skoro 13 metara. Prijestolje je izrezbareno od kedrovog drveta i ukrašeno rezbarijama i dragim kamenjem. Zevsovo lice i ruke bili su napravljeni od slonovače, kosa je bila od čisto zlato. Vijenac na njegovoj glavi također je bio zlatan. Na desna ruka Zevs je bio krilata boginja pobede Nike, u njenoj levoj ruci je bilo žezlo okrunjeno orlom. Skulptura se uzdizala ispred mermernog bazena ispunjenog maslinovim uljem. To je kipu dalo jedinstven sjaj i veličinu. Levek P.A. Helenistički svijet - M.: Nauka, 1989, str. 63.

Sjeverno od Zevsovog hrama nalazilo se brdo okruženo ogradom - Pelopion - Pelopovo svetilište. A iza hrama je rasla sveta maslina, koju je, prema legendi, posadio sam Herkul. Na Altis trgu postojao je još jedan hram, manji i skromnijeg izgleda, sagrađen u čast Zevsove žene Here. Postojao je disk sa tekstom sporazuma o ekečeriji. Na kraju Altisa, na terasama brda Kronos, nalazile su se mnoge riznice u kojima su se čuvali dragulji doneti na dar bogovima. Po cijelom trgu Altis nalazile su se statue Zevsa, drugih bogova i heroja grčke mitologije, kao i skulpture pobjednika Olimpijskih igara.

U podnožju brda Kronos nalazio se stadion koji je sa Altisom povezan tunelom sa kriptom od 32 metra, kroz koji su takmičari i sudije išli do njega. Sam stadion je bio zbijena i brušena platforma dimenzija cca 214 × 30 m. Polazna tačka za trkače bila je obložena kamenim pločama širine 80 cm. Ploče su bile isječene u dva paralelna mala utora na udaljenosti od oko 16 cm od svake drugi, vjerovatno za podršku trkačima za noge. Na krajevima stadiona u zemlju su ukopani mali stubovi visine oko metar na udaljenosti od 124-141 cm jedan od drugog, očigledno dijeleći staze na startnoj i ciljnoj tački. Nije bilo tribina, gledalaca, a regrutovano je i do 50 hiljada ljudi, postavljenih direktno na obroncima brda Kronos u šatorima, šatorima, ili čak samo na zemlji. Za sudije i najuglednije goste bila je posebna mermerna platforma sa stolicama.

Za konjička nadmetanja izgrađen je jedan od najvećih grčkih hipodroma čija je dužina trkališta iznosila 1154 m. U sredini hipodroma bile su tezge za ekipe, a između njih je bio oltar Posejdonu, zaštitniku konja. uzgoj. Hipodrom je imao originalnu startnu spravu u obliku orla raširenih krila i delfina. U trenutku lansiranja orao je "poletio" gore, a delfin "zaronio" dole. U krajnjem dijelu hipodroma, na najopasnijem dijelu skretanja kočije, podignut je još jedan oltar - zlom konjskom demonu Taraxippusu („užas konja“), gdje su kočijaši koji su učestvovali u trkama donosili darove da umire demona. Prema rukopisu pronađenom u Carigradu, hipodrom je graničio sa stadionom, a sudije su, sedeći na podijumu, trebalo samo da okrenu svoje stolice da bi se našle na startnoj liniji konjskih trka.

Među sportskim objektima Olimpije bili su i gimnazija i Palaestra, smještene uz Kladei. Gimnazijska sala, površine 200x120 m, bila je okružena kolonadom. Unutra su uređene staze za trčanje, mjesta za bacanje, skakanje i rvanje. Postavljene su sjenovite uličice, gdje su se sportisti odmarali nakon vježbanja. Uličice su bile ukrašene mermernim skulpturama najpoznatijih olimpionista. Postojala je i zgrada Palaestre dimenzija 66,35x66,76 m. Palaestra je imala prostorije za igre loptom, sa torbama za treniranje pesničkih boraca, prostorije za masažu, mazanje tela uljem i posipanje peskom - to su radili sportisti. pre vežbi. Postojale su kupke i kupke u kojima su se mogli toplo ili hladno kupati. Sa južne strane, uz gimnaziju i palestru se nalazio hotel za smještaj sportista koji dolaze na Igre. Postojale su i druge kancelarije i pomoćne prostorije.

Ko su bili učesnici Olimpijskih igara? Prema pravilima ustanovljenim u Olimpiji, na takmičenjima su mogli učestvovati samo slobodnorođeni muškarci helenskog porijekla, osim onih koji su ikada bili suđeni ili krivi za nepoštena djela. U početku su na takmičenju učestvovali samo odrasli sportisti, ali od 37. olimpijade (632. pne.) ovo pravo su dobili mladići.

Robovi se nisu mogli takmičiti. Poznato je da su bili dozvoljeni samo kao jahači na konjičkim takmičenjima, gdje pobjednik nije bio jahač, već vlasnik konja.

Bilo je zabranjeno učestvovati na prazniku i strancima - varvarima, kako su ih zvali Grci.

Ograničenost učesnika samo na slobodno rođene Grke objašnjava se činjenicom da su Olimpijske igre, i pored svog kultnog porekla, bile smotra, test fizički trening Grčki atletičari ratnici. Govoreći na takmičenjima, pokazali su cijeloj Grčkoj moć vojski svoje politike, čiji su ratnici mogli biti samo slobodni Grci. Učesnici Igara su se ponašali kao predstavnici politika, a njihova pobjeda na takmičenju doživljavana je kao trijumf jedne ili druge politike. Naravno, ni robovi ni stranci nisu imali ništa s tim.

Ali nisu svi građani Grčke dobili besplatno rođenje da bi učestvovali na Igrama. Brojni zahtjevi za učesnike, zapravo, onemogućili su radnim siromašnim Grcima - malim zemljoposjednicima, trgovcima ili zanatlijama - da se takmiče. By Olimpijska pravila svaki sportista koji je izrazio želju da učestvuje na odmoru morao je dokazati da se sistematski pripremao za takmičenja najmanje 10 mjeseci prije igara. Osim toga, bio je u obavezi da stigne u Elis mjesec dana prije početka igara i pod vodstvom profesora gimnastike - gimnazijskih lukova, nastavi treninge. Morao je da učestvuje u ceremonijama žrtvovanja, plaćajući o svom trošku sve ove troškove, uključujući povratno putovanje, hranu, hotelski smeštaj itd. Dakle, učešće u Olimpijska takmičenja bila je povezana sa dugom odvojenošću od posla i sa znatnim troškovima, koji su bili dostupni samo imućnim građanima. Ipak, ima slučajeva da je među učesnicima i pobjednicima Igara bilo siromašnih. Njihov sadržaj preuzela je politika zainteresovana da ih predstavljaju talentovani sportisti.

Pravila Olimpijskih igara nisu dozvoljavala ženama da se takmiče. Štaviše, pod prijetnjom pogubljenja, bilo im je zabranjeno da im prisustvuju čak i kao gledaoci. Samo jednoj - svećenici boginje Demeter - bilo je dozvoljeno da prisustvuje gozbi. Počinioci prekršaja su strogo kažnjeni: bačeni su u provaliju sa planine Tipaion, koja se uzdizala uz cestu prema moru. Ovaj tabu je bio posledica patrijarhalnog obožavanja Zevsa i niko se nije usuđivao da ga prekrši. Žene su mogle izlagati samo ekipe ili konje za konjička takmičenja, ali same nisu bile prisutne. Pa ipak, u istoriji Igara postoji slučaj kada je ova zabrana prekršena. Desilo se to na igrama 94. Olimpijade 404. godine prije Krista. e. Kalifateria, ili, kako su je mnogi zvali, Ferenika, u odjeći gimnazije stigla je do stadiona kako bi pogledala nastup svog sina Peycedora, učesnika omladinskih takmičenja u šakama. Kada je njen sin odneo pobedu, ona je, ne mogavši ​​da obuzda svoju radost, pojurila da mu čestita i razotkrila se. Očekivala ju je teška kazna, ali s obzirom na to da je bila kćerka slavnog olimpijca Dijagore, čiji su sinovi bili i olimpijski prvaci, pošteđena je života. A kako se ubuduće ne bi dešavale slične situacije, naređeno je i da gimnazije budu gole na stadionu.

Ali zabrana da žene posjete Olimpiju vrijedila je samo za vrijeme trajanja igara. Ovdje, u Olimpiji, nakon njihovog završetka, u septembru, održana su takmičenja za neudate djevojke u čast Zevsove žene Here - heroida. Prema legendi, osnovala ih je Hipodamija. Djevojčice su se takmičile u trčanju na udaljenosti jednakoj 5/6 dužine Olimpijskog stadiona. Petrov M.K. Antička kultura. - M.: ROSSPEN, 1997, str. 252.

Vođenje Olimpijskih igara povjereno je sudijama - Helanodima. Izabrani su žrebom godinu dana prije takmičenja među najčasnijim građanima Elide. Tokom 10 mjeseci prošli su posebnu obuku, pažljivo proučavajući sva pravila vezana za igre. Obaveze helanoda su bile vrlo odgovorne, a prava gotovo neograničena. Njima su bili potčinjeni svi ostali organizatori Igara i njihovi pomoćnici. Njihova riječ je bila odlučujuća i konačna. Utvrdili su proceduru za organizovanje praznika, pratili pripremu takmičarskih mesta, izbor učesnika, vodili evidenciju onih koji žele da učestvuju na takmičenjima i proveravali njihovo pravo na to. Sa početkom Igara pratili su tok takmičenja, tačno poštovanje pravila, a krivci za zavjeru, podmićivanje, nanošenje namjernog sakaćenja strogo su kažnjavani, izricanjem novčane kazne ili potpuno isključenjem. Inače, figurice bogova građene su od "kaznog novca", zvale su se zanami. Na zanu su uklesani natpisi: "Olimpijska slava se ne stiče novcem, već brzinom nogu i snagom." Hellanodiki su dodijelili nagrade i uručili ih pobjednicima. Položaj helanodika bio je počasni, nosili su ljubičastu odjeću i za njih su zauzimali posebno određena mjesta na stadionu.

U Heladi (stara Grčka) bili su jedan od najcjenjenijih praznika, a kasnije ne samo Hellas, već i cijeli antički svijet. Pa, danas teško da možete sresti osobu koja nije čula barem nešto o ovim igricama. U ovom članku ćemo se osvrnuti na historiju Olimpijskih igara ukratko, ali do kraja. Prema grčkoj mitologiji, ne manje poznati heroj Herkul postao je osnivač ovih igara. Prvi pouzdani izvori o igrama uključuju zapise imena pobjednika igara koje su se odigrale 776. godine prije Krista. Igre su se održavale u okrugu Altis, koji je bio sveta za stare Grke, koji se nazivao i Olimpija. Igre su se održavale svake četiri godine, a trajale su pet dana. Prema predanju, započeli su pompeznom procesijom, kao i žrtvovanjem za boga Zeusa. I konačno, na odmjerenom terenu (na grčkom “stadion”), gdje je moglo stati 40.000 gledalaca, počela su sportska takmičenja.

Takmičarski program uključivao je: borbe šakama, trčanje, trčanje s oružjem, bacanje koplja, bacanje diska i takmičenja u kočijama koje vuku četiri konja. Kasnije, od 4. veka pre nove ere, u igrama su počeli da učestvuju ne samo sportisti, već i govornici, istoričari, pesnici, muzičari, dramski pisci i glumci. Nisu svi mogli da prisustvuju igrama, a kamoli da učestvuju u njima. U igrama nisu mogli učestvovati robovi, žene i osobe kojima je suđeno za određene zločine, čak ni kao gledaoci. Kada se ispostavilo da je slavnog borca ​​trenirala njegova majka, u muškoj odeći, od tada su sportisti i treneri morali da se pojavljuju potpuno goli na takmičenjima.

Veliko poštovanje i počast dobili su pobjednici Olimpijskih igara. Pobjednicima su podignuti spomenici, pjesnici su im u čast komponovali pohvalne ode, pompezno su dočekani kod kuće i nagrađeni vijencima od maslinovih grančica. Ali tu privilegijama nije bio kraj, obezbijeđena im je doživotna hrana o trošku države, oslobođeni poreza i izdavani veliki novčani iznosi. Tokom igara, bilo kakva neprijateljstva između zaraćenih grčkih sila su prestala. Oni su se smatrali pravim praznicima mira i služili su jačanju kulturnih veza među grčkim državama.

Olimpijske igre su se nastavile do 394. godine nove ere, a zabranio ih je kao paganski praznik rimski car Teodosije I, na nagovor hrišćanskog sveštenstva.

Međutim, 1894. godine dolazi do ponovnog rođenja Olimpijskih igara, tada je održan Međunarodni sportski kongres u Parizu. Na kongresu su bile zastupljene 34 zemlje (uključujući Rusiju). Na kongresu je odlučeno da se Olimpijske igre nastave. Kao rezultat toga, 5. aprila 1896. godine u Atini su otvorene nove Olimpijske igre, koje se od tada održavaju svake 4 godine. Međutim, zbog ratova, neki od njih nisu održani: 1916., 1940., 1944. godine.

Olimpijske igre modernog tipa najveći su kompleks u naše dane. Ne postoji stalni program igre jer se redovno mijenja. Program po pravilu sadrži više od 20 ljetnih sportova. Na primjer, program XVI Igara za muškarce uključivao je: gimnastiku, atletika, slobodni stil i klasično rvanje, ronjenje, dizanje utega, plivanje, boks, veslanje, moderni petoboj, vožnja kajakom i kanuom, gađanje zamkama i mecima, konjički sport, vaterpolo, biciklizam, mačevanje, jedrenje, košarka, nogomet, hokej na travi. A žene su se okupile u mačevanju, kajaku, plivanju, ronjenju, gimnastici, atletici.

Ovo je istorija Olimpijskih igara sažeta u ovom članku. Takođe treba napomenuti da se u ovim utakmicama ne uspostavlja zvanično ekipno prvenstvo, već samo. Pobjednik u bilo kojem sportu postaje vlasnik zlatne medalje, onaj koji zauzme drugo mjesto dobija srebrna medalja, a za treće daju bronzanu medalju.

Sadržaj članka

OLIMPIJSKE IGRE STARE GRČKE- najveća sportska takmičenja antike. Nastali su kao dio vjerskog kulta i održavani su od 776. godine prije Krista. do 394. godine nove ere (održane su ukupno 293 olimpijade) u Olimpiji, koju su Grci smatrali svetim mjestom. Naziv igara dolazi od Olimpije. Olimpijske igre su bile značajan događaj za čitavu staru Grčku, koji je prevazišao samo sportski događaj. Pobjeda na Olimpijadi smatrana je izuzetno časnom kako za sportistu tako i za politiku koju je zastupao.

Od 6. st. BC. po uzoru na Olimpijske igre, počela su se održavati i druga svegrčka takmičenja sportista: Pitijske igre, Istmijske igre i Nemejske igre, takođe posvećene raznim drevnim grčkim bogovima. Ali Olimpijske igre su bile najprestižnije među ovim takmičenjima. Olimpijske igre spominju se u djelima Plutarha, Herodota, Pindara, Luciana, Pausanije, Simonida i drugih antičkih autora.

Krajem 19. vijeka Olimpijske igre su ponovo oživljene na inicijativu Pierre de Coubertena.

Olimpijske igre od početka do opadanja.

Postoje mnoge legende o nastanku Olimpijskih igara. Svi su povezani sa drevnim grčkim bogovima i herojima.

Najpoznatija legenda govori kako je kralj Elide, Ifit, vidjevši da je njegov narod umoran od beskrajnih ratova, otišao u Delfe, gdje mu je Apolonova sveštenica prenijela zapovijest bogova: da organizuje svegrčke atletske svečanosti ugodne za njima. Nakon toga su Ifit, spartanski zakonodavac Likurg i atinski zakonodavac i reformator Kliosten uspostavili proceduru održavanja takvih igara i stupili u sveti savez. Olimpija, gde je trebalo da se održi ovaj festival, proglašena je svetim mestom, a svako ko uđe u njene granice naoružan je kriminalac.

Prema drugom mitu, Zevsov sin Herakle je doneo svetu maslinovu grančicu u Olimpiju i ustanovio Igre atleta u znak sećanja na Zevsovu pobedu nad njegovim divljim ocem Kronom.

Postoji i legenda da je Herkul, organizovavši Olimpijske igre, ovekovečio uspomenu na Pelopsa (Pelopsa), koji je pobedio u trci kočija okrutnog kralja Enomaja. A ime Pelops dobila je regija Peloponez, gdje se nalazila "prijestolnica" drevnih Olimpijskih igara.

Vjerske ceremonije su bile obavezan dio drevnih olimpijskih igara. Po ustaljenom običaju, prvi dan Igara bio je odvojen za žrtvovanje: sportisti su ovaj dan provodili kod oltara i oltara svojih bogova zaštitnika. Slična ceremonija ponovljena je i posljednjeg dana Olimpijskih igara, kada su uručene nagrade pobjednicima.

U vrijeme Olimpijskih igara u Staroj Grčkoj prestali su ratovi i sklopljeno primirje - ekeherija, a predstavnici zaraćenih politika vodili su mirovne pregovore u Olimpiji radi rješavanja sukoba. Na bronzanom disku Ifita sa pravilima Olimpijskih igara, koji je bio pohranjen u Olimpiji u Herinom hramu, zabilježen je odgovarajući paragraf. “Na disku Ifita ispisan je tekst primirja koje Eleanci proglašavaju za vrijeme Olimpijskih igara; nije napisano u ravnim linijama, već riječi idu oko diska u obliku kruga ”(Pausanija, Opis Hellas).

Sa Olimpijskih igara 776. pne (najranije igre, čije spominjanje je došlo do nas - prema nekim stručnjacima, Olimpijske igre su se počele održavati više od 100 godina ranije) Grci su imali posebnu "olimpijsku hronologiju" koju je uveo istoričar Timej. Olimpijski praznik slavio se u "svetom mjesecu", počevši od prvog punog mjeseca nakon ljetnog solsticija. Trebalo je da se ponavlja svakih 1417 dana koji su činili Olimpijadu - grčku "olimpijsku" godinu.

Počelo kao takmičenje lokalnog značaja Olimpijske igre su na kraju postale događaj pan-grčkih razmjera. Mnogi ljudi su došli na Igre ne samo iz same Grčke, već i iz njenih kolonijalnih gradova od Mediterana do Crnog mora.

Igre su se nastavile i kada je Helada pala pod kontrolu Rima (sredinom 2. st. p. n. e.), čime je narušen jedan od temeljnih olimpijskih principa, koji je dozvoljavao samo grčkim građanima da učestvuju na Olimpijskim igrama, a čak su i neki bili među pobednicima Rimski carevi (uključujući Nerona, koji je „pobedio“ u trci u kočijama koje je vuklo deset konja). To je uticalo na Olimpijske igre i počelo je u 4. veku pre nove ere. opšte propadanje grčke kulture: postepeno su gubile svoje nekadašnje značenje i suštinu, okrećući se od sportsko takmičenje a značajan društveni događaj u čisto rekreativni događaj, kojem su prisustvovali uglavnom profesionalni sportisti.

A 394. godine nove ere. Olimpijske igre je zabranio - kao "ostatak paganstva" - rimski car Teodosije I, koji je nasilno propagirao kršćanstvo.

Olympia.

Nalazi se u sjeverozapadnom dijelu Peloponeskog poluotoka. Ovdje je bio Altis (Altis) - legendarni Zevsov sveti gaj i hram i kultni kompleks, konačno formiran oko 6. vijeka prije nove ere. BC. Na teritoriji svetilišta nalazili su se vjerski objekti, spomenici, atletskih objekata i kuće u kojima su boravili sportisti i gosti tokom takmičenja. Olimpijsko svetilište je ostalo središte grčke umetnosti sve do 4. veka pre nove ere. BC.

Ubrzo nakon zabrane Olimpijskih igara, sve ove građevine su po naredbi cara Teodosija II (426. godine nove ere) spaljene, a vek kasnije konačno su uništene i zatrpane snažnim zemljotresima i poplavama reka.

Kao rezultat onih održanih u Olimpiji krajem 19.st. arheološkim iskopavanjima su uspjeli pronaći ruševine nekih građevina, uključujući sportske svrhe kao što su palestra, gimnazija i stadion. Sagrađena u 3. st. BC. palestra - platforma okružena trijemom na kojoj su trenirali rvači, bokseri i skakači. Gimnazija, sagrađena u III-II vijeku. BC, - najveća zgrada u Olimpiji, korištena je za trening sprintera. Gimnazija je vodila i listu pobjednika i listu Olimpijskih igara, postojale su statue sportista. Stadion (212,5 m dužine i 28,5 m širine) sa tribinama i sedištima za sudije sagrađen je 330–320. godine pre nove ere. Mogao je da primi oko 45.000 gledalaca.

Organizacija igara.

Svim slobodnim državljanima Grčke bilo je dozvoljeno da učestvuju na Olimpijskim igrama (prema nekim izvorima, muškarcima koji su znali grčki). Robovi i varvari, tj. osobe ne-grčkog porijekla nisu mogle učestvovati na Olimpijskim igrama. „Kada je Aleksandar želeo da učestvuje u takmičenju i zbog toga je stigao u Olimpiju, Heleni, učesnici takmičenja, tražili su njegovo isključenje. Ova nadmetanja, rekli su, bila su za Helene, a ne za varvare. Aleksandar je, s druge strane, dokazao da je Argovac, a sudije su mu priznale helensko porijeklo. Učestvovao je u takmičenju u trčanju i stigao do cilja u isto vreme kada i pobednik” (Herodot. Priča).

Organizacija antičkih olimpijskih igara uključivala je kontrolu ne samo nad samim tokom igara, već i nad pripremama sportista za njih. Kontrolu su vršili helanodici, ili helanodi, najautoritativniji građani. 10-12 mjeseci prije početka Igara, sportisti su prošli intenzivnu obuku, nakon čega su položili svojevrsni ispit od strane Helanodske komisije. Nakon što uradim " Olimpijski standard» Budući učesnici Olimpijskih igara pripremali su se još mjesec dana po posebnom programu - već pod vodstvom Helanoda.

Osnovni princip takmičenja je bio poštenje učesnika. Prije početka takmičenja zakleli su se da će se pridržavati pravila. Helanodici su imali pravo da oduzmu šampionsku titulu ako je pobijedio na prevaru, a sportista prekršio je također novčanu i tjelesnu kaznu. Ispred ulaza na stadion u Olimpiji stajale su zane kao poučavanje učesnicima - bakarne statue Zevsa, izlivene novcem dobijenim u vidu novčanih kazni od sportista koji su prekršili pravila takmičenja (starogrčki pisac Pausanije ukazuje da je prvih šest takvih statua podignuto na 98. Olimpijadi, kada je Evpol Tesalijanac podmitio trojicu rvača koji su se borili s njim). Osim toga, osobama osuđenim za zločin ili svetogrđe nije bilo dozvoljeno učešće na Igrama.

Ulaz na takmičenje je bio besplatan. Ali samo muškarci su ih mogli posjećivati, ženama je, pod prijetnjom smrti, bilo zabranjeno pojavljivanje u Olimpiji tokom cijelog festivala (prema nekim izvorima, ova zabrana se odnosila samo na udate žene). Izuzetak je napravljen samo za svećenicu boginje Demeter: za nju je na stadionu, na najčasnijem mjestu, sagrađen poseban mermerni tron.

Program antičkih olimpijskih igara.

Prvo je u programu Olimpijskih igara postojao samo stadion - trčanje za jednu etapu (192,27 m), zatim se povećao broj olimpijskih disciplina. Napomenimo neke kardinalne promjene u programu:

- na 14. Olimpijskim igrama (724. p.n.e.) program je uključivao diaulos - trčanje za 2. etapu, a 4 godine kasnije - dolihodrom (trčanje za izdržljivost), čija se udaljenost kretala od 7 do 24 etape;

- na 18. Olimpijskim igrama (708. p.n.e.) prvi put su održana takmičenja u rvanju i petoboju (petoboju), koja su pored rvanja i stadiona uključivala skakanje, kao i bacanje koplja i diska;

- na 23. Olimpijskim igrama (688. p. n. e.) u takmičarski program su uključeni i šakama,

- na 25. Olimpijskim igrama (680. pr. n. e.) dodane su trke kočija (koju su vukla četiri odrasla konja, s vremenom se ova vrsta programa proširila, u 5.–4. st. prije nove ere počele su se održavati utrke kočija koje je vukao par odraslih konja , mladi konji ili mazge);

- na 33. Olimpijskim igrama (648. p. n. e.) u programu Igara pojavljuju se konjske trke (sredinom 3. st. pr. n. e. počinju se održavati konjske trke) i pankration - borilačke vještine koje su spojile elemente rvanja i boksa sa minimalnim ograničenja na "zabranjene tehnike" i po mnogo čemu podsjećaju na modernu borbu bez pravila.

Grčki bogovi i mitološki heroji su uključeni u nastanak ne samo Olimpijskih igara u cjelini, već i njihovih pojedinačnih disciplina. Na primjer, vjerovalo se da je sam Herkul uveo trčanje za jednu etapu, lično izmjerivši ovu udaljenost u Olimpiji (1 etapa je bila jednaka dužini od 600 stopa Zevsovog svećenika), a pankration seže do legendarne borbe između Tezeja i Minotaur.

Neke od disciplina drevnih olimpijskih igara, koje su nam poznate iz savremenih takmičenja, značajno se razlikuju od svojih sadašnjih kolega. Grčki atletičari nisu dugo skakali iz trčanja, već s mjesta - štaviše, sa kamenjem (kasnije s bučicama) u rukama. Na kraju skoka, atletičar je oštro bacio kamenje unazad: vjerovalo se da mu to omogućava da skoči dalje. Ova tehnika skakanja zahtijevala je dobru koordinaciju. Bacanje koplja i diska (s vremenom su, umjesto kamenog, sportaši počeli bacati željezni disk) izvođeno je sa male kote. U isto vrijeme, koplje nije bačeno zbog udaljenosti, već zbog preciznosti: atletičar je morao pogoditi posebnu metu. U hrvanju i boksu nije bilo podjele učesnika prema težinske kategorije, a boks meč je nastavljen sve dok jedan od protivnika nije priznao da je poražen ili nije mogao da nastavi borbu. Postojale su i vrlo osebujne varijante disciplina trčanja: trčanje u punom oklopu (tj. u kacigi, sa štitom i oružjem), trčanje navjestitelja i trubača, naizmjenično trčanje i utrke kočija.

Od 37. Igara (632. pne) mladići mlađi od 20 godina počinju da učestvuju u takmičenjima. U početku su takmičenja u ovoj starosnoj kategoriji uključivala samo trčanje i rvanje, s vremenom su im se dodali petoboj, šaka i pankration.

Osim atletskih, na Olimpijskim igrama održano je i likovno takmičenje koje je postalo službeni dio programa od 84. Igara (444. pne.).

U početku su Olimpijske igre trajale jedan dan, zatim (sa proširenjem programa) - pet dana (toliko su trajale Igre u vreme njihovog procvata 6.-4. veka p.n.e.) i na kraju su se "rastezale" za ceo mesec.

Olympionics.

Pobjednik Olimpijskih igara dobio je zajedno s maslinovim vijencem (ova tradicija datira od 752. godine prije Krista) i ljubičastim vrpcama univerzalno priznanje. Postao je jedan od najuglednijih ljudi u svom gradu (za čije je stanovnike velika čast bila i pobjeda sunarodnika na Olimpijadi), često je bio oslobođen državnih dužnosti i davao druge privilegije. Olimpijci su posthumno dobili počasti u svojoj domovini. A prema uvodu u 6. st. BC. U praksi, trostruki pobjednik Igara mogao bi staviti svoju statuu u Altis.

Prvi nama poznati olimpijac bio je Koreb iz Elide, koji je pobijedio u trci za jedan stadion 776. godine prije Krista.

Najpoznatiji - i jedini sportista u istoriji antičkih olimpijskih igara koji je osvojio 6 olimpijada - bio je "najjači među jakima", rvač Milo iz Krotona. Rodom iz grčkog grada-kolonije Croton (južno od moderne Italije) i, prema nekim izvorima, Pitagorin učenik, prvu je pobjedu odnio na 60. olimpijadi (540. pne.) u nadmetanju među mladićima. Od 532. pne do 516. pne osvojio je još 5 olimpijskih titula - već među odraslim sportistima. Godine 512. pne Milon, koji je već imao preko 40 godina, pokušao je da osvoji svoju sedmu titulu, ali je izgubio od mlađeg protivnika. Olympionik Milo je takođe bio višestruki pobednik Pitijskih, Istmijskih, Nemejskih igara i mnogih lokalnih takmičenja. Spominje se u djelima Pausanije, Cicerona i drugih autora.

Još jedan izvanredni atletičar - Leonidas sa Rodosa - na četiri olimpijade zaredom (164. pne - 152. pne) pobijedio je u tri "trčanja" discipline: u trčanju za jednu i dvije etape, kao i u trčanju s oružjem.

Astil iz Krotona ušao je u istoriju drevnih Olimpijskih igara ne samo kao jedan od rekordera po broju pobeda (6 - u trci za jednu i dve etape na Igrama od 488. pne. do 480. godine pre nove ere). Ako je na svojim prvim Olimpijskim igrama Astil igrao za Croton, onda na sljedeće dvije - za Sirakuzu. Bivši sunarodnici osvetili su se za njegovu izdaju: kip šampiona u Krotonu je srušen, a njegova bivša kuća pretvorena je u zatvor.

U istoriji drevnih grčkih olimpijskih igara postoje čitave olimpijske dinastije. Tako su i djed šampiona u šakama Poseidora sa Rodos Dijagore, kao i njegovi ujaci Akusilai i Damaget, takođe bili olimpionisti. Diagoras, čija je izuzetna izdržljivost i poštenje u bokserskim mečevima izazvala veliko poštovanje publike i opjevana u Pindarovim odama, svjedočio je olimpijskim pobjedama svojih sinova u boksu, odnosno pankrationu. (Prema legendi, kada su zahvalni sinovi stavili svoje šampionske vence na očevu glavu i podigli ga na svoja ramena, jedan od aplaudiranih gledalaca je uzviknuo: „Umri, Dijagora, umri! Umri, jer nemaš šta više da poželiš od života! ” I uzbuđeni Diagoras je odmah umro na rukama svojih sinova.)

Mnogi olimpijci su se odlikovali izuzetnim fizičkim podacima. Na primjer, prvak u trci za dvije etape (404. pne), Lasfen iz Tebeje, zaslužan je za pobjedu na neobičnoj konjskoj trci, a Egej iz Arga, koji je pobijedio u trci na duge staze (328. pne), nakon toga sa trčeći, bez ijednog zaustavljanja na putu, prevalio je put od Olimpije do rodnog grada kako bi brže donosio dobre vijesti svojim sunarodnicima. Pobjede su ostvarene i svojevrsnom tehnikom. Tako je izuzetno izdržljiv i agilan bokser Melancom iz Karije, pobednik Olimpijskih igara 49. godine nove ere, tokom borbe stalno držao ruke ispružene napred, zbog čega je izbegavao udarce protivnika, a pritom je i sam vrlo retko uzvratio, - na kraju je fizički i emocionalno iscrpljeni protivnik priznao poraz. I o pobjedniku Olimpijskih igara 460. godine prije Krista. na dolihodromu Lade iz Argosa pričalo se da je trčao tako lagano da nije ostavio ni tragove stopala na zemlji.

Među učesnicima i pobjednicima Olimpijskih igara bili su poznati naučnici i mislioci kao što su Demosten, Demokrit, Platon, Aristotel, Sokrat, Pitagora, Hipokrat. I takmičili su se ne samo u likovnoj umjetnosti. Na primjer, Pitagora je bio prvak u šakama, a Platon u pankrationu.

Maria Ischenko

Drevne olimpijske igre bile su žestoka takmičenja u kojima su sportisti prolivali krv, pa čak i davali svoje živote za slavu i superiornost, kako bi izbjegli sramotu i poraz.

Učesnici igara takmičili su se goli. Sportisti su bili idealizirani, ne samo zbog svog fizičkog savršenstva. Bili su hvaljeni zbog svoje neustrašivosti, izdržljivosti i volje za borbom, koja je graničila sa samoubistvom. U krvavim borbama pesnicama i trkama kočija, malo ko je ikada stigao do cilja.

Pojava Olimpijskih igara

Nije tajna da je za drevne olimpijce glavna stvar bila volja. U ovim takmičenjima nije bilo mjesta uljudnosti, plemenitosti, amaterskim sportskim vježbama i modernim olimpijskim idealima.

Prvi olimpijci borili za nagradu. Zvanično, pobjedniku je pripao simboličan maslinov vijenac, ali su se kući vratili kao heroji i dobili neobične poklone.

Očajnički su se borili za nešto što moderni olimpijci ne mogu razumjeti - za besmrtnost.

U grčkoj religiji nije bilo zagrobnog života. nadam se nastavak života nakon smrti mogao samo kroz slavu i hrabrost, ovjekovječen u skulpturi i pjesmama. Gubitak je značio potpuni kolaps.

U drevnim igrama nije bilo srebrnih i bronzanih medalja, gubitnici nisu dobili počasti, otišli su kući svojim razočaranim majkama, kako piše starogrčki pjesnik.

Malo ostataka drevnih Olimpijskih igara. Svečanosti koje su nekada šokirale ova mjesta ne mogu se vratiti. Ovi stupovi su nekada podržavali trezore, u čiju čast su održane igre. Sada neupadljiv teren bio je stadion na kojem su se održavala takmičenja, na njemu se okupilo 45 hiljada Grka.

Sačuvan je tunel u kojem su se čuli koraci olimpijaca koji izlaze na teren. Sa vrha trouglastog stuba, na sve je to gledala ona krilata, boginja pobede, simbol i duh Olimpijskih igara.

Porijeklo se može nazvati praistorijskim, ljudi su ovdje živjeli u kamenim kućama oko 2800. godine prije Krista. Oko 1000 godina p.n.e. Olimpija je postala hram boga groma i munja.

Kako su nastale igre?

od verskih rituala. Prvo takmičenje je bilo trči do Zevsovog oltara – ritualno prinošenje energije bogu.

Prve zabilježene igre odigrale su se 776. godine prije Krista., održavale su se svake 4 godine u kontinuitetu 12 stoljeća.

Mogli su učestvovati svi građani. Ne-Grcima, koje su sami Grci zvali, nije bilo dozvoljeno da učestvuju, žene i robovi takođe nisu smeli da učestvuju.

Igre su se održavale u avgustu na pun mjesec. Sportisti su ovdje stigli 30 dana prije otvaranja kako bi trenirali mjesec dana. Pomno su ih pratile pozvane sudije.

Onima koji su se pažljivo pripremali za Olimpijadu, nisu bili lijeni i nisu učinili ništa za osudu, poručili su Helanodici hrabro napred. Ali ako neko nije trenirao kako treba, trebao je otići.

U tim vremenima Cijeli antički svijet došao je na Olimpijske igre, 100 hiljada ljudi kampovalo je u poljima i maslinicima. Ovdje su stigli kopnom i morem: iz Afrike, teritorije moderne Francuske i južne obale moderne Rusije. Često su ljudi dolazili ovamo iz gradova-država koji su se međusobno borili: Grci su po prirodi bili prilično svadljivi.

Igre su bile od velikog značaja i poštovane, a samim tim i u čast Zevsa na svetom disku potpisano je primirje, koji je tri mjeseca štitio sve dolazeće goste. Možda zbog činjenice da su ga podržavali strašni ljudi, primirje gotovo nikada nije prekinuto: čak su se i najzakletiji neprijatelji mogli sastati i takmičiti na Olimpijskim igrama u svijetu.

Ali prvog dana Olimpijade nije bilo takmičenja, bio je to dan vjerskog pročišćenja i oproštajnih riječi. Sportisti su vođeni do utočišta i sastajališta. Tu je bio i kip Zevsa sa munjom u ruci.

Pod strogim pogledom boga, sveštenik je žrtvovao genitalije bika, nakon čega je sportisti su položili Solomonovu zakletvu Zevs: Takmičite se pošteno i pridržavajte se pravila.

Sve je bilo ozbiljno. Kazna za kršenje pravila bila je stroga. U daljini, sportisti su vidjeli statue Zevsa, zvane zanes, podignute novcem koji su primili u vidu novčanih kazni koje su platili prekršioci pravila takmičenja.

Pobjeda se morala zaslužiti ne novcem, već brzinom nogu i snagom tijela - glasili su recepti Olimpijade. Ali kruna pobjednika data je uz dosta krvi.

Borba pesnicama

Stari Grci su se divili ljepoti i snazi ​​sporta, ali su ih privlačili i divljaštvo i nasilje: vidjeli su to kao metaforu života.

Na grčkom, takmičenje zvuči kao "agon", od čega dolazi riječ agonija. Koncept borbe jedan je od centralnih u grčkoj kulturi.. U kontekstu atletike, "agon" je značilo takmičenje sa bolom, patnjom i žestokom konkurencijom.

Bez sumnje, ni u jednom sportu nema tako žestoke borbe kao u boksu, koji nastaje u

Pesnice su ušle u program igara 688. godine prije Krista, a potom je uslijedilo rvanje i još više. okrutni pogled sport - . Svi su brzo postali omiljeni sportovi publike jer rizik od ozljeda ili čak smrti je ovdje bio izuzetno visok, a žrtve su morale pomilovati Zevsa, jer su se borbe održavale u svetom dijelu Olimpije - ispred 9-metarskog Zevsovog oltara, napravljenog od pepela žrtvenih životinja.

Moderni bokseri bili bi užasnuti pravilima takmičenja, tačnije, od njihovog praktičnog odsustva: nije bilo ograničenja u težini, nije bilo rundi, rivali su se borili bez pauze, voda, trener u uglu ringa i rukavice - borci su bili prepušteni sami sebi.

Bili su vijugavi grube kožne trake oko šaka i zapešća za povećanje udarne sile. Koža urezana u neprijateljsko meso. Udarci su često dolazili u glavu, sve je bilo poprskano krvlju, oni borili se bez prestanka sve dok jedan od protivnika ne padne.

Počevši od 146. pne. Rimljani su postali domaćini Olimpijade. Sa njima su rivali počeli da ubacuju metalne šiljke od tri centimetra između pojaseva - više je ličilo na borbu noževima nego na tuču, neki su skoro odmah ispali iz takmičenja, neko je bio veoma uspešan. Mnogi početnici su bili izrezani ovim rukavicama za pojas Ili bolje rečeno, čak i rastrgana na komade.

Kako bi se zaoštrile borbe, održavane su u avgustu popodne pod užarenim mediteranskim suncem. Tako su se takmičari borili jedni protiv drugih sa zasljepljujućom svjetlošću, dehidracijom i vrućinom.

Koliko su trajale borbe? Četiri sata ili više, dok jedan od sportista nije odustao, zbog ovoga bilo je dovoljno maknuti prst.

Ali poraz je bio mnogo ponižavajući nego danas: mnogi rvači bi radije umrli nego izgubili.

Spartanci, fanatični vojnici, obučavani su da nikada ne odustaju, tako da nisu učestvovali u tučnjavi pesnicama, kao poraz je bio smrtna sramota.

Rvači su bili cijenjeni ne samo zbog udaraca koje su mogli zadati protivniku, već i zbog bola koji su mogli podnijeti. Cijenili su s fizičkog i filozofskog gledišta sposobnost da se izdrži bol do te mjere da ćete dobiti udarac za udarcem pod užarenim suncem, vrućinom, udisanjem prašine - u tome su videli vrlinu.

Ako je stvar bila neriješena, ili je u duelu došlo do mrtve tačke, sudije su mogle da se pojave vrhunac kada su borci morali da razmene otvorene udarce. Tu je poznata priča o dva borca ​​koji su došli do ove tačke u meču - Krevg i Damoxena. Svaki je morao zadati udarac neprijatelju. Prvi je bio Damoxenus, on je udarcem iz karatea probadao, probio meso protivnika i izvukao mu crijeva. Crewg je posthumno proglašen pobjednikom., jer su sudije rekle da mu je tehnički Damoxenus zadao ne jedan udarac, već pet, jer je s pet prstiju probio neprijateljsko tijelo na više mjesta odjednom.

Drevni borci nisu imali opremu za obuku, ali nisu bili inferiorni u fizičkoj snazi ​​u odnosu na svoje moderne kolege.

Pankration - borbe bez pravila

Hrvačke utakmice bile su skoro smrtonosna bitka, ali za divljaštvo - niskim udarcima i nedozvoljenim držanjima- imao svoj sport, pankration.

Pankration je bio veoma brutalan događaj, jeste najokrutnije od svih drevnih takmičenja. Za njega kažu da je ovo mješavina nečistog boksa s nečistim rvanjem: bilo je dozvoljeno udarati, gurati, gušiti, lomiti kosti - bilo šta, bez zabrana.

Pankration se pojavio 648. godine prije Krista. Imala je samo dva pravila: ne grizite i ne vadite oči, ali se te zabrane nisu uvijek poštovale. Takmičari su se borili potpuno goli, udarci u genitalije su bili zabranjeni, ali se i ovo pravilo često kršilo.

Tehnika nije bila važna u ovim drevnim borbama bez pravila, vrlo brzo su postala najpopularniji događaj na olimpijadi.

Pankration je bio oličenje nasilja u drevni sport , bio je to najuzbudljiviji i najpopularniji prizor, i daje nam neku predstavu o duhu čovječanstva tih dana.

Rvanje je relativno civilizovan borilački sport.

Rvanje je bio jedini borilački sport koji se može nazvati relativno civilizovano po današnjim standardima, ali ni tu pravila nisu bila stroga. Jednostavno rečeno, sve se koristilo: mnogo toga što je danas zabranjeno - gušenje, lomljenje kostiju, saplitanje - sve se smatralo normalnom tehnikom.

Drevni borci su bili dobro obučeni i uvježbani u raznim trikovima: bacanju preko ramena, škripcu i raznim zahvatima. Takmičenje je održano u posebna plitka rupa.

Postojale su dvije vrste takmičenja: ležanje na zemlji i stojeće. Rvači su se borili ili stojeći – u ovom slučaju svaka tri pada značila su poraz, ili su se rivali borili u klizavom blatu, gdje im je bilo teško da ostanu na nogama. Borba je nastavljena kao u hrvanje ili pankration, sve dok jedan od učesnika nije odustao. Tuče su često bile slične mučenju.

U 7. veku pne e. sudije su shvatile potrebu uvođenja zabrana štipanja prstiju ali je često ignorisano. U 5. vijeku pne. Antikoziy je osvojio dvije pobjede zaredom, slomivši prste svojim protivnicima.

Utrke kočija su najopasniji sport

Ali hrvači nisu bili jedini koji su rizikovali svoja tijela i živote na drevnim Olimpijskim igrama.

Davno prije početka Olimpijskih igara, Grci su voljeli kombinirati sport s ponekad čak i smrtnom opasnošću. Skakanje bikova bilo je popularan sport 2000-ih godina prije Krista. Akrobati su bukvalno uhvatili bika koji je jurio za rogove, nastupajući na njegovim leđima.

najopasniji Olimpijski sportovi bili trke kočija. Kočije su se takmičile na hipodromu, koji je danas maslinik: hipodrom je odnesen oko 600. godine nove ere. rijeka Altea iznenada promenio kurs.

Trkačka traka hipodroma bila je duga oko 135 metara, u širinu su stajale 44 kočije, od kojih su svaka bila upregnuta po 4 konja.

Desetine hiljada Grka gledalo je trke, koje su bile stvarne test majstorstva i izdržljivosti nerava. 24 kruga od 9 kilometara slobodno je smjestilo 160 konja na startu.

Najteži dio staze je bio skretanje: kočiju su se praktično na licu mesta morale okrenuti za 180 stepeni, tj. kočija se okrenula oko svoje ose. U tom trenutku se dogodilo najviše nesreća: kočije su se prevrnule, sportisti su izbačeni, a konji su udarili i spotaknuli jedni druge.

Stepen opasnosti trkanja dostigao je tačku apsurda, uglavnom zbog nedostatka linija razdvajanja. Kočije su se često sudarale frontalno. Pjesnik piše da je u jednoj od trka palo 43 od 44 kočije, a pobjednik je jedini preživio na terenu.

Zevs je vladao Olimpom, ali je sudbina kočija zavisila od boga konja, čiji je kip gledao na hipodrom. Zvao se, izazivao je strah kod konja, pa su ga učesnici prije trke pokušali umiriti.

Jedini element reda u ovom trkačkom haosu uveden je na startu. Grci su smislili originalan mehanizam kako bi osigurali pravičnost na terenu: bronzani Zevsov orao uzdigao se iznad gomile, što je značilo početak trke.

Kočije su bile male i imale su dva točka, bila su otvorena pozadi, tako da kočijaš nije bio zaštićen ni na koji način.

Podigli su ga učesnici gotovo jednako prestižni kao i olimpijski. Grci su hvalili kontrolu i samokontrolu usred nasilja i haosa. Statua utjelovljuje ove ideale.

Mogu li se žene takmičiti? Ne kao kočijaši, ali su mogli postaviti svoja kola.

Na postolju, na kojem je stajao kip kraljeve kćeri, nalazi se natpis: " Sparta kraljevi su moji očevi i braća. Pobijedivši kočije na brzim konjima, ja, kiniska postavio ovu statuu. S ponosom kažem: ja sam jedina od svih žena koja je dobila ovaj vijenac.

kiniska bio prva žena koja je osvojila Olimpijske igre slanjem svojih kočija na igre.

Kao i danas, dečaci su se često koristili kao džokeji na trkama konja koje su pratile trke kočija. Ovdje je glavna stvar bila prava kombinacija nezaustavljivosti i kontrole. Džokeji su jahali na konjima bez sedla vozeći ih samo kolenima i bičem.

Konji su bili divlji. Godine 512. p.n.e. kobila po imenu Vjetar je zbacila džokeja, jedva provalivši u polje, trčao bez jahača i pobijedio u utrci.

Petoboj je najprestižnije takmičenje

Olimpijci su trenirali ovde palestra, uvježbavanje šaka i borbe prsa u prsa. U gimnaziji za koju su se školovali najprestižnije takmičenje među drevnim olimpijskim igrama - petoboj.

Ako su Grci demonstrirali neustrašivost i bijes u utrkama kočija, onda su se u petoboju cijenili drugi olimpijski ideali: balans, gracioznost i sveobuhvatan razvoj.

Događaj je bio prožet idealizmom, Grci su pridavali veliku važnost proporcije i ravnoteže u čovjeku. Utjelovljenje svega ovoga možemo vidjeti u petobojcima.

Služili su petobojci model idealnog tela kada su drevni vajari prikazivali bogove. Grci su cijenili ispravne proporcije, proglašen je pobjednik u petoboju glavni sportista igara.

Nastupio je na pet različitih takmičenja: trčanje, skakanje, bacanje diska, bacanje koplja i rvanje. Vještina i sposobnost da se ispoštuju rokovi bili su izuzetno važni.

Petobojci su godinama trenirali u fiskulturnoj sali u ritmu uz zvuke flaute. Takmičenja su se na zanimljiv način razlikovala od savremenih. Na primjer, u bacanju koplja, Grci su koristili petlja u sredini drške koplja za poboljšanje bacanja. Bacili su disk težak 6 kilograma i 800 grama - tri puta teži od modernog. Možda su zato izvodili tako savršene okrete i bacanja da su ove tehnike opstale do danas.

Najintrigantnija razlika je u skoku u dalj: Grci su držali teret od 2 do 7 kilograma za povećanje zamaha i povećanje dužine skoka.

Držanje utega za dalji skok izgleda apsurdno. U stvari, možete uhvati zamah letećeg tereta i on će vas bukvalno vući kroz vazduh tako da osetite inercijsku silu na sebi. Zaista dodaje dužinu skoku.

Dužina je nevjerovatna: skakaonica je dizajnirana da bude dugačka 15 metara, što je 6 metara više od modernog svjetskog rekorda. Petobojci, kao i svi olimpijci, takmičili su se goli.

olimpijada golova

U smislu savremeni ljudi golotinja je najneverovatniji aspekt antičke olimpijske igre. Sve takmičenja su se održavala bez odeće: trčanje, bacanje diska, rvanje i sve ostalo.

Ali zašto učesnici su počeli da se ponašaju goli? Istorija kaže da je tako od 8. veka pre nove ere. Godine 720. trkač po imenu Arsip izgubio natkoljenicu tokom trke. Pobijedio je i svi trkači su odlučili da se takmiče goli. Postepeno se ovaj običaj proširio i na druge sportove.

Savremeni naučnici odbacuju takva objašnjenja i ističu to golotinja i homoseksualnost nisu smatrani sramotnim u grčkom društvu. Sama riječ "gimnazija", u kojoj su Grci studirali, značila je "golotinja".

Izumljen 600-tih godina pne. To su bili objekti za obuku. A istovremeno se povećao značaj homoseksualizma, prestao je da bude tajna među Grcima. Možda je to dijelom razlog zašto je golotinja uvedena u igre.

Homoseksualnost ne samo da nije bila sramotna, nego je čak i podsticana, jer važno je da muškarac oženi djevicu i rađaju djecu. Jedini način da bi djevice ostale netaknute bile su homoseksualne veze. Atmosfera na Olimpijadi bila je veoma naelektrisana, bili su najbolji ljudi gradova-država: bili su najatraktivniji, obučeni i među njima je postojala seksualna privlačnost.

Kao i između muškaraca i žena kojima je bilo dozvoljeno da gledaju golišave igrice. Čudno, ali udatim ženama bilo je strogo zabranjeno da gledaju utakmice, čak i samo da pređe rijeku Altis, koja je zaobilazila sveto mjesto. Kršenje zabrane kažnjavalo se smrću. Žene uhvaćene na svetom tlu bacane su u ponor koji je zijevao u blizini hrama.

Ali mlade djevice djevojke mogle su gledati utakmice, uprkos golotinji sportista i brutalnosti spektakla. Neudate devojke su puštene na stadion jer su na neki način bili neznalice, morali su se naviknuti na ideju da će muškarac biti dio njihovog života. Najbolji uvod je bio nastup golih muškaraca.

Jedan od savremenih istraživača je rekao da se takav poredak razvio tako da udate žene ne vide ono što više ne mogu imati, ali tinejdžerke su izgledale najbolje od najboljih da znaju čemu ciljati.

Gerean games

Djevice su se mogle takmičiti u svojim igrama, tzv Gereyami u čast Zevsove žene. Heres se sastojao od tri trke: za devojke, tinejdžerke i mlade žene, jedna staza duga Olimpijski stadion, skraćeno za jednu šestinu proporcionalno ženskom koraku.

Spartanke su od rođenja trenirale ravnopravno sa dečacima, pa su bile vođe igara.

Za razliku od muškaraca, djevojke se nisu takmičile gole: nosile su kratke tunike, hitone, otvaranje desne dojke.

Ženska takmičenja su bila ritualna akcija, nešto slično javna demonstracija svoje snage i duha pre nego što su bile pokorene bračnim vezama, i pre nego što su postale žene, to je bio ritualni prolaz.

Ženske trke održavale su se na dan kada su se muškarci odmarali. Bio je to dan rituala i gozbi koji su doveli do vrhunca vjerskog dijela drevnih igara.

Umetnost u Olimpiji

Ali ljudi nisu dolazili na Olimp samo zbog igara, oni su bukvalno hteli da vide ljude i da se pokažu: - ovde se bilo ko od njih mogao naći u gomili. , prvi svjetski profesionalni istoričar, ovdje je stekao slavu, čitajući njihove spise u Zevsovom hramu.

Ljudi su dolazili da uživaju u umjetničkim djelima koja su ukrašavala hram. Oni koji su ovo mjesto vidjeli prvi put bili su zadivljeni njegovom ljepotom. Nekada je na mestu ovih ruševina bilo na hiljade remek-dela, "šuma skulptura", kako je to rekao jedan pisac.

Ali samo nekoliko njih je preživjelo do našeg vremena - one koje su arheolozi izvukli ispod kaldrme prije nešto više od jednog stoljeća. Nažalost, ništa nije ostalo od legendarnog koji je stajao u hramu i koji se smatrao jednim od sedam svjetskih čuda.

Ovaj kip je uzeo bezbroj zlata i slonovače. Cijelo Zeusovo tijelo bilo je od slonovače, njegov prijesto je od slonovače, ebanovine i dragog kamenja. Zevsov ogrtač je bio u potpunosti izrađen od zlato-zlatne folije.

Desetine oluka u obliku lavljih glava ukrašavale su hram i okruživale statuu. Vani, oko perimetra hrama, skulpture su prikazivale scene iz. Svijetli ornamenti na zidovima nekih zgrada kompleksa učinili su hram još blještavijim.

Ruševine, okružene sa 182 stuba, nekada su bile hotel Leonidio gde su boravili samo najbogatiji ljudi. Od stotina hiljada koji su došli na Olimp, samo 50 gostiju je moglo da se smesti ovde u isto vreme.

Od Zevsovog oltara nije ostalo ni traga. Nekada se nalazio između Zevsovih hramova i bio je glavno svetište Olympia Ovdje su svakodnevno žrtvovane životinje. Ovaj oltar u obliku stošca visok preko 9 metara bio je poznat širom antičke Grčke. U potpunosti se sastojao od pepela žrtvenih životinja. Oltar je bio simbol obožavanja Zevsa: što mu je više žrtvovano, to je primio više počasti, a to je jasan podsjetnik koliko je žrtava prineseno njegovoj božanskoj suštini.

Pepeo je pomešan sa vodom i utisnut u kalup. Na padini ove pepeljaste humke bile su uklesane stepenice po kojima su se popeli sveštenici da prinose još jednu žrtvu.

U podne trećeg dana utakmica žrtvovanje je postalo poseban spektakl: krdo bikova - cijela sto - izboden i spaljen u čast Zevsa. Ali u stvarnosti, samo je mali simbolični komad svake životinje dat bogu.

Uzeli su najbeskorisnije životinjske dijelove, stavili ih na oltar, a zatim ih spalili za bogove. 90% leševa su zaklali i kuhali, a uveče su svi dobili po komad. Meso je podijeljeno publici, bio je to cijeli događaj.

Trčanje je prvi sport

Još veći događaj bio je sljedećeg jutra: trka na stazi za muškarce. Prvi i nekada jedini sport bio od posebnog značaja za Grke, koji je svaku olimpijadu nazvao po pobjednicima u krosu ili sprintu.

Trake za trčanje praktički se nisu razlikovale od modernih. Na startnoj liniji su bile zareze u kojoj bi trkači mogli da oslone svoje nožne prste. Udaljenost je bila oko 180 metara. Prema legendi, mogao je pretrčati upravo takvu udaljenost u jednom dahu. Na obje strane, 45.000 urlajućih gledalaca sjedilo je na padinama. Mnogi od njih su ovdje kampirali i noću kuhali hranu.

Zanimljivo, čak i po avgustovskoj vrućini, utakmice su gledali nepokrivene glave: kape nisu bile dozvoljene na stadionu jer mogu blokirati nečiji pogled.

Uprkos bogatstvu i prestižu igara, na padinama brda nikada nije gradio prodavnice kao i na drugim stadionima. Grci su htjeli zadržati drevna demokratska tradicija sjedenja na travi. Samo 12 kamenih prijestolja u centru bilo je namijenjeno helanodskim sudijama. Još jedno mjesto za sjedenje jedina udata žena koja je mogla biti prisutna na stadionu- sveštenica, boginja žetve, koja se nekada obožavala na Olimpu pre Zevsa.

20 trkača se moglo takmičiti istovremeno na stadionu. Početne pozicije su izvučene žrijebom, a zatim su pozivane na start jedna po jedna. Lažni startovi su bili strogo zabranjeni: oni koji su poleteli pre vremena, sudije tuku štapovima.

U 4. vijeku pne. Grci su izmislili mehanizam pokretanja hysplexa - drvena startna kapija, garantujući pošten početak.

Šta je bilo glavno razlika između drevnih i modernih rasa? V početne pozicije. Takav raspored trkača bi nam se činio čudnim, ali morali smo shvatiti kako je sve raspoređeno: kada je daska za mačevanje pala, ruke atletičara su se spuštale, tijelo se nagnulo naprijed, nožni prsti su se odbili od udubljenja u zemlji - startni nalet je bio veoma snažan.

Ne zna se koliko su brzo trčali Grci, ne bi bilježili vrijeme, čak i da imaju štoperice. Nikada nisu poredili takmičenja ni sa kakvim rekordima. Za Grke, ideja i smisao sporta je bio u duelu između muškaraca, u borbi i onome što su nazvali riječju "agon".

Međutim, legende o brzini su opstale. Jedna od statua kaže da Flegije iz Sparte nije trčao, već je preletio stadion. Njegova brzina je bila fenomenalna, nesaglediva.

Pored sprinta, takmičili su se i Grci duplo trčanje, tj. napred-nazad na traci za trčanje, kao i u Darikosu - ovde je trebalo trčati 20 puta kružnom stazom dužine 3800 metara.

Ironično poznat štafeta sa bakljama nisu bile uključene u program Olimpijskih igara, poput onih koje su smatrali Grci oblik komunikacije, koji su fenomenalni trkači na daljinu. Odmah nakon pobjede kod Dorikosa 328. godine, atletičar po imenu Augeas pretrčao je sa Olimpa i doma 97 kilometara u jednom danu.

Posljednja trka takvog dana bila je najneobičnija: naporan test brzine i snage u kojem su grčki pješadi, zvani , dvaput trčali naprijed-natrag stazom stadiona u punoj opremi i opremi. Zamislite kako je trčati 400 metara sa 20 kilograma oružja najvećom brzinom i okrenuti se.

Zanimljivo, hoplitska trka je održana na samom kraju Olimpijade, znači kraj olimpijskog primirja i povratak neprijateljstvu i neprijateljstvima. Bio je to podsjetnik da ljepoti igrica mora doći kraj, da bi je zamijenili drugi važni događaji.

Legende drevnih olimpijskih igara

Preko 12 vekova vrhunski sportisti Drevni svijet se okupljao u Olimpiji da se takmiči u igrama koje su bile glavni ispit snage i spretnosti.

Šta su dobili pobjednici? Samo grana odrezana sa stabla masline u šumarku iza Zevsovog hrama. Ali čim su se vratili kući, zasuli su ih poklonima: besplatni obroci do kraja života i nagrada za svaku pobjedu, srazmerno savremenim sto hiljada dolara.

Njih obožavani kao heroji ili čak bogovi, čak je i njihov znoj izazivao strahopoštovanje kao simbol borbe. Atletov znoj je bio skupa roba. Sakupljena je zajedno sa prašinom sa terena tokom takmičenja, stavljena u boce i prodaje se kao magični napitak.

Sačuvan je kamen koji čuva imena pobjednika olimpijade. Nažalost, statue legendi igre, poput hrvača, pobjednik 6 olimpijada za redom. Bio je toliko uplašen da su protivnici odmah ispali iz igre, shrvani njegovom slavom. Rečeno je da ima nadljudsku snagu. Drevni tekstovi govore da je Milo jednom proneo odraslog bika kroz stadion, a zatim ga iskasapio i pojeo celog za jedan dan.

Još jedan olimpijac bio je slavni moćnik - prvak u pankrationu 408. godine prije nove ere. Bio je poznat po svojim podvizima van stadiona: rekli su da je Polidam borio se sa odraslim lavom i ubio ga golim rukama zaustavio kočiju u punoj brzini, hvatajući leđa jednom rukom.

Među trkačima je bio najbolji Leonid Rodossky. Rečeno je da je brz kao bog. Osvojio je 3 trke na 4 olimpijade zaredom. Bio je poštovan kao bog.

Ali glavni Olimpijski rekord pripada skakaču Fail, koji je učestvovao na 110. olimpijadi. Istorija kaže da je skakaonica bila dugačka 15 metara, što je za nas nezamislivo, jer savremeni sportisti skaču nešto više od 9 metara. Oni su to rekli Fail je preskočio tu rupu i sletio na oko 17 metara takvom silinom da je slomio obje noge.

Ali Failov skok nije ništa u poređenju sa vremenskim skokom same Olimpijade. Hram takođe odražava izuzetnu istoriju. Ovaj okrugli spomenik podigli su kralj i njegov sin u čast pobjede nad Grcima 338. godine prije Krista. Sagradili su ovaj spomenik u srcu Olimpije kako bi pokazali svoju snagu i moć.

Tako su radili i Rimljani nekoliko vekova kasnije, postavljanje 21 zlatnog štita oko Zevsovog hrama kada je Grčka postala rimska provincija. Tako je Olimpija postala oličenje rimske veličine, a Rimljani su uložili mnogo truda da svetilište održe u pristojnom stanju: izgradili su akvadukt koji je dovodio vodu do jedne od građevina, osim toga, Rimljani su tu izgradili kupatila i neku vrstu kluba za sportiste, otkriven od strane nemačkih arheologa tek 1995. godine.

Samo pobjednici igara mogli su biti članovi kluba. Zgrada je bila popločana mermernim pločicama, čak su i zidovi bili njome obloženi. Postoje dokazi iz drevnih izvora da postojali su slični klubovi. Pobjednik Olimpije odmah je uvršten u krug elite.

Zgradu je sagradio car koji je sebe smatrao bogom. Godine 67. he učestvovao u trci kočija. Vozeći kola od 10 konja, Neron je izgubio kontrolu i, razbio kočiju, nije završio trku. Kako god, proglašen je pobednikom. Godinu dana nakon careve smrti, ovo odluka je revidirana.

Kraj drevnih olimpijskih igara

Kako i kada je prestala tradicija igara?

Do nedavno se vjerovalo da je tako poslednja olimpijada dogodio se 393. godine nove ere, kada je car Teodosije I, koji je bio duboko religiozan hrišćanin, stavio tačku na sve paganske tradicije.

30 godina kasnije, 426. godine nove ere njegov sin je završio ono što je započeo, zapalili svetilište i Zevsov hram.

Međutim, naučnici su pronašli dokaze za to tradicija igara nastavljena je skoro jedan vek do 500. godine nove ere. Ova informacija je pronađena na mermerna ploča pronađeno na dnu drevnog klozeta. Na njemu su bili natpisi koje je ostavilo 14 različitih sportista - pobjednika olimpijada. Poslednji natpis pripada samom kraju 4. veka nove ere. Dakle, treba uzeti u obzir da istoriju igara treba produžiti za još 120 godina.

Drevne igre su konačno nestale zajedno sa samom Olimpijom, uništen u dva zemljotresa početkom 5. veka. Kasnije je na ruševinama nastalo malo kršćansko selo, čiji su stanovnici pretvorili jedinu preživjelu zgradu u crkvu - radionicu velikog kipara koji je isklesao nekada legendarnu statuu Zeusa.

Do 6. veka poplave su ga uništile zajedno sa svime ono što je ostalo od antičke Olimpije, skrivajući ruševine ispod 8-metarskog sloja zemlje i zemlje dugih 13 vekova.

Prva iskopavanja obavljena su 1829. Nemački arheolozi su ovde stigli 1875. godine i od tada radovi nikada nisu prestajali.

ali, iskopavanja su bila tako teška i skupa da je stadion oslobođen zemaljskog zatočeništva tek 1960-ih godina. Troškovi iskopavanja hipodroma, skrivenog šumarcima, toliki su da će vjerovatno zauvijek ostati pod zemljom.

ali, duh ovog mjesta je ponovo rođen, kako je oživljen 1896. godine u jeku iskopavanja i samih Olimpijskih igara. Svake 4 godine tokom 12 vekova ovde zapaljena olimpijska vatra a ova tradicija je oživljena u moderno doba. Odavde, u rukama trkača, počinje svoj put vatra koja simbolizira početak igara, igara koje nikada neće moći dostići obim i sjaj prošlih olimpijada.