Roku cīņas praktiskā psiholoģija. Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar roku Garīgā sagatavotība cīņai ar roku

23.12.2021

Tas nozīmē, ka psiholoģiskā attieksme, cīnītāja sagatavotība ietekmē cīņas gaitu un rezultātu, to sauc par psihofiziku.
Svarīgi ir ne tikai zināt, kā pareizi sist cīņā, bet arī kā pārstāt baidīties cīnīties, kā noskaņoties uzvarai!Katrs saprot, ka militāram un civilam cilvēkam prioritātes psihofiziskajā treniņā būs atšķirīgas. Pats vārds "karotājs" sagatavo karavīru karam, liekot domāt par cīnītāja sastapšanos ar bailēm no nāves un negatīvām emocijām, šie cilvēki iziet īpašu kaujinieku psiholoģiskās apmācības kursu. Ikviens, kurš cīnījās nopietni, nevis par dzīvību, bet par nāvi, atceras aukstos sviedrus, mežonīgāko spriedzi un tukšumu galvā ar mēmu jautājumu: "Es esmu dzīvs, es varētu, es ...?". Izdzīvot palīdz dažādas lietas - pat ticība Dievam, ģimene, biedru draudzība utt., bet tā ir būtība, tā ir ticība - uzvaras noslēpums ielas kaujā, vai frontes līnijā, vienalga. Ticība uzvarai, saviem spēkiem, lai kādi tie arī būtu, ietekmē gala rezultātu: dzīvību vai nāvi! Izdzīvo nevis tas, kurš vienkārši rīkojas pareizi, bet gan tas, kurš rīkojas ar vēlmi izdzīvot! Pašreizējā posmā, kad medicīna un zinātne ir gājušas tālu uz priekšu, jau ir kļuvis iespējams radīt ideālus biomehānismus, robotu karotājus, kas nejūt emocijas, bailes, sāpes, spēcīgus, ātrus, efektīvus. Daudzas valstis tērē milzīgas summas, lai izveidotu šādus “X” cilvēkus. Protams, ka ir ērti ielikt kaujinieka smadzenēs programmu, iedot tableti, iedot injekciju, bet par visu ir jāmaksā, tāpēc turpināsim izmantot senās senās fiziskās un psiholoģiskās apmācības metodes. cīnītājiem vēl ilgi, lai glabātu un pētītu gadsimtu gaitā uzkrātos cīņas mākslas noslēpumus.

Cīņa un emocijas

Cilvēks saskārās ar emocijām, kad pirms daudziem gadiem pirmo reizi iesita brālim, un jau tad nāca atklājums, ka tas, kurš zināja, kā pārstāt baidīties, kurš savas bailes no dusmām vērsa pret ienaidnieku, šķēpu meta precīzāk un stiprāks. Šī pieredze ir daudzpusīga un efektīva! Dzīves apstākļi, tehnoloģiskais progress jau sen ir mainījušies, civilizācija ir spērusi lēcienu uz priekšu, bet “cilvēka celtniecība” nav mainījusies un vārds “nāve”, tāpat kā pirms tūkstoš gadiem, nozīmē “nāve, neesamība”. un biedē mūsdienu cīnītājus ar savu tuvumu tāpat kā viņu tālos senčus. Cilvēku jūtas nav mainījušās, un tas nozīmē, ka pastāv pagātnes psihofiziskās apmācības algoritmi, kurus var un vajag pielietot mūsu mūsdienu pasaulē, cīņas ar rokām apstākļos.

... Mazliet par problēmas vēsturi. Gara audzināšanai ir trīs kardinālas pieejas: Tālo Austrumu, ziemeļu (ziemeļvalstu) un mūsdienu.

Austrumu pieeja

Plaši pazīstams kļuva, izplatoties t.s. cīņas mākslas skolas (šajā frāzē uzsvars tika likts uz vārdu “māksla”, “cīņas” bieži vien ir tikai nomināli): karatē, aikido, wu-shu utt. Austrumu pieejas būtība ir tāda, ka cīnītājs cenšas pēc iespējas vairāk apspiest savu emocionālo reakciju uz varas konfliktu, novedot savu psihi tā sauktajā “absolūtās nulles” vai “tukšuma” stāvoklī. Šīs cīņas psihotreniņu formas priekšrocība ir spēja pieņemt lēmumus ar “skaidra kaislību un emociju virpulī” izskatu. Būtisks trūkums ir tas, ka cīņas karstumā ir ļoti grūti palikt absolūti mierīgam un nesatricināmam, kā saglabāt mieru situācijā, kad blakus mirst cilvēki, tavi biedri, kad tu pats esi spiests izmantot spēka apspiešanu. cilvēki, līdz iznīcībai. Divu vai trīs mēnešu sagatavošanās laikā to ir trīskārši grūti apgūt. Tas prasa daudzus gadus ilgu praksi ar vairākiem gariem ikdienas vingrinājumiem. Šie vingrinājumi ir aizgūti no klostera kultūras tradīcijām, kur ilgus gadus tika aprēķināts iesācēju apmācības process cīņas mākslā.

Krievijas un ziemeļu pieeja

« Vai tas cilvēks ir dzimis pasaulē un saules staru sasildīts, kurš mūsu spēkus pakļautu sev?"(Slāvu vadoņa Davrita atbilde Avaram Khagan).

« Odina karavīri devās kaujā bez ķēdēm un vairogiem, un viņi bija spēcīgi kā buļļi un lāči, un viņi bija nikni kā vilki un kuiļi. Viņi nogalināja savus vīrus kā aklus kucēnus, un ne tērauds, ne uguns neko nevarēja darīt ar viņiem. Tas ir tas, ko viņi sauc par berserkeru niknumu". (Junglingu sāga).

Ziemeļos atšķirībā no austrumiem tie neapspieda cilvēka dabisko reakciju uz konfliktu, bet gan centās to maksimāli izmantot. Tas deva vientuļniekam visas atdalīšanās spēku. Saniknotie vikingu berserkeri bija mūsdienu kaujinieku prototips: viņi vispirms iesaistījās savstarpējā cīņā, veica sabotāžas operācijas, kalpoja par karaļu (prinču) miesassargiem. Atsevišķu psihofizioloģisku manipulāciju dēļ karotājs nonāca izmainītā apziņas stāvoklī. Kas cilvēkam deva neparastas iespējas: karotājs nejuta sāpes (ienaidniekus māņticīgi šausminājās berserkeru spēja cīnīties ar bultām, kas izlīda no krūtīm vai muguras), tika saasināta jutība un reakcijas ātrums (karotājs viens pats varēja griezties pretī). ienaidnieku pūlis), fiziskais spēks neticami pieauga (skandināvu sāgās ir daudz detaļu, kā berserkers, kurš pazaudējis ieroci, saplēsa ienaidniekus ar rokām vai cīnījās, par ieroci izmantojot apjomīgu, neērtu priekšmetu, piemēram, soliņu). Viens skats uz ņurdošu berserkeru ar asinīm piesātinātām acīm un sagrozītu seju lika viņus lidojumam. Šie karotāji nekad neizmantoja vairogus vai ķēdes pastu, viņi vienkārši traucēja tiem. Tās tika sagrieztas ar abām rokām uzreiz, un kustība uzreiz darbojās gan kā aizsardzība, gan kā uzbrukums. Viņi devās cīņā ar kailu rumpi vai dzīvnieku ādās (kā un kāpēc tas tika darīts, ir atsevišķa saruna). Berserkeri pielūdza Dievu Tēvu - Odinu, gudrības un cilvēka slēpto spēju Dievu. Nez kāpēc ir izplatīts uzskats, ka pirms cīņas viņi apstulbināja sevi ar mušmires dzērienu. Tā nav taisnība. Pēc mūsu definīcijas "karotājs" ir tas, kurš vienmēr un jebkurā stāvoklī ir gatavs nāvējošai cīņai. Speciālu augu vai farmakoloģiskās izcelsmes līdzekļu uzņemšanai nepieciešams laiks sagatavošanai, laiks līdzekļa darbības mehānisma iedarbināšanai, un, kā likums, līdzekļa darbības beigas ir saistītas ar “izdalīšanās periodu”. ”, kad cīnītājs, maigi izsakoties, nav labākajā formā.

Krievijā pastāvēja arī cīņas mākslas un krievu roku cīņas tradīcijas. Bija arī savi elites karotāji, viņus sauca par bezķēdēm, bojāriem (niknie karotāji, prinča pulka elite), rykari vai divroku. Mēs viņus pazīstam no pasakām kā varoņus.

Karotājam, kurš vēlas atrast patrona garu (visbiežāk tas bija vilks vai lācis), bija jācīnās ar viņiem vienam un kailam. Tāpēc ienaidnieki tik ļoti baidījās no rēkšanas vai berserkera - ne katrs cilvēks spēj iet viens pret vilku vai lāci, un tas, kurš pats izgāja šo pārbaudījumu, kļuva bīstamāks par zvēru, kuru viņš uzvarēja. Bija jāizdzer nogalinātā zvēra karstās asinis un jānoņem āda, kas pēc tam tika nēsāta kā talismans (vārds "berserk" burtiski tulko kā "lāča krekls", "rēkt" - rūc kā zvērs, tātad vārds "bruņinieks" saskaņā ar vienu no versijām). Saniknoto karotāju kaujas sauciens bija skaņa "Yar!" jeb “Ra!”, kas vēlāk pārtapa par mūsu mūsdienu “Urā!” saistībā ar pagānu sakņu nociršanu.

Senās hronikas mums saglabājušas stāstus par prinčiem, kuri jaunībā vieni braukuši uz lāča un kuiļa, tās ir seno militāro iesvētību paliekas.

« ... Mēs cīnījāmies neprātīgi no dusmām, ticot dvēseļu nemirstībai,
Tas, kurš nomira, nekļūs par sauju zemes, bet par sargu debesu dārzā ...
Mūsu senči nebaidījās no nāves, viņi ticēja, ka kaujā bojā gājušais nonāks labākā pasaulē, Iriy-Sad, pie saviem senčiem - Dieviem!
Ak, es redzu savu tēvu, es redzu savu māti un māsas un brāļus. Viņi man zvana, lūdzot ieņemt vietu viņiem blakus Irijā, kur varoņi dzīvo mūžīgi.
Arābu tirgotājs Ibn Fadlans par krieviem nāves brīdī.
Un, kad tu nomirsi, tevi satiks vectēvs un vecmāmiņa. Ak, cik viņi būs priecīgi: "Līdz šim mēs esam lējuši asaras par jūsu dvēseli, un tagad tas būs mūžīgi ar mums Irijā».
(Veles grāmata).

90. gadu sākumā amerikāņu apvienotā vada pulkvedis kopīgā vingrinājumā ar mūsējiem, piesēdies pie ugunskura, labā krievu valodā teica frāzi, kas drīz vien kļuva spārnota: “... es negribētu ar jums cīnīties, jūsu mežos un laukos. , pat ja jums ir klubi, bet mums lidmašīnas un tanki…”.

Šis izcilais ASV virsnieks zināja, par ko runā. Viņa kaujinieki, kuri izturēja atlasi, labākie no labākajiem, krievus šajās mācībās nepārsteidza, bet krievi lika “iespējamajam” ienaidniekam nopietni padomāt! Un tad, kad viņi gājienā apsteidza amerikāņu desantniekus par 1 (!) stundu un kad, būdami fiziskajā kondīcijā, izgāja, lai vilktos augšā armijas ložu necaurlaidīgās vestēs, un kad pēc “logu apdarināšanas” noskatīšanās roku cīņā amerikāņi atteicās cīnīties ar vārdiem: “jūs esat viens otru tik sitiet mums, un jūs vispār mūs nogalināsit! Un runa nav par to, ka 18-19 gadus vecie krievu puiši pārsteidza koptos 25 gadus vecos ASV karavīrus, bet gan tajā, ka mūsu puiši katru dienu iziet izdzīvošanas skolu gan tuvcīņā, gan cīņā. apmācībā un ikdienā. Mūsu apmācības princips dažām vienībām ir palicis nemainīgs: personīgais treniņš dabiskajā izdzīvošanas vidē, t.i. dabiskā izlase! Ja nav līdzekļu, materiālo un informatīvo, galveno lomu ieņem individuāla attieksme pret dzīvi, kas liek cilvēkam mobilizēties, apkopot spēkus, lai pārvarētu grūtības.

Ekstrasenss cīņā

Uz cīnītāja psihi iedarbojas vairāki faktori: sāpes, bailes, emocijas. Nenoteiktības neitralizācija, kad nav ideoloģiskā atbalsta un mērķa, vismaz daļēja, vairākas reizes palielina cilvēka darbības efektivitāti. Svarīgs ir ne tikai kaujas brīdis kā tāds, bet arī pirmskaujas un pēckaujas stāvokļi!

Emocionālās reakcijas var iedalīt kaujas posmos: ieiešana cīņā, cīņa, pēckaujas stāvoklis. Katrā posmā ir savas grūtības, un, ja vienam cilvēkam ir pietiekami viegli spert soli uz priekšu un ienirt kaujas bezdibenī, tad citam šī pāreja ir ļoti, ļoti grūta.

Grūtības ieejas posmā izpaužas tā sauktā "iekšējā monologa" formā. Uzvedība ekstremālā situācijā ir pilnībā atkarīga no "iekšējā monologa". Tātad, pēc psihologu domām, 80% karavīru, kas piedalījās Lielā Tēvijas kara kaujās, neredzēja, kur viņi šauj, nesaprata kaujas mērķi, iekrita stuporā. Tas attiecas uz jebkuras valsts jebkuras armijas karavīriem. “Iekšējais monologs” cīņas brīdī nozīmē, ka cīnītāji nevaldīja savas domas, un šīs domas sāka “uzbrukt” savam “saimniekam”, kas izraisīja smadzeņu pārslodzi, spēcīgu emocionālu un psiholoģisku uzbudinājumu. Mūsu domas pārvēršas realitātē: ja gājienā radās doma “es nevaru...”, tas nozīmē, ka tu to nesasniegsi pat pēc pāris kilometriem, bet spēki atstās ķermeni, jo . fiziskie spēki neiztur bez psiholoģiskā ietvara!

Brīvprātības slieksnis

Lai uzzinātu savu gribas slieksni un iepazītu savu “es”, ir ļoti vienkāršs vingrinājums: tu sāc grūstīties no grīdas, neizvirzot sev nekādus laika vai kvantitatīvus ierobežojumus. Vingrinājuma laikā pievērs uzmanību domām, kas tevi sāk apciemot, atceries spilgtākās un kādā atkārtojumā tās atnāca. Pēc tam jūs izveidojat “nevēlēšanās” shēmu, saskaņā ar kuru varat pārbaudīt sevi un savu gribas slieksni. Tātad jums var būt: 15 reizes - "kāpēc es to daru", 25 - "es nevēlos", 35 - "es nedarīšu", 45 - "es nevaru", 60 - "tā tas ir , es mirstu" utt. Sekojot šīm pārmaiņām domās, jūs palielināsit savas spējas un, pirmkārt, psiholoģiskās.

Sāpju kontrole

Karu un roku cīņu pavada fiziskas un garīgas sāpes. Fiziskas sāpes izraisa brūces, ievainojumi, sitieni, sasitumi. Garīgās sāpes rodas no tuvinieku zaudēšanas, empātijas pret kāda cita sāpēm un ciešanām. Tagad mēs analizēsim darbu ar fiziskām (ķermeņa) sāpēm.

Ķermeņa sāpes ir sadalītas divos veidos: ātras un lēnas.

Ātras (epikritiskas) sāpes rodas uzreiz pēc traumatiska aģenta iedarbības, tās izraisa lodes vai šrapneļa brūce, karsts priekšmets, sitiens vai dūriens. Pēc 1-2 sekundēm, ja noteiktas darbības netiek veiktas nekavējoties, sāpes kļūst intensīvākas, izkliedētākas un ilgstošākas.
Lēnas (protopātiskas) sāpes rodas dažas sekundes pēc iedarbības, un tās izraisa satvēriens, saspiešana, neass spēks vai nokrišana uz zemes. Ir svarīgi zināt fizisko sāpju kontroles iezīmes, dažas no tām tiek izmantotas, lai sagatavotos sišanai un spīdzināšanai, pārējās ir absolūti nepieciešamas īstai ielas cīņai ar rokām.

Sāpju sajūtu intensitāte ļoti lielā mērā ir atkarīga no cīnītāja gribasspēka, viņa emocionālā stāvokļa un noskaņojuma. Jūs varat veikt operāciju sev bez anestēzijas. Viena no šī raksta autorēm pie zobārsta ar minimālām bažām un bez anestēzijas izņēma zobam nervu. Kā tiek veikta brīvprātīga un emocionāla krāpšana? Sajūti dusmas un naidu pret sāpju avotu, jo stiprākas sāpes, jo stiprākas dusmas un naids, paved tos līdz maksimumam, kādu laiku turi tos maksimālā līmenī un tad padari vēl stiprākus. Gluži pretēji, jūs varat abstrahēties no savām sāpēm un no tā, kas (kas) tās izraisa. Lai to izdarītu, paskatieties uz sevi no malas kā uz kaut ko svešu: kāda ķermenis raustās, nez, ja tas ļoti sāp, cik ilgi tas turpināsies?

Sāpju un baudas centri smadzenēs atrodas blakus. Atsevišķu lietu dēļ sāpju impulsus iespējams dzēst ar ziņām no baudas centra. Tas palīdz uzturēt prātu skaidru un ķermeni efektīvu. Vienkāršākais veids ir atsaukt atmiņā seksuālo pieredzi sāpīgu stimulu saņemšanas brīdī, uzliekot tos sāpēm. Jo stiprākas sāpes, jo intensīvākas un patīkamākas atmiņas par “to”. Mazohisms ir slimība, bet cīnītājam ir nepieciešams dozēts mazohisms.

Sāpes izraisa noteiktu ķermeņa reakciju – mainās seja (“no sāpēm sagriezusies seja”), cilvēks pats ir saspiests un saspringts, elpo vai sastingst (“goiterā jau apstājusies elpošana”), vai kļūst strauja un virspusēja. Noņemot šo reakciju, jūs varat samazināt sāpju līmeni. Atslābiniet seju, kaklu, plecus, elpojiet viegli un dziļi, smaidiet.

Uzliekot kontrolētu fokusu uz jebkuru attēlu, emociju vai elpošanas ritmu, sāpes var kontrolēt. Viens no trikiem: aizturi elpu uz dziļas elpas un ar iekšējo balsi saki - mans ķermenis ir granīts, milzīgs auksts akmens, sajūti kā nejūtīgs akmens, bluķis, redzi akmens masu no malas. Pēc katras ilgākas ieelpas un izelpas, cik vien iespējams aizturot elpu, ir viegli saglabāt koncentrēšanos uz jebkura objekta attēlu, kas nespēj sajust sāpes. Tie, kuriem ir “nesportiskā” pratināšanas tehnika, zina, ka patiesais ļoti stipru sāpju indikators ir nevis kliedzieni vai grimases, bet gan paplašinātas zīlītes, šo reakciju ir grūti viltot. Atkal, noņemot to, mēs samazinām sāpes. Skatoties uz gaismas avotu, cilvēka acu zīlītes ir ļoti sašaurinātas. Lai to izdarītu, jāskatās saulē, ugunī, lampā vai jājūtas kā liesmai, jāsajūt, kā tā plūst pa vēnām un dzīslām, rūc, trako un izdedzina sāpes.

Kādi vingrinājumi ir nepieciešami, lai attīstītu sāpju kontroli pār gribas slieksni?

Tā saucamais "militārā masāža"
Partneris sāk Jums lietot dozētus sāpju kairinājumus, saspiežot un saspiežot trapecveida muskuļa sāpīgās zonas, kakla priekšējās virsmas muskuļus, spiežot žokļa košļājamos muskuļus, sāpju punktus ribās (tie atrodas zem krūšu muskuļiem, uz āru no līnijām, kas novilktas caur sprauslām). Vingrinājums tiek veikts uz pieļaujamu sāpju robežas līdz 10 minūtēm. Mazāk par trim minūtēm tā izpildei nav jēgas. Jūs nevarat bloķēt elpu, saspiest un sasprindzināt. Jums ir nepieciešams stāvēt vai sēdēt atvieglinātas, viegli smaidot. Palielinoties sāpju līmenim, elpošana jāpadara dziļāka un garāka, tāpat kā distanču slēpošanā garās distancēs. Šie ieteikumi attiecas uz visiem citiem vingrinājumiem. "Militārā masāža" palīdz pielāgoties nepatīkamajām sajūtām, padarīt tās pieradinātas un pazemināt intensitāti.1a. Šī vingrinājuma variants ir "Čigānu" vai "Kalmik" masāža. Cilvēku, kurš stāv aplī, knieba viņa biedri. Tajā pašā laikā palielinās izturība un pūles noplēst ādu. Ja saglabājat dziļu un izstieptu elpošanu, tad pēc kāda laika krampji pārstāj tikt uztverti kā sāpīgi, sajūtas zaudē savu negatīvo emocionālo krāsojumu un samazinās to intensitāte, "attēls" acu priekšā var būt nedaudz izplūdis. No tā nevajadzētu baidīties, tāpēc smadzenes bloķē sajūtu sāpju krāsojumu. Gandrīz visi - gan "budzinieki", gan "cīkstoņi" ārkārtīgi slikti panes "nestandarta" ādas satvērienus. Vienam no raksta autoriem stāstīja: cīņas laikā pretinieks izpildīja “nesportisku paņēmienu” - viņš iekoda teicējam vispirms krūtīs krūtīs, bet pēc tam īkšķā. Sāpes bija tik spēcīgas, ka viņš zaudēja samaņu. “Ķermenis tika atgūts” un draugi viņu atjēdza, taču arī pēc tam kādu laiku viņš juta vispārēju nespēku, sliktu dūšu, iekšēju trīci un ģīboni. Tā nesagatavota cilvēka ķermenis reaģē uz spēcīgām un neparastām sāpēm. Vingrojumi pielāgo tevi šādām ietekmēm.2. "Pļauki"
Partneri, stāvot viens otram pretī, pēc kārtas sāk pļaukāt ar atslābinātām plaukstām. Uzmanību! Plaukstas sitiens ir viens no spēcīgākajiem triecieniem, ko pielieto dažādas otas formas. Rūpējies par savu partneri! (Jums tas joprojām būs vajadzīgs, un ne tikai šajā treniņā). Lai to izdarītu, vispirms spēks tiek pielikts plakaniski ar pirkstu plaukstu pusi, kā saka pats krievu vārds “slamp in the face”, sitiens tiek pielikts precīzi uz vaigu. Aizliegts sist pa ausi (īslaicīga apdullināšana, un, pārpūloties, var salauzt bungādiņu), žokli (izlauzti zobi), acis, degunu un lūpas. Sitienu stiprums pakāpeniski palielinās. Mērķis: kontrolēt “zvēru” un sāpes, atbrīvojot tos dziļā izelpā ar vieglu smaidu un atslābināšanos. Sāpes var sasniegt kritisku un augstāku līmeni (kuram ir bijusi sejas vai trīskāršā nerva neiralģija, tas zina). Viena no vienkāršākajām "izpratināšanas" metodēm šajā jomā ir tieši tā. Šajā vingrinājumā bieži tiek pieļautas divas kļūdas. Bieži var redzēt pāri, kurā kursanti kūtri “smērē” viens otram pa vaigiem. Un otrā galējība: “labie puiši” no visa spēka pūš no pleca, un sitiena skaņa tiek apslāpēta. Tik kropls treniņā. Apklusināta skaņa rodas, atsitoties pret plaukstas “papēdi”, tas ir, vietu, ar kuru tiek lauzti ķieģeļi. Atcerieties! Jūs sitāt draugam, nevis ķieģelim. No labās puses un ar pienācīgu spēku pieliek pļauku, ir jābūt raksturīgam zvanam, kas sitienu spēku panāk līdz zvanīšanai, turiet šajā līmenī vismaz minūti. Ar pareizu elpošanas kontroli tas ir viegli. Šim vingrinājumam ir slēpts ieguvums: veicot to, jūs uzzināsiet, kā trenēt sitiena spēku, kā dozēt sitienu, kā pareizi sist šokējoši vai laužot, un, otrkārt, jūs iemācīsities sist precīzi.3. "Spēlēšana uz vienas stīgas"
Paņemot jūsu plecu, partneris novieto pirkstus tā iekšpusē, tieši virs elkoņa. Piespiežot pirkstus starp bicepsiem un tricepsiem līdz kaulam un ar piepūli pievelkot to pret sevi (“ievelkot nagus”), partneris sajutīs izstieptu virvi, “odziņu” zem pirkstiem, un tu sajutīsi “ izlaužoties cauri straumei” no elkoņa līdz mazajam pirkstiņam. Uzdevums: ripināšanas pārnešana pa "odziņu" (elkoņa kaula nervu), lai pielāgotu draugu sāpju sajūtām no trieciena tieši uz nervu stumbra. Jūs varat darīt to pašu ar savu brīvo roku uz sava partnera brīvās rokas. Vingrinājuma laiks nav mazāks par trim minūtēm.4. "Buldoga rokturis"
Satvēriena turēšana, sāpīga turēšana, ierocis rokā, neskatoties uz atkārtotiem sitieniem pa aktīvajiem punktiem. Ir vērts sākt ar triecienu uz sāpīgo plaukstas punktu starp īkšķi un rādītājpirkstu, tuvāk rādītājpirksta metakarpālajam kaulam (he-gu); punkts rādiusa iekšējā pusē, divi pirksti virs plaukstas izliekuma (le qué) un plaukstas locītavas iekšējā puse kopumā; plaukstas aizmugures kauli. Sitieni tiek veikti asi un ar dziļumu, izmantojot dūres otrās locītavas krokas ("leoparda ķepa"). Pēc trīs līdz pieciem sitieniem sāpes sāk uzkrāties (kumulēties), saķeres spēks vājinās. Nepieciešams neatlaidīgi piespiest sevi izspiest otu ar gribas piepūli. Lai to izdarītu, nedaudz nolieciet pieri uz priekšu, nedaudz sasprindzinot kaklu ("pavelciet"), sakožājiet zobus, elpojiet dziļi un vienmērīgi. Ir nepieciešams izturēt vismaz 30 (un vēlams 50) sitienus katrā punktā katrā pusē. Tiek attīstīta ļoti svarīga "buldoga satvēriena" roku rokā prasme - pretoties ienaidnieka centieniem salauzt satvērienu vai izsist ieroci. Papildu ieguvums no vingrinājuma: sāpju punktu iegaumēšana un pareizas punktu sitiena prasmes veidošana.5. "Kliegt"
Emocijas ļauj palielināt savu potenciālu, to izkliedēšana tiek panākta pāru praksē, kad apmācāmie kliedz viens uz otru.6. "Sišana"
Vingrinājums sastāv no dozētām ietekmēm gandrīz visā ķermenī. Ierobežotās zonas: galva, kakls, cirksnis. Ceturkšņa spēka sitieni pa mugurkaulu, nierēm, krūškurvja kreiso pusi (sirds). Tavs uzdevums: stāvēt, ar rokām aizsedzot cēlonisko vietu (katram gadījumam), saglabāt dziļu un nepārtrauktu elpošanu, nenomaldoties. Ikviens, kam ir mazliet roku cīņas, zina, kā izelpot sitienu pa rumpi, bet daudzi var tikt saliekti uz pusēm, veicot sitienu ieelpā. Lai tas nenotiktu, ieelpojot ir jāsaglabā ķermeņa sasprindzinājums (“ķēdes pasts”). Lai izslēgtu neapzinātas mikroizelpas katram gaidāmajam sitienam, labāk aizsedz acis. "Pēršanu" var veikt vairāki cilvēki vienlaikus. Ir ļoti svarīgi papildus rumpim piesist rokām un, pats galvenais, augšstilbiem un apakšstilbiem. Izpildes laiks: ar pāris stundām 3, ar grupu 1 minūte katram. Vingrinājuma papildu priekšrocības: tiek veikta ķermeņa pildīšana, veidojas “ķēdes pasts” un prasme saglabāt kaujas stāju saņemot neamortizētus sitienus.
Apakšstilbu ripināšana ar nūju ļauj satikt sāpes un sajust to dziļumu. Paralēli tiek veikta apakšstilba sagatavošana trieciena iedarbībai.7. "iejaukšanās"
Cīnītāji, stāvot biedru lokā, veic pāru sparingu. Tajā pašā laikā aplis viņiem visādi traucē: tos knieba, stumj, baksta un plaucē ar plaukstām uz ķermeņa. Divu uzdevums: nenovirzoties no sāpīgiem stimuliem, veikt dueli pēc iespējas tehniski. Šis vingrinājums ievieš prasmes praktiski pielietot sāpju kontroli kaujas apstākļos.
Košana pirksta locītavā, plaukstas āda vai muskulis, košana mēlē vai vaiga iekšējā virsmā pielāgojas ļoti asām un akūtām sāpēm. Tikai īsts karotājs var veikt šos vingrinājumus. Košana līdz mēles un vaigu asinīm bija daļa no senās Japānas - nindzju apmācības.
Katrs no šiem vingrinājumiem jāatkārto trīs vai vairāk reizes, periodiski jāatceras prasme.

Kas traucē pašaizsardzībai?

Emocijas atšķir cilvēkus no dzīvniekiem, daudzējādā ziņā pateicoties viņiem mēs esam progresīva un attīstītākā suga uz Zemes. Bet tie traucē pašaizsardzībai ekstremālā situācijā, ļoti aktīvi “uzbrūk”, viena no spēcīgākajām emocionālajām reakcijām ir bailes! Bailes cilvēkā veidojas jau piedzimstot. Šī reakcija izpaužas trīs galvenajās uzvedības funkcijās: BRIEŠANA, CĪNĪTIES, BAILES!

Nederīgi iestatījumi. "Bailes" un "bēgt" - veidojas sākotnēji, jo. pašsaglabāšanās tiek ieguldīta zīdaiņa vecumā. Bet ar "beju" ir milzīgas problēmas! Vecāki, skola, sabiedrība nekad neieguldīs agresiju topošajā pieaugušajā, un “trāpīta” reakcija ir agresija. Turklāt sabiedrības psiholoģija atspoguļojas bēgšanas ideoloģijā: visur mums māca neiesaistīties verbālās sadursmēs, “ pagriezt otru vaigu”, nepievērst uzmanību muļķiem utt. Kā gan nebaidīties, ja nezini, ko darīt ārkārtas situācijā?! Tātad sporta cīņās ir jāredz, ka lielākā daļa sportistu rīkojas tāpat. Viņiem ir "tuneļa redze", un visa uzvedība ir samazināta līdz šaurai tehnisko elementu kopai. Viņu izvēli ierobežo bailes no ienaidnieka, kas liek aizmirst visus trikus un tehniskās shēmas, kas tika pētītas ērtas un drošas apmācības procesā. Un kas notiks, ja pretinieks iznāks ar vēlmi nevis uzvarēt, bet nogalināt, un tas nebūs ierastajā sausajā sporta zālē, ringā, bet gan uz ielas, dubļos un sniegā?

Nenoteiktība. Piemērs no dzīves (diezgan slavens). Sambo sporta meistaram uzbruka nepilngadīgie akseleratori, cīņas laikā viens no “bērniem” izmantoja nazi! Rezultāts ir traģisks, invaliditāte. Un atmiņa, kas fiksēja asmens trajektoriju, bailes, šaubas par saviem spēkiem, prasmēm un spējām, un pats galvenais, apziņa par savu bezpalīdzību kaujas situācijā, neskatoties uz rangiem, tituliem un pseidoprasmēm. .. Cīnītāji, kuri saņēma sarkanbrūnu bereti, ir “izgatavoti” no cita pārbaudījuma nekā daudzi jo daudzi sportisti, lai gan arī viņi izjūt gan bailes, gan sāpes. Cīņās ar rokām, kurās sarkanbrūnās beretes kandidāti cīnās ar jau aktīvajiem sarkanbrūniem, nav žēlastības!
Bailes. Gan sportisti, gan cīnītāji piedzīvo bailes, bet pēdējie treniņus un sagatavošanos vada NOPIETNI: līdz realitātei un briesmām. Šādā vidē noteikti dominēs “trāpīta” reakcija! Apmācība izdzīvošanas kursos ekstrēmā situācijā palīdz apgūt pašu "sitiena" prasmi.
Barjeras un kompleksi. Vēl viena izplatīta problēma, iesaistoties savstarpējā cīņā, ir bailes kļūdīties, izdarīt kaut ko nepareizi, nevis daudz. Bet viņi mācās no savām kļūdām. Tas attiecas arī uz cīņas mākslas un pašaizsardzības nodarbībām. Cīnītājam ir jāsaprot, ka ir nepieciešams kļūdīties, un labāk, ja tas notiek treniņā, nevis ielu cīņā. Daudzi psihotreniņi ir veltīti baiļu pārvarēšanai. Viens no šiem psihotreniņiem ir “baiļu kartes” izveide. Atceroties, pamanot sajūtas, kas konkrētajā ķermeņa daļā valdīja ekstrēmas situācijas laikā, līdztekus fiziskajām barjerām (elpas trūkums, trīce u.c.), šīs emocijas ir jāpastiprina līdz trīcei, spazmām, līdz ķermenis nogurst. baidīties, un kamēr sajūtas neizgaisīs.

Vingrinājumi

Pāru treniņā tiek izmantots šāds vingrinājums: veic sitienu sēriju, uzbrūkošas darbības gaisā partnera priekšā, izseko muskuļu zonām, kuras notur spriedze. Atkārtojot vingrinājumu, izpildītājs uz izelpas atslābina saspringtās vietas, bailes pazūd līdz ar atslābināšanos. Baiļu saistība ar muskuļu sasprindzinājumu ir zināma jau ilgu laiku: tāpēc spriedzes neesamība ir baiļu neesamība!

Turpinājumā viņi praktizē vingrinājumu "mest kaujā". Pēc iepriekšminētajām darbībām izpildītājs, konstatējis negatīvās sajūtas, pastiprina tās un sāk veikt sitienu sēriju, reaģējot, attālumā no partnera. Ātrums un spēks daudzkārt palielinās, jo. emocionālais impulss tiek virzīts uz fizisko kanālu. Visi aizmirst par bailēm!

Nākamais veids, kā neitralizēt negatīvās reakcijas, ir veidot “pārliecību”. Galu galā pārliecināts cilvēks ir cilvēks, kurš par 50% ir gatavs kaujai. "Ja tu nebaidies, viņi baidīsies no tevis!" Psihotreniņš pārliecības attīstīšanai: jādomā par dažām absolūti neapstrīdamām lietām: es pārliecinoši stāvu uz kājām, eju pa zemi un nekrītu; Es pārliecinoši nesu karoti ar zupu pie mutes, nevis pie auss utt. Ja tu to darīsi, tad vari cīnīties, esi par to drošs!

Pašaizsardzība kļūst mazāk efektīva, ja kaujas laikā tiek pievērsta uzmanība kaujas elementu un roku cīņas tehnikas pareizībai. Tas ir spēcīgs apziņas bloks. Bet cīņā svarīgs ir rezultāts, nevis pareizs paņēmienu izpilde, tāpēc “esi ārpus sprieduma”, uzstādi sev mērķi - rezultātu!

Lai pārvarētu šo bloku, jūs varat izmantot šādu vingrinājumu: jūsu partneris izdod jebkuru sitienu vai spērienu, un jūs satverat viņu aiz rīkles! Sitiena, kustības vai citas darbības bloķēšanas stadija jums nav svarīga, jums ir viens mērķis - rīkle. Šāds vingrinājums ir svarīgs mērķa uzdevumu mācīšanai un to sasniegšanai pašaizsardzības un roku cīņas procesā!

Vēl viens traucēklis. Efektīvu pašaizsardzību traucē iekšējie šķēršļi un kompleksi. Daudzi cilvēki tā vai citādi nav apmierināti ar sevi, un pat cīņas vidē ir indivīdi, kas sūdzas par savu augumu, svaru, morālajām un psiholoģiskajām īpašībām utt. Tas ir ļoti liels traucēklis. "Pieņem sevi", t.i. iziet cauri visiem saviem mīnusiem un neveiksmēm, paskatieties uz sevi kopā ar tiem! Galu galā, ja tev nebija nekādu trūkumu, tad kāpēc vispār pilnveidoties un dzīvot!

Triki un triki cīņai ar bailēm

Cīņas gaitā bailes ļoti bieži mūs saspiež un savalda. Lai pārvarētu bailes, šeit ir daži triki pirms cīņas.

Pirmkārt, roku un kāju pirkstu izpletīšana, pārmaiņus ar saspiešanu, palīdz mazināt baiļu emocijas, īpaši, ja nevarat parādīt savu vājumu. Var dejot arī improvizēti, griezties, stutēt – tā sauktos minikompleksus pirms cīņas, ar ko ķīniešu filmās ir daudz. Tas viss samazina baiļu līmeni!
Otrkārt, sasprindzini visu ķermeni, spēlējies ar muskuļiem, pārmaiņus ar relaksāciju. Tā dara visi sportisti no jebkura sporta veida pirms fiziskā un psiholoģiskā stresa.

Bailes ietekmē gan ķermeņa muskuļus, gan sejas izteiksmes, uzbrūkot viņam ar emocijām! Smaids visā mutē ļauj atjaunot stuporu. To veicina arī: košļāt, sakost zobus līdz sāpēm. Ja jūs šķielējat un aizverat acis, kam seko relaksācija, tad rodas arī baiļu mazināšanas efekts. Ar neizskaidrojamu trauksmes sajūtu, kas neizpaužas fiziskajā līmenī, var izmantot elpas kontroli – kad tikai īsu brīdi vēro savu elpu, šņāc, rūc, pilnu ieelpu un izelpu!

Lai nebaidītos no "jebkurām bailēm" kaujas un roku cīņas procesā, viņi trenējas noteikt bīstamās un mazāk bīstamās ienaidnieka darbības. Tātad partneris sit jūsu sejas priekšā, un jūs, izsekojot vēlmei izvairīties, mirkšķināt, atvairīt sitienu - nedariet to, bet nosakiet visbīstamākos sitienus pēc savām izjūtām un pēc kāda laika sāciet reaģēt tikai uz bīstamas ienaidnieka darbības saskaņā ar jūsu intuīciju. Šis vingrinājums ļauj koncentrēties uz savām primārajām un svarīgākajām darbībām, kā arī noteikt sev bīstamākos momentus no ienaidnieka uzbrukuma, kas nodrošina ietaupījumus aizsardzībā.

Pēckaujas vai pēckonflikta stāvoklī, kad emocijas jau ir sasniegušas maksimumu un tās ir jāatbrīvo, cilvēki var veikt vairākas nepārdomātas darbības, kas var kaitēt viņu pašu veselībai. Psihiskā spriedze pēc cīņas sporta noris lēnām, tāpēc, lai palīdzētu sev, var veikt knibiņu, atspiešanos no grīdas, cīnīties ar iedomātu pretinieku, elpas kontroli 1-2 minūtes, palīdz arī ausu berzes process! Visdinamiskākā darbība ir skriešana vietā ar ātrumu; nogurums pēc skriešanas uzreiz izspiedīs visas cīņas un atlikušās sajūtas!

kaujas transs

Protams, var iedzert tableti, iedzert kaut ko apreibinošu, taču tas tikai aizkavēs nervu uzliesmojumu, tāpēc tikai apzinātas gribas darbības var palīdzēt tur, kur ir iesaistīta psihe! Šīs darbības ir saistītas ar vienu lietu: metodi negatīvu emociju aizstāšanai ar pozitīvām; idealizācijas metode, ieejot cīnītāja tēlā; neklātbūtnes metode, "izņemšana".
Sniegsim tikai vienu piemēru, kurā redzama "noņemšanas" jeb kaujas transa metode. Tā motorizēto strēlnieku vadu ložmetējs uz komandiera jautājumu par kaujas gaitu atbildēja: “... Atceros, es redzēju figūras, smailu, izšāvu, atkal smailu un izšāvu utt. Atkāpjoties no situācijas, cilvēks fiksē savu apziņu uz mehāniskām darbībām, aizmirst par emocijām, kas ļoti palīdz reālos kaujas apstākļos!

Apkopojiet

Psihofiziskā sagatavošanās un psihotreniņi ir nepieciešami, nepieciešami, bez tiem cīnīties ir kā izlozēt, spēlēt ruleti, likt uz spēles savu dzīvi. Var sevi pažēlot, var apmānīt ar “mīkstajiem” treniņiem, bet, izejot uz ielas, apdraudi sevi un savus mīļos. Mūsu laikos vīrietim ir jābūt karotājam, kaut arī skarbam, lai arī bargam, nežēlīgam pret ienaidniekiem, taču tikai tā viņš var izdzīvot un nodrošināt savas ģimenes drošību. Cīņa ar rokām ir kā dzīve, daudzšķautņaina un sarežģīta, uzvara ne vienmēr ir vēlama, taču IZDZĪVOŠANA vienmēr būs mērķis jebkurā cīņā, kur nāve ir blakus. Gatavojot ķermeni, neaizmirstiet, ka “skaista apvalks bez asa zobena ir tikai apvalks”, ieklausies seno cīņas mākslinieku padomos - trenē garu, biežāk ieskaties sevī. Mierīgums un laime - tikai blakus pārliecībai un stingrībai! Esi dzīvs un laimīgs. SAGATAVOTI IZDZĪVOTĀJI!

Pašreizējā lapa: 1 (grāmatai kopā ir 16 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 11 lpp.]

A.A. Kadočņikovs
Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

par autoru

Kadočņikovs Aleksejs Aleksejevičs dzimis Odesā 1935. gadā militārpersona - gaisa spēku virsnieka ģimenē.

No 1982. līdz 2002. gadam viņš nodarbojās ar pētniecisko darbību, kas tiek veikta uz VVKIU RV MO Krasnodaras militārās skolas bāzes. Pētniecības aktivitātes A.A. Kadočņikovu augstu novērtēja ne tikai Aizsardzības ministrija, bet arī zinātnieku aprindas. Kopš 1998. gada A.A. Kadočņikovs ir Zemes zinātņu akadēmijas pilntiesīgs loceklis, kopš 1999. gada - Krievijas Federācijas Dabaszinātņu akadēmijas akadēmiķis antropofenomenoloģijas jautājumos. Atzīmēts ar vairākiem valdības apbalvojumiem, tostarp Goda ordeni par nopelniem Tēvzemes labā. Par savu zinātnisko pētījumu lietišķajiem aspektiem roku kaujas jomā un īpašām lietišķajām prasmēm viņš vadīja seminārus Krievijas Federācijas Drošības ministrijas augstākajai vadībai un dažādām tiesībaizsardzības iestādēm. Viņš sniedza lielu ieguldījumu drošības un cilvēka dzīvības teorijas attīstībā. Kopš 1962. gada viņš ir apmācījis un izglītojis tūkstošiem Krievijas patriotisko karavīru. Dēls Arkādijs, jauns virsnieks, godam turpina tēva darbu. Daudzi A. A. Kadočņikova audzēkņi ievieš dzīvē visā Krievijā pamatprincipu, kas viņu vada visu mūžu - "Kalpot un aizsargāt dzimteni - Krieviju".

Priekšvārds

Sākšu ar statistiku.

Vidēji gadā Krievijā cilvēki mirst ārkārtas situācijās:

- kampaņās un ekspedīcijās - 250-300;

- zemestrīču, plūdu laikā - 500-800;

- cilvēka izraisītos negadījumos - 1000-1500;

- uz ūdens - 9000-12000;

- transporta negadījumos - 40000-45000;

- kriminālprocesos - 30000-32000;

- pašnāvības rezultātā - 55000-65000 (!);

- citos apstākļos - 3000-6000.

Kopā: katru gadu Krievijā negadījumu un ārkārtas situāciju rezultātā mirst aptuveni 140-150 tūkstoši cilvēku.

Ievainoto skaitu var lēst 1:10, tas ir, par "pavēli" vairāk. Tam pievienosim sirdslēkmes un insultu skaitu (parasti nav pakļauti statistikai), ko var uzskatīt par tiešām sociāli ekstremālu situāciju sekām.

Neiedziļinoties citu valstu statistikā, varam droši apgalvot, ka arī šajā jomā esam stabili "pārējiem priekšā" un šī iemesla dēļ mirst aptuveni 1% iedzīvotāju.

To var pat salīdzināt ar Afganistānas kara "rezultātu" - gāja bojā aptuveni 2% no visa kaujās izgājušā kontingenta.

Tātad mūsu ikdiena, salīdzinot ar kaujām, ir “tikai” 2 reizes mazāk bīstama! Un uz šādas situācijas fona mūsu sabiedrība, iespējams, ir visnoraidošākā pret apmācību problēmu ārkārtas situācijās!

Lūk, kur darbības lauks pētniekam un skolotājam! Bet ... no otras puses, vai viņu darbība būs izdevīga ar tik daudziem "nelaimīgiem notikumiem"? Iespējams, tā ir vēl viena “krievu mentalitātes” izpausme. Var apbēdināt, var apbrīnot, bet ar sakramentālo “Krieviju ar prātu nevar saprast” vairs nevar.

Jāņem vērā, ka reāli ekstrēmi apstākļi bieži vien ir vairāku mediju sintēze. Kurš no tiem būs noteicošais, ir neprognozējams jautājums! Ir absolūti nereāli sagatavot cilvēku visiem prognozētajiem apstākļiem uzreiz.

Līdz ar to, sākot sagatavot cilvēku aktīvai darbībai, būtu neiespējami un pat noziedzīgi sākumā noteikt personas darbības apjomu, attiecīgi vidi un izstrādāt īpašu, ļoti specifisku aprīkojumu. Ir nepieciešams sagatavoties eksistencei visās vidēs, tas ir, pētīt un izcelt izdzīvošanas principus, kas ir kopīgi visām vidēm.

Galvenais izdzīvošanas, tas ir, izdzīvošanas, postulāts ir pienākums, iespēja un nepieciešamība saglabāt savu veselību, spēkus, dzīvību, lai risinātu nozīmīgākus uzdevumus.

Mūsdienās neviens no mums nav pasargāts no katastrofām, incidentiem, no fiziskiem vai psiholoģiskiem uzbrukumiem sabiedriskā vietā, transportā un pat mājās, un tad var tikt apdraudēta mūsu veselība un dzīvība. Ik dienu no medijiem nākas uzzināt par slepkavībām, laupīšanām, zādzībām, vardarbību, dažādiem starpgadījumiem, kad par noziegumu upuriem kļūst ne tikai "šīs pasaules varenie", bet arvien biežāk vienkāršie pilsoņi. Šajā situācijā ikvienam vajadzētu izmantot visas iespējas, lai izdzīvotu.

Lai novērstu briesmas vai vismaz samazinātu to iespējamās sekas, šobrīd, iespējams, vairāk nekā jebkad agrāk ir svarīgi zināt un prast pielietot efektīvus pašaizsardzības līdzekļus. Šo fondu kodolam, manuprāt, vajadzētu būt piedāvātajai sistēmai - tā ir pašaizsardzība no vides un cilvēka izraisītajām katastrofām, ekonomiskais haoss valstī, psiholoģiskie traucējumi, slimības un traumas utt.

Tas palīdz attīstīt un pilnveidot ķermeņa un apziņas rezerves, strādāt atbilstoši savām funkcionālajām iespējām noteiktā laikā un vietā.

Sistēma māca dzīvi caur zināšanām un tālredzību, māca neiekļūt kritiskās situācijās, māca spēju kontrolēt ārējos spēkus, nonākot kritiskās situācijās, nevis pretoties tiem.

Savā būtībā tas ir loģisks turpinājums seno karotāju apmācības sistēmai, kas ļāva veiksmīgi pārvarēt ekstrēmas kara laika situācijas.

Pamatojoties uz holistisku pasaules uztveri un cilvēku kā šīs pasaules daļiņu, zināšanām par psiholoģijas likumiem, kā arī uz N.A. Bernšteins par kustību ekonomiju, sistēma ļauj sasniegt maksimālos rezultātus katrā motora uzdevumā ar minimālu enerģijas patēriņu - kas atbilst vidusmēra krievu vēlmēm.

Cīņa par dzīvību, cīņa par eksistenci ir galvenais evolūcijas pārmaiņu un dzīvās pasaules attīstības virzītājspēks. Vienas paaudzes dzīves laikā sabiedrības informatīvais stāvoklis mainās vairākas reizes, kas vēl nekad nav noticis visā cilvēces vēsturē. Cilvēku psiholoģija, viņu darbības motivācija ir kvalitatīvi mainījusies. Akmens laikmets, tvaika laikmets, elektrības laikmets, atomu laikmets, kosmosa laikmets ir pagājuši, un šeit ir jauns izrāviens - elektronizācijas laikmets - datorizācija. Cilvēks dzīves gadsimtu gaitā ir audzināts ar dzimtenes mīlestības, varonības, drosmes, stingrības, bezbailības, atbildības sajūtu, gatavību pašaizliedzībai, vienotību briesmu priekšā.

Varonības izpausmes ir daudzveidīgas. Filozofija ir vienkārša - krievu zemes aizsardzība. Mūsu valsts vēsture sākas ar Kijevas Krieviju. Viņas aizsardzība no ienaidnieku uzbrukumiem bija krievu tautas interešu aizsardzība. Ir saglabājusies piezīme slāvu karotājam, kurā teikts, ka arābiem ir zilonis, avāriem ir inde, hazāriem ir zirgs, bulgāriem ir ērkšķis, varangiešiem ir kuģis, Fryagiem ir gliemežvāks, slāviem. paši.

Laika posmā no 1055. līdz 1462. gadam Krievija cieta 245 iebrukumus un ārējās sadursmes. No 537 gadiem, kas pagājuši kopš Kuļikovas kaujas līdz Pirmā pasaules kara beigām, slāvi, t.i. Krievi kaujā pavadīja 334 gadus. Pēc vēsturnieku domām, Krievijai no 13. līdz 18. gadsimtam pasaules stāvoklis bija drīzāk izņēmums, un karš bija nežēlīgs likums. Situācija pēdējos divus gadsimtus nav bijusi tā labākā: Napoleona iebrukums un Krimas karš, iekšējās nesaskaņas un Lielais Tēvijas karš, PSRS sabrukums, starpetniskie konflikti, politiskā un ideoloģiskā cīņa par ārvalstu pārākumu. kultūra pār krievu valodu, tika un tiek pastāvīgi vadīta līdz pat mūsdienām. Un tas, ka Krievija ir izdzīvojusi kā valsts, saglabājusi savu sākotnējo kultūru, valodu un teritoriju, izkļuvusi no nežēlīgām konfliktsituācijām – tā ir liela uzvara Krievijas tautas laikmetā. Visas šīs parādības nosaka tautas izdzīvošana, kas spēj izturēt dažādas ietekmes, saglabāt, t.i. pilnībā vai daļēji atjaunot kaujas īpašības.

Šajā grāmatā es uzskatu tikai vienu jautājumu - cīņas mākslu: jo īpaši "cīņu ar rokām" - kā uzticamības, spēka, mobilitātes, neatkarības ieroci, kā personīgās drošības tehniku.

Cīņa ar rokām, gatavošanās cīņai ar rokām, diskusija par šo tēmu, pēdējā laikā bieži atrod atspoguļojumu avīžu, žurnālu un dažādu rokasgrāmatu lapās.

Ja nesenā pagātnē dažādas metodes tika piedāvātas tikai austrumu eksotiskajām cīņas mākslām, tad tagad slāvu apgabalos tām ir pievienota literatūra.

Iekšzemes cīņu ar roku mācīja tikai šaurā speciālistu lokā vai slepenās specvienībās. Roku cīņas studiju pieejamība parādījās PSRS bruņoto spēku reorganizācijas rezultātā, kas bija saistīta ar jaunu augsto tehnoloģiju ieroču veidu rašanos un jauniem uzskatiem par kaujas apmācības organizēšanu.

Mūsdienās mūsu karaspēkā ir izveidojusies situācija, kad pat speciālajos spēkos roku cīņa ir reducēta galvenokārt uz RB-1, RB-2, RB-3 kompleksu izstrādi un demonstrējumu mācībām, kas tiek veiktas. saskaņā ar NFP rokasgrāmatas prasībām - 1987, kur visplašākais kaujas paņēmienu arsenāls ir samazināts līdz minimumam un turklāt šķirts no realitātes, kam nav absolūti nekādas praktiskās ievirzes. Un tas neskatoties uz to, ka saskaņā ar K.T. Buločko “Padomju izlūkdienesti slēptās un klusās darbībās vien, izmantojot griezīgus ieročus un roku kaujā, Sarkanās armijas pavēlniecības rīcībā nodeva vairāk nekā desmitiem tūkstošu vācu karavīru un virsnieku,” veiksmīgi izmantoja mūsu izlūkdienesta virsnieki. roku cīņa izlūkošanā.

Atšķirībā no mums, ārvalstu bruņotajos spēkos un speciālajos dienestos liela uzmanība tiek pievērsta roku cīņas sagatavošanai, it īpaši individuālās grupas roku cīņas vadīšanas teorijai un praksei. ASV bruņotajos spēkos kā patstāvīgs kaujas apmācības priekšmets tiek izcelta roku cīņas iemaņu apgūšana. Apmācībā tiek ņemti vērā šādi faktori:

- grupu integrācija- saliedētība, biedriskums, lepnums, attieksme pret tautu;

- fiziskā sagatavotība - vecums, sagatavotība, kustīgums, uzņēmība;

- cerība un ticība - reliģiozitāte, patriotisms, fanātisms;

- apmācība - zināšanas, prasmju stiprums, pieredze, ieroču, ekipējuma glabāšana;

- personības iezīme - savas vērtības apziņa, spējas grupā, lojalitāte pret biedriem, neatkarība, gatavība pašaizliedzībai, drosme, inteliģence, humora izjūta;

- līderība - ņemot vērā grupas intereses, ņemot vērā individuālās intereses, līderības nepieciešamības līmeni, piespiešanas nepieciešamību.

Tāpēc daudzās literatūras parādīšanos, dažādu skolu un nodaļu atvēršanu, kurās tiek kultivētas pašmāju cīņas mākslas, var tikai apsveikt.

No otras puses, ar nožēlu jākonstatē metodiskā atbalsta trūkums. Viena daļa treneru ir cīņas meistari, kuriem ir grūti psiholoģiski pielāgoties no cīņas sportā iegūtajiem stereotipiem, kas dominē zemapziņas līmenī, un pietiekamas pieredzes trūkuma militāro ieroču īpašumā un pielietošanā reālos apstākļos.

Izprotot šo problēmu, es piekrītu N.N. Oznobišins, kurš jau 1930. gadā atzīmēja: “Mēs nenoliedzam, ka šīs sistēmas (boksa, savate un džiu-džitsu), kuras tiek praktizētas tīra sporta nolūkos, ir lielisks līdzeklis izturības un psiholoģisko īpašību attīstīšanai un šajā netiešā sagatavošanā. cīnītājs, bet atkārtojam vēlreiz, tie nedod īstu, tiešu sagatavošanos nopietnai sadursmei. Īsta roku cīņa mūsu laikos ir retums - šī ir pirmā. Otrs ir tas, ka tajos retajos gadījumos, kad izcēlās šāda kauja, mūsu virsnieki un karavīri sevi neapkaunoja.

Cīņa ar rokām ir sadalīta armijā, policijā un sportā. Tās saknes meklējamas tālu vēsturiskā pagātnē – mūsu tautiešu krāšņajās uzvarās. Cīņa ar rokām ir izdzīvošanas sistēmas sadaļa, kas vērsta uz karavīra kaujas spēju uzturēšanu, lai kaujas situācijā izpildītu uzticēto uzdevumu. Cīņa ar rokām nav pats mērķis, tas ir veids, kā sasniegt galveno mērķi.

Mūsdienīgai cīņai ar rokām ir jāattīsta maksimāla efektivitāte, ātrums, veiklība, dziļums un kustību laiks. Pamatojoties uz to, es izceļu īpašu uzmanību roku cīņai, optimālu motoriku veidošanai, kustību veidošanas sistēmai, kā arī īpašām psiholoģiskām īpašībām, kuru pamatā ir zemapziņas resursu izmantošana.

Ievads
Kas ir roku cīņa

Īsa savstarpējās cīņas vēsture

Roku cīņas izcelsme

Viss pasaulē ir stingra cēloņu un seku ķēde. Viss dzīvo, nemitīgi mainās, attīstās un iet bojā...

Pats Visums, kas pirms 200 gadiem tika uzskatīts par mūžības un nemainīguma personifikāciju, patiesībā ir piesātināts ar dzīvību un mainās burtiski mūsu acu priekšā. Īsajā astronomijas zinātnes pastāvēšanas laikā cilvēce ir pieredzējusi jaundzimušo zvaigžņu dzimšanu; iepazinās ar gigantiskām augošajām un mirdzošajām jaunajām zvaigznēm. Observatoriju fotoplāksnēs ir iemūžinātas vecas sievietes zvaigznes - rubīna punduri, sarukuši un salstoši, novecojuši pasaulē divdesmit miljardus gadu. Turklāt savvaļas daba ir pilna ar izmaiņām.

Visa dzīvās dabas vēsture ir nepārtraukta sacensība, kurā bez žēlastības tiek aizslaucīts viss vājais un nedzīvais. Uzvar tie dabas “atradumi un atklājumi”, kas stiprina un stiprina savu saimnieku.

Mēs zinām vienu no svarīgākajiem motivējošajiem cēloņiem šīm nemitīgajām izmaiņām dzīvajā dabā. Tās pārmaiņas, nepārtraukta attīstība, progress notiek nežēlīgas un nesaudzīgas cīņas par dzīvību apstākļos.

Mūsu tālie senči

Ir grūti iedomāties piecu miljonu gadu ilgu laiku. Šajā laikā, saskaņā ar mūsdienu zināšanām, cilvēce gāja savu evolūcijas ceļu.

Kurā ilgās evolūcijas posmā cilvēks kļuva par vīrieti? Antropologi atbild: Ir instruments – ir cilvēks! Tiklīdz šī būtne jūt vajadzību pēc kāda instrumenta, tiklīdz tā sāk to pastāvīgi lietot, šī humanoīda būtne kļūst par Homo habilis ("parocīgs cilvēks").

Pirms pieciem miljoniem gadu vēl pa pusei saliektais Homo habilis mācās iegūt barību, ēdot saknes, kas izraktas no zemes ar vienkāršu kociņu. Dažkārt viņam izdevās gūt peļņu no beigtiem dzīvniekiem, kas atņemti no dzīvniekiem vai plēsīgajiem putniem. Viņš dzīvo apaļā no zariem veidotā būdā. Pirmais cilvēka darbarīks bija vienkāršs nejauši izvēlēts akmens. Ar to viņš lauza riekstus, saplacināja augļus, lauza čaumalas. Vēlāk ar akmeni viņš sāka apstrādāt dzīvnieku kaulus, koka gabalu vai vienkārši citu līdzīgu akmeni.

Taču pagāja simtiem gadu tūkstošu, līdz parādījās īsts akmens instruments, kuram ar cita akmens palīdzību tika piešķirta vajadzīgā, iepriekš noteikta forma.

Šāds lēns "tehniskā progresa" temps ir diezgan izskaidrojams ar to, ka retas ciltis bija ļoti mazā skaitā, izkaisītas pa pasauli un atdalītas ar lielu attālumu. Akmens gabala apstrādes paņēmienu vai sarežģītu medību triku nodošana bija ļoti sarežģīta. Pirmkārt, ar to, ka cilvēki ir iemācījušies komunicēt savā starpā, nepietiek, lai mācītu savējos. Tātad viss ir jāizdomā atkal un atkal.

Pirms piecsimt tūkstošiem gadu mūsu sencis Homo erectus (“iztaisnotais cilvēks”) kopā ar akmens darbarīku izmantošanu iemācījās kurināt uguni. Tas bija kolosāls primitīvā cilvēka atklājums. Un galvenokārt tāpēc, ka bez uguns cilvēks nevarētu izdzīvot apledojuma periodā.

Divu akmeņu skaņa, kas trāpīja viens otram cilvēka rokās, bija skaņa, kas vēstīja par cilvēces parādīšanos.

Sākumā nevaldāma, dabiska uguns, ko radīja zibens vai lavas noplūde, paklausīja cilvēkam. Pamazām cilvēki iemācījās glābt uguni un to izmantot, un vēl vēlāk – ne tikai glābt, bet arī uguni kurināt. Cilvēks iemācījās pārvaldīt dabas spēkus.

Pastāvīgi atrodoties tuvu ugunij, kas pulcēja visu cilti, cilvēks vēro, mācās, pamana. Šeit sievietes un bērni starp apdegušo zāli atrada pārogļotu antilopes līķi. Izrādījās, ka gaļas gabaliņus viegli norauj ar pirkstiem bez akmens naža palīdzības, un gaļai ir jauna garša. Šeit liesma padarīja zara galu, cietu kā akmeni, kļuva par šķēpu vai ragu. Un pēdējā uguns liesma šausmināja visus dzīvniekus, pat lielākos un plēsīgākos. Tātad mūsu senči iemācījās izmantot uguni ēdiena gatavošanai, primitīvu ieroču izgatavošanai, plēsēju atbaidīšanai un māju apsildīšanai.

Primitīvu cilvēku ieroči

Primitīvie cilvēki bija tīri praktiski radījumi, kuri par katru cenu tiecās izdzīvot pastāvīgi mainīgā, bieži vien naidīgā vidē un kaut kā pabarot sevi un savas ģimenes.

Paņēmis laupījumu no dzīvniekiem vai putniem, cilvēks tos padzina ar akmeņiem un nūjām. Kādā laikā viņš pamanīja, ka akmens var nogalināt dzīvnieku. Tātad akmens kļuva par pirmo primitīvā cilvēka darbarīku. Instruments kļuva par ieroci. 1
Ierocis ir jebkurš līdzeklis, kas piemērots uzbrukumam vai aizsardzībai (S.I. Ožegovs. Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca, 1995).

Kopš tā laika medības ir kļuvušas par galveno pārtikas iegūšanas veidu. Saglabājušies klinšu grebumi par mamuta un alas lāča medībām.

Kopā ar cilvēku attīstījās arī senie ieroči. Primitīvie mednieki atklāja, ka vieglāk ir nogalināt un nokaut dzīvnieku ar īpaši uzasinātu akmeni. Tā parādījās akmens (krama) naži un uzgaļi.

Daudzus simtus gadu akmens un nūja kā darbarīks un kā ierocis tika izmantoti atsevišķi. Un tikai gadu tūkstošus vēlāk, augšējā paleolīta laikmetā, nūju sāka izmantot kā rokturi vai vārpstu. Pateicoties šim izgudrojumam, parādījās akmens cirvis un šķēps. Senais primitīvā cilvēka ierocis ir kļuvis briesmīgāks un uzticamāks.

Izmests akmens, akmens cirvis vai koka šķēps ar akmens galu jau ir mešanas ierocis. Šī ieroča vienkāršība ir mānīga, prasmīgās rokās tas bija tikpat nāvējošs kā sarežģītāki rokas ieroči, kas parādījās daudz vēlāk.

Nežēlīgais likums par cīņu par dzīvības saglabāšanu, par eksistenci, par izdzīvošanu nepielūdzami dominēja visā dzīvajā dabā. Ieroci vispirms izmantoja medībās, aizsardzībai no plēsējiem, bet pēc tam cīņās, sadalot laupījumu, cīņās ar citplanētiešiem un kaimiņiem par teritoriju dzīvošanai un medībām.

Šīs cīņas un nāvējošās cīņas bija mūsdienu roku cīņas sākums. Acīmredzot nevajadzētu domāt, ka cīņa ar rokām parādījās līdz ar cilvēka (cilvēces) parādīšanos. Taču neapstrīdami var apgalvot, ka līdz ar cilvēka parādīšanos radās savstarpējās cīņas embrijs, kuram kopā ar cilvēku bija jāiziet simtiem tūkstošu gadu ilgs evolūcijas attīstības ceļš.

Pirms simts tūkstošiem gadu Homo erectus pēcteči ir vēl tuvāki mūsdienu cilvēkam. Tas jau ir Homo sapiens (“saprātīga persona”).

Dažiem no šiem pēcnācējiem (neandertāliešiem), iespējams, bija tuvākas radniecības mums, mūsdienu cilvēkiem. Viņiem jau bija savi rituāli, un viņi apglabāja savus mirušos brāļus. Bet, pastāvot “tikai” apmēram četrdesmit tūkstošus gadu, neandertālieši pilnībā izzūd.

Izdzīvoja tie pēcnācēji, kuriem izdevās labāk pielāgoties videi nekā neandertālieši. Tie ir Cro-Magnols. Viņu prasmes un spējas ir vienkārši pārsteidzošas.

Pirms piecdesmit tūkstošiem gadu. Homo sapiens zāģē akmeni un veido no māla. Izgudro adatu, kas nozīmē, ka parādās drēbes no dzīvnieku ādām. Viņam ir diezgan ideāls ierocis medībām - šautriņas, loki, harpūnas. Viņš zīmē dzīvnieku figūras uz alu sienām, kurās viņš dzīvo. Viņš jau domā par savu likteni.

Pirms pieciem tūkstošiem gadu cilvēki sāka ražot sev pārtiku, pieradinot dzīvniekus un apstrādājot zemi. Viņi ir tādi paši kā mēs...

Dzīvnieku (kazu, aitu, buļļu) pieradināšana ļauj cilvēkam pastāvīgi iegūt pārtiku. Bet medības nemirst, tas ir īpaši svarīgi sausuma un dabas katastrofu laikā.

Svarīgs atklājums bija zemes apstrādes tehnika. Tas liecina par pilnīgi jaunu apziņas veidu. Pirmajam zemniekam bija jānovēro, ilgi jādomā un, visbeidzot, jāsaprot, ka no savvaļas labības sēklām, ko viņš savāca, ielika zemē, pavasarī veidojas tieva zaļā zāle, kas pēc tam uzzied, smailē veido jaunas sēklas. . Šajā laikā notiek zirga pieradināšana.

Viens no ģeniālākajiem cilvēka atklājumiem ir riteņa izgudrojums. Viņi aprīkos zemnieka ratus un kara ratus, podnieka stelles un māla aunu.

Trešās tūkstošgades pirms mūsu ēras vidū cilvēks sāk izmantot jaunus cietus un blīvus materiālus, piemēram, varu un zeltu. Pirmkārt, tos izmanto tādā formā, kādā tie ir atrodami, jo tos ir grūti apstrādāt. Vēlāk parādās metālu kausēšanas un kalšanas tehnika. Sajaucot izkausētu varu ar citiem materiāliem, metāls kļuva cietāks un ar labāku griešanas spēju.

Cīņa par dzīvību, cīņa par eksistenci ir galvenais evolūcijas pārmaiņu un dzīvās pasaules attīstības virzītājspēks.

Un bronzas, sakausējuma, kas sastāv no desmit daļām vara un vienas daļas alvas, atklāšana bija patiesi revolucionārs. No bronzas sāka izgatavot darbarīkus un ieročus – nažus, cirvjus, bultu uzgaļus un šķēpus, dunčus, zobenus. Un daudz vēlāk - pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras - bronza tika aizstāta ar dzelzi.

Aleksejs Aleksejevičs Kadočņikovs

anotācija

Grāmatā ir izklāstītas galvenās psiholoģiskās sagatavošanas metodes, kas raksturīgas krievu cīņai ar roku. Krievu roku cīņas apmācības teorija un metodika ir vērsta uz cīnītāja dabiskās dabas, viņa iedzimto īpašību atklāšanu. Tāpēc jau no pirmajiem apmācības posmiem svarīga ir pareiza psiholoģiskā sagatavošana, kas vērsta uz indivīda morālo un gribas īpašību uzlabošanu un garīgās pašregulācijas pamatprasmju apgūšanu.

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

PRIEKŠVĀRDS

Sākšu ar statistiku.

Vidēji gadā Krievijā cilvēki mirst ārkārtas situācijās:

kampaņās un ekspedīcijās 250300;

zemestrīču, plūdu laikā 500800;

tehnogēnās avārijās 10001500;

uz ūdens 900012000;

transporta negadījumos 4000045000;

kriminālprocesos 3000032000;

pašnāvības rezultātā 5500065000(!);

citos apstākļos 30006000.

Kopā: katru gadu negadījumu un ārkārtas situāciju rezultātā Krievijā mirst aptuveni 140 150 tūkstoši cilvēku.

Neiedziļinoties citu valstu statistikā, varam droši apgalvot, ka arī šajā jomā esam stabili "pārējiem priekšā" un šī iemesla dēļ mirst aptuveni 1% iedzīvotāju.

To var pat salīdzināt ar Afganistānas kara "rezultātu", aptuveni 2% no visa kaujās izgājušā kontingenta gāja bojā.

Jāņem vērā, ka reāli ekstrēmi apstākļi bieži vien ir vairāku mediju sintēze. Kurš no tiem būs noteicošais jautājums, nav prognozējams! Ir absolūti nereāli sagatavot cilvēku visiem prognozētajiem apstākļiem uzreiz.

Tāpēc, sākot sagatavot cilvēku aktīvai darbībai, būtu neiespējami un pat noziedzīgi vispirms noteikt personas nodarbošanās apjomu, attiecīgi vidi un izstrādāt īpašu, ļoti specifisku aprīkojumu. Ir nepieciešams sagatavoties eksistencei visās vidēs, tas ir, pētīt un izcelt izdzīvošanas principus, kas ir kopīgi visām vidēm.

Galvenais izdzīvošanas, tas ir, izdzīvošanas, postulāts ir pienākums, iespēja un nepieciešamība saglabāt savu veselību, spēkus, dzīvību, lai risinātu nozīmīgākus uzdevumus.

Lai novērstu briesmas vai vismaz samazinātu to iespējamās sekas, šobrīd, iespējams, vairāk nekā jebkad agrāk ir svarīgi zināt un prast pielietot efektīvus pašaizsardzības līdzekļus. Šo fondu kodolam, manuprāt, vajadzētu būt piedāvātajai sistēmai un pašaizsardzībai pret vides un cilvēka izraisītām katastrofām, ekonomisku haosu valstī, psiholoģiskiem traucējumiem, slimībām un traumām utt.

Tas palīdz attīstīt un pilnveidot ķermeņa un apziņas rezerves, strādāt atbilstoši savām funkcionālajām iespējām noteiktā laikā un vietā.

Sistēma māca dzīvi caur zināšanām un tālredzību, māca neiekļūt kritiskās situācijās, māca spēju kontrolēt ārējos spēkus, nonākot kritiskās situācijās, nevis pretoties tiem.

Savā būtībā tas ir loģisks turpinājums seno karotāju apmācības sistēmai, kas ļāva veiksmīgi pārvarēt ekstrēmas kara laika situācijas.

Pamatojoties uz holistisku pasaules uztveri un cilvēku kā šīs pasaules daļiņu, zināšanām par psiholoģijas likumiem, kā arī uz N.A. Bernšteina par kustību ekonomiju, sistēma ļauj sasniegt maksimālos rezultātus katrā motora uzdevumā ar minimālu enerģijas patēriņu, kas atbilst vidusmēra krievu vēlmēm.

Cīņa par dzīvību, cīņa par eksistenci ir galvenais evolūcijas pārmaiņu un dzīvās pasaules attīstības virzītājspēks. Vienas paaudzes dzīves laikā sabiedrības informatīvais stāvoklis mainās vairākas reizes, kas vēl nekad nav noticis visā cilvēces vēsturē. Cilvēku psiholoģija, viņu darbības motivācija ir kvalitatīvi mainījusies. Akmens laikmets, tvaika laikmets, elektrības laikmets, atomu laikmets, kosmosa laikmets ir pagājuši, un tagad jauns izrāviens ir datorizācijas elektronizācijas laikmets. Cilvēks dzīves gadsimtu gaitā ir audzināts ar dzimtenes mīlestības, varonības, drosmes, stingrības, bezbailības, atbildības sajūtu, gatavību pašaizliedzībai, vienotību briesmu priekšā.

Varonības izpausmes ir daudzveidīgas. Filozofija ir vienkārša krievu zemes aizsardzība. Mūsu valsts vēsture sākas ar Kijevas Krieviju. Viņas aizsardzība no ienaidnieku uzbrukumiem bija krievu tautas interešu aizsardzība. Ir saglabājusies piezīme slāvu karotājam, kurā teikts, ka arābiem ir zilonis, avāriem ir inde, hazāriem ir zirgs, bulgāriem ir ērkšķis, varangiešiem ir kuģis, Fryagiem ir gliemežvāks, slāviem. paši.

Laika posmā no 10551462 Krievija ir piedzīvojusi 245 iebrukumus un ārējās sadursmes. No 537 gadiem, kas pagājuši kopš Kuļikovas kaujas līdz Pirmā pasaules kara beigām, slāvi, t.i. Krievi kaujā pavadīja 334 gadus. Pēc vēsturnieku domām, Krievijai no 13. līdz 18. gadsimtam pasaules stāvoklis bija drīzāk izņēmums, un karš bija nežēlīgs likums. Situācija pēdējos divus gadsimtus nav bijusi tā labākā: Napoleona iebrukums un Krimas karš, iekšējās nesaskaņas un Lielais Tēvijas karš, PSRS sabrukums, starpetniskie konflikti, politiskā un ideoloģiskā cīņa par ārvalstu pārākumu. kultūra pār krievu valodu, tika un tiek pastāvīgi vadīta līdz pat mūsdienām. Un tas, ka Krievija ir izdzīvojusi kā valsts, saglabājusi savu sākotnējo kultūru, valodu un teritoriju, izkļuvusi no nežēlīgām konfliktsituācijām, ir liela uzvara Krievijas tautas laikmetā. Visas šīs parādības nosaka tautas izdzīvošana, kas spēj izturēt dažādas ietekmes, saglabāt, t.i. pilnībā vai daļēji atjaunot kaujas īpašības.

Šajā grāmatā es aplūkoju tikai vienu cīņas mākslas jautājumu: jo īpaši "cīņu ar rokām" kā uzticamības, spēka, mobilitātes, neatkarības ieroci, kā personīgās drošības tehniku.

Cīņa ar rokām, gatavošanās cīņai ar rokām, diskusija par šo tēmu, pēdējā laikā bieži atrod atspoguļojumu avīžu, žurnālu un dažādu rokasgrāmatu lapās.

Ja nesenā pagātnē dažādas metodes tika piedāvātas tikai austrumu eksotiskajām cīņas mākslām, tad tagad slāvu apgabalos tām ir pievienota literatūra.

Mūsdienās mūsu karaspēkā ir izveidojusies situācija, ka pat speciālajos spēkos roku cīņa ir reducēta galvenokārt uz RB1, RB2, RB3 kompleksu izstrādi un ārišķīgām mācībām, kas tiek veiktas atbilstoši bruņoto spēku prasībām. 1987. gada NFP rokasgrāmata, kur visplašākais kaujas paņēmienu arsenāls ir samazināts līdz minimumam un turklāt šķirts no realitātes, kam nav absolūti nekādas praktiskas orientācijas. Un tas neskatoties uz to, ka saskaņā ar K.T. Buločko “Padomju izlūkdienesti slēptās un klusās darbībās vien, izmantojot griezīgus ieročus un roku kaujā, Sarkanās armijas pavēlniecības rīcībā nodeva vairāk nekā desmitiem tūkstošu vācu karavīru un virsnieku,” veiksmīgi izmantoja mūsu izlūkdienesta virsnieki. roku cīņa izlūkošanā.

Atšķirībā no mums, ārvalstu bruņotajos spēkos un speciālajos dienestos liela uzmanība tiek pievērsta roku cīņas sagatavošanai, īpaši teorijai un praksei par individuālo grupu cīņas vadīšanu. ASV bruņotajos spēkos kā patstāvīgs kaujas apmācības priekšmets tiek izcelta roku cīņas iemaņu apgūšana. Apmācībā tiek ņemti vērā šādi faktori:

grupu integrācija saliedētība, biedriskums, lepnums, attieksme pret tautu;

fiziskā sagatavotība vecums, sagatavotība, mobilitāte, uzņēmība;

cerība un ticība reliģiozitāte, patriotisms, fanātisms;

zināšanu apmācība, prasmju stiprums, pieredze, ieroču glabāšana, tehnika;

personības kvalitāte ir savas vērtības izjūta, spējas grupā, lojalitāte pret biedriem, neatkarība, gatavība pašaizliedzībai, drosme, inteliģence, humora izjūta;

interešu ievērošana vadībā

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

Aleksejs Aleksejevičs Kadočņikovs

anotācija

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

PRIEKŠVĀRDS

Sākšu ar statistiku.

Vidēji gadā Krievijā cilvēki mirst ārkārtas situācijās:

-- kampaņās un ekspedīcijās -- 250_300;

-- zemestrīču, plūdu laikā -- 500_800;

-- cilvēka izraisītos negadījumos -- 1000_1500;

-- uz ūdens -- 9000_12000;

-- transporta negadījumos -- 40000_45000;

-- kriminālprocesos -- 30000_32000;

-- pašnāvību rezultātā -- 55000_65000(!);

-- citos apstākļos -- 3000_6000.

Kopā: katru gadu Krievijā negadījumu un ārkārtas situāciju rezultātā mirst aptuveni 140-150 tūkstoši cilvēku.

Ievainoto skaitu var lēst 1:10, tas ir, par "pavēli" vairāk. Tam pievienosim sirdslēkmes un insultu skaitu (parasti nav pakļauti statistikai), ko var uzskatīt par tiešām sociāli ekstremālu situāciju sekām.

Neiedziļinoties citu valstu statistikā, varam droši apgalvot, ka arī šajā jomā esam stabili "pārējiem priekšā" un šī iemesla dēļ mirst aptuveni 1% iedzīvotāju.

To var pat salīdzināt ar Afganistānas kara "rezultātu" - gāja bojā aptuveni 2% no visa kaujās izgājušā kontingenta.

Tātad mūsu ikdiena, salīdzinot ar kaujām, ir “tikai” 2 reizes mazāk bīstama! Un uz šādas situācijas fona mūsu sabiedrība, iespējams, ir visnoraidošākā pret apmācību problēmu ārkārtas situācijās!

Lūk, kur darbības lauks pētniekam un skolotājam! Bet ... no otras puses, vai viņu darbība būs izdevīga ar tik daudziem "nelaimīgiem notikumiem"? Iespējams, tā ir vēl viena “krievu mentalitātes” izpausme. Var apbēdināt, var apbrīnot, bet ar sakramentālo “Krieviju ar prātu nevar saprast” vairs nevar.

Jāņem vērā, ka reāli ekstrēmi apstākļi bieži vien ir vairāku mediju sintēze. Kurš no tiem būs noteicošais, ir neprognozējams jautājums! Sagatavot cilvēku visiem paredzamajiem apstākļiem uzreiz ir absolūti nereāli.

Tāpēc, sākot sagatavot cilvēku aktīvai darbībai, būtu neiespējami un pat noziedzīgi vispirms noteikt personas nodarbošanās apjomu, attiecīgi vidi un izstrādāt īpašu, ļoti specifisku aprīkojumu. Ir nepieciešams sagatavoties eksistencei visās vidēs, tas ir, pētīt un izcelt izdzīvošanas principus, kas ir kopīgi visām vidēm.

Galvenais izdzīvošanas, tas ir, izdzīvošanas, postulāts ir pienākums, iespēja un nepieciešamība saglabāt savu veselību, spēkus, dzīvību, lai risinātu nozīmīgākus uzdevumus.

Tas palīdz attīstīt un pilnveidot ķermeņa un apziņas rezerves, strādāt atbilstoši savām funkcionālajām iespējām noteiktā laikā un vietā.

Sistēma māca dzīvi caur zināšanām un tālredzību, māca neiekļūt kritiskās situācijās, māca spēju kontrolēt ārējos spēkus, nonākot kritiskās situācijās, nevis pretoties tiem.

Savā būtībā tas ir loģisks turpinājums seno karotāju apmācības sistēmai, kas ļāva veiksmīgi pārvarēt ekstrēmas kara laika situācijas.

Pamatojoties uz holistisku pasaules uztveri un cilvēku kā šīs pasaules daļiņu, zināšanām par psiholoģijas likumiem, kā arī uz N.A. Bernstein par kustību ekonomiju, sistēma ļauj sasniegt maksimālos rezultātus katrā motora uzdevumā ar minimālu enerģijas patēriņu - kas atbilst vidusmēra krievu vēlmēm.

Laika posmā no 1055. līdz 1462. gadam Krievija piedzīvoja 245 iebrukumus un ārējās sadursmes. No 537 gadiem, kas pagājuši kopš Kuļikovas kaujas līdz Pirmā pasaules kara beigām, slāvi, t.i. Krievi kaujā pavadīja 334 gadus. Pēc vēsturnieku domām, Krievijai no 13. līdz 18. gadsimtam pasaules stāvoklis bija drīzāk izņēmums, un karš bija nežēlīgs likums. Situācija pēdējos divus gadsimtus nav bijusi tā labākā: Napoleona iebrukums un Krimas karš, iekšējās nesaskaņas un Lielais Tēvijas karš, PSRS sabrukums, starpetniskie konflikti, politiskā un ideoloģiskā cīņa par ārvalstu pārākumu. kultūra pār krievu valodu, tika un tiek pastāvīgi vadīta līdz pat mūsdienām. Un tas, ka Krievija ir izdzīvojusi kā valsts, saglabājusi savu sākotnējo kultūru, valodu un teritoriju, izkļuvusi no nežēlīgām konfliktsituācijām – tā ir liela uzvara Krievijas tautas laikmetā. Visas šīs parādības nosaka tautas izdzīvošana, kas spēj izturēt dažādas ietekmes, saglabāt, t.i. pilnībā vai daļēji atjaunot kaujas īpašības.

Šajā grāmatā es uzskatu tikai vienu jautājumu - cīņas mākslu: jo īpaši "cīņu ar rokām" - kā uzticamības, spēka, mobilitātes, neatkarības ieroci, kā personīgās drošības tehniku.

Cīņa ar rokām, gatavošanās cīņai ar rokām, diskusija par šo tēmu, pēdējā laikā bieži atrod atspoguļojumu avīžu, žurnālu un dažādu rokasgrāmatu lapās.

Ja nesenā pagātnē dažādas metodes tika piedāvātas tikai austrumu eksotiskajām cīņas mākslām, tad tagad slāvu apgabalos tām ir pievienota literatūra.

Iekšzemes cīņu ar roku mācīja tikai šaurā speciālistu lokā vai slepenās specvienībās. Roku cīņas studiju pieejamība parādījās PSRS bruņoto spēku reorganizācijas rezultātā, kas bija saistīta ar jaunu augsto tehnoloģiju ieroču veidu rašanos un jauniem uzskatiem par kaujas apmācības organizēšanu.

Mūsdienās mūsu karaspēkā ir izveidojusies situācija, ka pat speciālajos spēkos roku cīņa ir reducēta galvenokārt uz RB_1, RB_2, RB_3 kompleksu izstrādi un ārišķīgām mācībām, kas tiek veiktas atbilstoši bruņoto spēku prasībām. NFP rokasgrāmata - 1987, kur visplašākais kaujas paņēmienu arsenāls ir samazināts līdz minimumam un turklāt šķirts no realitātes, kam nav absolūti nekādas praktiskas orientācijas. Un tas neskatoties uz to, ka saskaņā ar K.T. Buločko “Padomju izlūkdienesti slēptās un klusās darbībās vien, izmantojot griezīgus ieročus un roku kaujā, Sarkanās armijas pavēlniecības rīcībā nodeva vairāk nekā desmitiem tūkstošu vācu karavīru un virsnieku,” veiksmīgi izmantoja mūsu izlūkdienesta virsnieki. roku cīņa izlūkošanā.

-- grupu integrācija _ saliedētība, biedriskums, lepnums, attieksme pret tautu;

-- fiziskā sagatavotība -- vecums, sagatavotība, kustīgums, uzņēmība;

- cerība un ticība - reliģiozitāte, patriotisms, fanātisms;

- apmācība - zināšanas, prasmju stiprums, pieredze, ieroču, ekipējuma glabāšana;

- personības iezīme - savas vērtības apziņa, spējas grupā, lojalitāte pret biedriem, neatkarība, gatavība pašaizliedzībai, drosme, inteliģence, humora izjūta;

- līderība - ņemot vērā grupas intereses, ņemot vērā individuālās intereses, līderības nepieciešamības līmeni, piespiešanas nepieciešamību.

Tāpēc daudzās literatūras parādīšanos, dažādu skolu un nodaļu atvēršanu, kurās tiek kultivētas pašmāju cīņas mākslas, var tikai apsveikt.

No otras puses, ar nožēlu jākonstatē metodiskā atbalsta trūkums. Viena daļa treneru ir cīņas meistari, kuriem ir grūti psiholoģiski pielāgoties no cīņas sportā iegūtajiem stereotipiem, kas valda zemapziņas līmenī, un pietiekamas pieredzes trūkuma militāro ieroču īpašumā un pielietošanā reālos apstākļos.

Izprotot šo problēmu, es piekrītu N.N. Oznobišins, kurš jau 1930. gadā atzīmēja: “Mēs nenoliedzam, ka šīs sistēmas (boksa, savate un džiu-džitsu), kas tiek praktizētas tīra sporta nolūkos, ir lielisks līdzeklis izturības un psiholoģisko īpašību attīstīšanai un netieši sagatavo cīnītāju šajā jomā. , bet vēlreiz atkārtojam, tie nedod īstu, tiešu sagatavošanos nopietnai sadursmei.” Īsta roku cīņa mūsu laikos ir retums - šī ir pirmā. Otrs ir tas, ka tajos retajos gadījumos, kad izcēlās šāda kauja, mūsu virsnieki un karavīri sevi neapkaunoja.

Es neuzskatu roku cīņu par panaceju pret visām kaitēm. Ar to saistītie jautājumi ir novirzījušies uz to pusi, kam ir audzinošs efekts, psiholoģisko, kā arī mūsdienu cīņai nepieciešamo īpašo fizisko īpašību attīstība. Mūsdienu cīņā darbības ir raksturīgas liela fiziska, emocionāla stresa un neiropsiholoģiskā stresa apstākļos tiešā saskarē ar ienaidnieku, kas noved pie mēroga palielināšanās - situācijas izmaiņu telpiskais apjoms, ātrums un dinamisms. asākā cīņa par laika iegūšanu dažādu pēkšņu sarežģītu situāciju priekšā. No šī viedokļa cīņa ar rokām kļūst par neaizstājamu mūsu dzīves pamatu. Cīņa ar rokām ir sadalīta armijā, policijā un sportā. Tās saknes meklējamas tālu vēsturiskā pagātnē – mūsu tautiešu krāšņajās uzvarās. Cīņa ar rokām ir izdzīvošanas sistēmas sadaļa, kas vērsta uz karavīra kaujas spēju uzturēšanu, lai kaujas situācijā izpildītu uzticēto uzdevumu. Cīņa ar rokām nav pats mērķis, tas ir veids, kā sasniegt galveno mērķi.

IN diriģēšana

KAS IR ROKU CĪŅA. ĪSS ROKAS CĪŅAS IZCELSMES VĒSTURE

ROKU CĪNAS IZCELSME

Viss pasaulē ir stingra cēloņu un seku ķēde. Viss dzīvo, pastāvīgi mainās, attīstās un mirst ...

Pats Visums, kas pirms 200 gadiem tika uzskatīts par mūžības un nemainīguma personifikāciju, patiesībā ir piesātināts ar dzīvību un mainās burtiski mūsu acu priekšā. Īsajā astronomijas zinātnes pastāvēšanas laikā cilvēce ir pieredzējusi jaundzimušo zvaigžņu dzimšanu; iepazinās ar milzu augošajām un mirdzošajām zvaigznēm_jaunajiem vīriešiem. Uz observatoriju fotoplāksnēm ir iemūžinātas vecas sievietes zvaigznes - rubīna punduri, sarukuši un salstoši, novecojuši pasaulē divdesmit miljardus gadu. Turklāt savvaļas daba ir pilna ar izmaiņām.

Visa dzīvās dabas vēsture ir nerimstoša sacensība, kurā nežēlīgi tiek aizslaucīts prom viss vājais un nedzīvojamais. Uzvar tie dabas “atradumi un atklājumi”, kas stiprina un stiprina savu saimnieku.

Mēs zinām vienu no svarīgākajiem motivējošajiem cēloņiem šīm nemitīgajām izmaiņām dzīvajā dabā. Tās pārmaiņas, nepārtraukta attīstība, progress notiek nežēlīgas un nesaudzīgas cīņas par dzīvību apstākļos.

MŪSU TĀLIE SENČI

Ir grūti iedomāties piecu miljonu gadu ilgu laiku. Šajā laikā, saskaņā ar mūsdienu zināšanām, cilvēce gāja savu evolūcijas ceļu.

Kurā ilgās evolūcijas posmā cilvēks kļuva par vīrieti? Antropologi atbild: Ir instruments – ir cilvēks! Tiklīdz šī būtne jūt vajadzību pēc kāda instrumenta, tiklīdz tā sāk to pastāvīgi lietot, šī humanoīda būtne kļūst par Homo habilis ("parocīgs cilvēks").

Taču pagāja simtiem gadu tūkstošu, līdz parādījās īsts akmens instruments, kuram ar cita akmens palīdzību tika piešķirta vajadzīgā, iepriekš noteikta forma.

Pirms piecsimt tūkstošiem gadu mūsu sencis Homo erectus (“iztaisnotais cilvēks”) kopā ar akmens darbarīku izmantošanu iemācījās kurināt uguni. Tas bija kolosāls primitīvā cilvēka atklājums. Un galvenokārt tāpēc, ka bez uguns cilvēks nevarētu izdzīvot apledojuma periodā.

Sākumā nevaldāma, dabiska uguns, ko radīja zibens vai lavas noplūde, paklausīja cilvēkam. Pamazām cilvēki iemācījās glabāt uguni un to lietot, un vēl vēlāk – ne tikai glābt, bet arī uguni kurināt. Cilvēks iemācījās pārvaldīt dabas spēkus.

PAMATTAUTAS IEROČI

Primitīvie cilvēki bija tīri praktiski radījumi, kuri par katru cenu tiecās izdzīvot pastāvīgi mainīgā, bieži vien naidīgā vidē un kaut kā pabarot sevi un savas ģimenes.

Paņēmis laupījumu no dzīvniekiem vai putniem, cilvēks tos padzina ar akmeņiem un nūjām. Kādā laikā viņš pamanīja, ka akmens var nogalināt dzīvnieku. Tātad akmens kļuva par pirmo primitīvā cilvēka darbarīku. Instruments kļuva par ieroci. Ierocis ir jebkurš līdzeklis, kas piemērots uzbrukumam vai aizsardzībai (SI Ožegovs. Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca, 1995) Kopš tā laika medības ir kļuvušas par galveno pārtikas iegūšanas veidu. Saglabājušies klinšu grebumi par mamuta un alas lāča medībām.

Kopā ar cilvēku attīstījās arī senie ieroči. Primitīvie mednieki atklāja, ka vieglāk ir nogalināt un nokaut dzīvnieku ar īpaši uzasinātu akmeni. Tā parādījās akmens (krama) naži un uzgaļi.

Daudzus simtus gadu akmens un nūja kā darbarīks un kā ierocis tika izmantoti atsevišķi. Un tikai gadu tūkstošus vēlāk, augšējā paleolīta laikmetā, nūju sāka izmantot kā rokturi vai vārpstu. Pateicoties šim izgudrojumam, parādījās akmens cirvis un šķēps. Senais primitīvā cilvēka ierocis ir kļuvis briesmīgāks un uzticamāks.

Izmests akmens, akmens cirvis vai koka šķēps ar akmens galu jau ir mešanas ierocis. Šī ieroča vienkāršība ir mānīga, prasmīgās rokās tas bija tikpat nāvējošs kā sarežģītāki rokas ieroči, kas parādījās daudz vēlāk.

Nežēlīgais likums par cīņu par dzīvības saglabāšanu, par eksistenci, par izdzīvošanu nepielūdzami dominēja visā dzīvajā dabā. Ieroci vispirms izmantoja medībās, aizsardzībai no plēsējiem, bet pēc tam cīņās, sadalot laupījumu, cīņās ar citplanētiešiem un kaimiņiem par teritoriju dzīvošanai un medībām.

Pirms simts tūkstošiem gadu Homo erectus pēcteči ir vēl tuvāki mūsdienu cilvēkam. Tas jau ir Homo sapiens (“saprātīga persona”).

Dažiem no šiem pēcnācējiem (neandertāliešiem), iespējams, bija tuvākas radniecības mums, mūsdienu cilvēkiem. Viņiem jau bija savi rituāli, un viņi apglabāja savus mirušos brāļus. Bet, pastāvot “tikai” apmēram četrdesmit tūkstošus gadu, neandertālieši pilnībā izzūd.

Izdzīvoja tie pēcnācēji, kuriem izdevās labāk pielāgoties videi nekā neandertālieši. Tie ir kromanjonieši. Viņu prasmes un spējas ir vienkārši pārsteidzošas.

Pirms piecdesmit tūkstošiem gadu. Homo sapiens zāģē akmeni un veido no māla. Izgudro adatu, kas nozīmē, ka parādās drēbes no dzīvnieku ādām. Viņam ir diezgan ideāls ierocis medībām - šautriņas, loki, harpūnas. Viņš zīmē dzīvnieku figūras uz alu sienām, kurās viņš dzīvo. Viņš jau domā par savu likteni.

Pirms pieciem tūkstošiem gadu cilvēki sāka ražot sev pārtiku, pieradinot dzīvniekus un apstrādājot zemi. Viņi ir tādi paši kā mēs...

Dzīvnieku (kazu, aitu, buļļu) pieradināšana ļauj cilvēkam pastāvīgi iegūt pārtiku. Bet medības nemirst, tas ir īpaši svarīgi sausuma un dabas katastrofu laikā.

Viens no ģeniālākajiem cilvēka atklājumiem ir riteņa izgudrojums. Viņi aprīkos zemnieka ratus un kara ratus, podnieka stelles un māla aunu.

Un bronzas, sakausējuma, kas sastāv no desmit daļām vara un vienas daļas alvas, atklāšana bija patiesi revolucionārs. No bronzas sāka izgatavot darbarīkus un ieročus – nažus, cirvjus, bultu uzgaļus un šķēpus, dunčus, zobenus. Un daudz vēlāk - pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras - bronza tika aizstāta ar dzelzi.

ROKU CĪNAS MĀKSLA. DEFINĪCIJAS UN KLASIFIKĀCIJA

Padomāsim par to, kas tas ir mūsdienu pasaulē, ko tas nozīmē "... Krievijas kauja ir attāla, mūsu cīņa ar rokām."

Roku cīņu daži uzskata par sportu; ir daudzi, kas uzskata, ka tas nav nekas cits kā hobijs, izklaide, tikai hobijs. Tikai daži roku cīņas piekritēji ir pārliecināti, ka tā ir viena no cīņas mākslas nozarēm. Tā ir māksla! Galu galā, lai kā arī būtu, roku cīņas pamatā ir sava ķermeņa māksla, māksla, kas ir līdzīga baleta mākslai, ritmiskajai un mākslinieciskajai vingrošanai, akrobātikai ...

Ikdienā katrs no mums, par laimi, tā nav; bieži nākas saskarties ar dzīvības un veselības apdraudējumiem gan uz ielas, gan mājās. Un, kad tas notiek, parasti tiek uzskatīts, ka galveno lomu personīgās drošības nodrošināšanā spēlē tā sauktie tehniskie līdzekļi, piemēram, gāzes pistole vai gāzes balons. Tajā pašā laikā tikai daži cilvēki domā par spēju sevi aizsargāt, būdami neapbruņoti, tikai pateicoties spējai kontrolēt savu ķermeni.

Lai kā arī būtu, rodas iespaids, ka tieši šis apstāklis kalpoja par vienu no galvenajiem iemesliem mūsu laikabiedru vienkāršotajam priekšstatam par cīņu ar roku. Viņš to dara, visticamāk, neapzināti, saskaņā ar subjektīviem priekšstatiem par roku cīņas vietu ikdienas dzīvē. Galu galā tas, ko mēs esam teikuši, gribam vai nē, rada izkropļotu priekšstatu par cīņu ar roku.

Patiesībā cīņa ar roku objektīvi ir bruņotas cīņas elements, precīzāk, sava veida tuvcīņa. Rokas cīņas nepieciešamība rodas reālā kaujas situācijā, piemēram, ieroča atteices (darba traucējumu) gadījumā vai “strādājot” uguns kontaktam nepieņemamos attālumos.

Ir jābūt pilnīgi acīmredzamam, ka tiklīdz tuvcīņas gaitā var rasties nepieciešamība pēc roku cīņas, tas dabiski rada nepieciešamību pēc īpašas karavīra profesionālās un psiholoģiskās apmācības.

Tāpēc, kad sākas saruna par roku cīņu, uzreiz rodas vesela virkne jautājumu, kas prasa profesionālas viennozīmīgas atbildes.

Kas ir roku cīņa? Kādos situācijas apstākļos tas ir nepieciešams un kādos apstākļos tas ir neizbēgami? Kādi attālumi tiek veikti? Kāds ir cilvēka garīgais stāvoklis šādā cīņā? Kādas prasības jāizvirza karavīra psiholoģiskajai sagatavošanai? Visbeidzot, kas viņš ir – īsts tuvcīņa?

Atbildes uz šiem jautājumiem lasītājs atradīs šajā un turpmākajās grāmatas nodaļās.

DEFINĪCIJAS

Kopš seniem laikiem līdz pat šaujamieroču parādīšanās kauja kā karojošo pušu bruņota sadursme bija ar aukstajiem ieročiem (zobenu, dunci, šķēpu u.c.) bruņotu karotāju savstarpējā cīņa.

Dāla vārdnīca roku cīņas jēdzienu interpretē šādi: "Roku cīņa, cīņa ar roku, cīņa ar roku, cīņa ar roku - cīņa, cīņa roku cīņa ar tuvcīņas ieročiem vai nūjām un dūrēm."

SI skaidrojošajā vārdnīcā. Ožegova 1955. gada izdevumos mēs lasām: Cīņa ar rokām ir "cīņa (cīņa), ko izraisa griezīgi ieroči, bajonetes un mucas".

Cīņa ar durkļiem, izmantojot durkli kā auksto ieroci un šautenes muca, tiek saukta par bajonešu cīņu. Bajonetes cīņas sāka attīstīties kā viens no paukošanas veidiem pēc bajonetes izgudrošanas 1676. gadā Francijā, un 18.-19.gadsimta karos to uzskatīja par galveno tuvcīņas veidu.

Generalissimo A.V. īpašu nozīmi piešķīra durkļu kaujām. Suvorovs (1730-1800), kurā bajonetes uzbrukums sasniedza pilnības augstumu. Bajonetes cīņa, kā likums, attīstījās ierobežotās reljefa zonās, bija īsa, nežēlīga un asiņaina.

Izgudrojot šaujamieročus, radās iespēja nodarīt ienaidniekam bojājumus jau pirms roku cīņas sākuma, turklāt no ievērojama attāluma. Cīņa sākās ar ienaidnieka sakāvi ar uguni, kam sekoja tuvināšanās un kaujas pēdējais posms - roku cīņa.Salīdzinot abus kājnieku karavīra ieroču veidus, Suvorovs uzsvēra visas bajonetes priekšrocības: "Šaujiet reti, bet precīzi, ar durkli, ja grūti ... Lode ir muļķis, un bajone ir labi padarīta!".

Šis viedoklis bija balstīts uz reālu tā laika ieroču novērtējumu, jo attālums, uguns ātrums un šaušanas precizitāte no gludstobra pistoles bija nenozīmīga. Tomēr arī toreiz Suvorovs neizslēdza “uguns kontakta” izmantošanu roku cīņā tiešā saskarē ar ienaidnieku: “Rūpējies par lodi purnā! Leks trīs: pirmo nodurs, otro nošaus, trešais - ar karačūna durkli.

Līdz ar automātisko ieroču parādīšanos bajonešu cīņa zaudēja savu iepriekšējo nozīmi, bet nezaudēja to ...

Mūsdienu apstākļos cīņa ar roku var notikt, veicot kaujas operācijas šauros apstākļos (apdzīvotās vietās, naktī, mežā, tranšejās) un citās ekstremālās situācijās.

Padomju militārajā enciklopēdijā (1. sējums) sniegta šāda definīcija: “Rokas cīņa ir tuvcīņa, kurā pretējās puses sit viena otru, kā likums, ar tuvcīņas ieročiem; tiek izmantota arī kājnieku ieroču uguns.

Bet vispilnīgākā un precīzākā definīcija, pēc autora domām, ir sniegta Sauszemes spēku kaujas nolikumā: “Rokas cīņa ir sava veida tuvcīņa, kurā pretējās puses izmanto cīņas mākslas paņēmienus ar dažādām metodēm. ieroču veidus, ekipējuma priekšmetus, improvizētus līdzekļus, kā arī bez tiem tiešā saskarē ar uzdevumu vienam otru sakaut."

KLASIFIKĀCIJAS PAZĪMES

Cīņa ar rokām izceļas ar dalībnieku sastāvu, tehnisko aprīkojumu, distanci, darbību daudzveidību utt.

Viens no galvenajiem roku cīņas parametriem ir attālums. Cīņa ar rokām sākas ar attālumiem, kuros tiek garantēta ienaidnieka sakāve ar ieročiem un jebkuru no pieejamajiem līdzekļiem. Distance tiek izvēlēta atkarībā no kaujas taktikas un tehniskā aprīkojuma.

RB pamatā ir zināšanas par vairākām zinātnes disciplīnām: matemātikā, fizikā, mehānikā, biomehānikā, fizioloģijā, psiholoģijā un citās. Tas ir to atvasinājums, kas ļauj unificēt un optimizēt roku cīņas procesu mūsdienu līmenī un stadijā - izdzīvošanas sistēmas sadaļa, kas vērsta uz pastāvīgu kaujas gatavību.

Cīņā ar rokām ir ierasts atšķirt triecienu, pretuzbrukumu un aizsardzības darbības. Tomēr nevajadzētu jaukt roku cīņu ar pašaizsardzību, jo tā ietver gan aizsardzības, gan uzbrukuma metodes. Tajā pašā laikā aizsardzība var būt sakāves līdzeklis, un uzbrukums var būt aizsardzības līdzeklis vai tās loģisks turpinājums. Cīņa ar roku parasti ilgst ne vairāk kā 1_1,5 minūtes un sākas pozīcijā (kad pretinieki tuvojas), un parasti beidzas uz zemes, ja kāds no viņiem iepriekš nav ticis reāli un garantēti.

ROKAS CĪŅAS STRUKTŪRA

Mūsdienu cilvēka domāšanas veidošanai, īpašs mehānikas pamatjēdzienu, principu un likumu fiziskās būtības attēlojums, skaidra un precīza cīņas ar roku process atklāšana, atspoguļojot zinātnes, tehnikas stāvokli, psiholoģija un pedagoģija, ir nepieciešama. Cilvēks (cīnītājs) Baltkrievijā tiek uzskatīts par psiho-biomehānisko sistēmu, t.i. kā cilvēks savas dzīves fiziskās, psiholoģiskās un sociālās dabas kopumā.

RB kā disciplīnas apguves procesā tiek ieaudzinātas prasmes risināt daudzas situācijas problēmas ekstremālos apstākļos.

Galvenais postulāts Baltkrievijā ir cilvēka vitalitāte. Viņam ir pienākums un viņam ir jāsaglabā sava dzīvība un veselība, lai izpildītu viņam uzticētos uzdevumus. Ar savām zināšanām, prasmēm, stipra Gara stāvokli, jūsu uzticību, lai pārvarētu jebkura pretinieka ietekmi. Vitalitāte ir spēja izturēt dažādas negatīvu spēku ietekmes, un ķermeņa bojājumu gadījumā – saglabāt, t.i. atjaunot (pilnībā vai daļēji) viņu kaujas īpašības.

Cīņa ar rokām (RB) ir cīņa, kurā pretējās puses izmanto griezīgus ieročus, kājnieku ieročus, granātas, improvizētus līdzekļus, neapbruņotu cīņu un citus līdzekļus, lai uzvarētu ienaidnieku un izpildītu uzdevumu, lai atspējotu vai sagūstītu viena otru.

RB - tuvcīņa, cīņa ar neredzamu ieroci, kuru nevar atklāt, kamēr tas nav izmantots, un nav atņemams, kamēr cilvēks ir dzīvs.

Fāzes, caur kurām iziet darbību progresa cīņā ar roku:

I - tikšanās ar ienaidnieku (tūlītēja cīņas apstākļu analīze);

II — tuvināšanās (lēmumu pieņemšana par ietekmes metodēm):

III - fināls - finišs (ienaidnieka iznīcināšana vai neitralizācija).

Roku cīņas veidi:

- cīņa bez ieročiem - faktiski "roku cīņa";

- cīņa ar ieročiem, improvizētiem līdzekļiem.

Roku cīņas veids:

- cīņa;

-- sports;

-- demonstrācija;

-- orientējoši.

Darbību klasifikācija roku cīņā: Uzbrukuma darbības Aizsardzības darbības Pretuzbrukuma darbības Apvienotās darbības

Cīņa no rokām:

-- individuālais;

- grupa, masa.

ZINĀRĪGA INFORMĀCIJA

Kā improvizētus priekšmetus roku cīņā var izmantot ne tikai akmeni, nūju, metāla stieni u.c., bet arī rokās atstātu ieroci bez patronām. Taču kaujas pieredze liecina, ka neparedzētā situācijā bieži (90 gadījumos no 100!) ieroči netiek izmantoti cīņai no rokām.

Lūk, ko divreizējais Padomju Savienības varonis, bijušais Ziemeļu flotes izlūkošanas uzņēmuma komandieris V.N. Ļeonovs.

“...Mihails Kolosovs ir viens no mūsu skautiem, vienkāršs puisis. Par viņu nevar teikt, ka viņš ir varonis, un nevar viņu saukt par sportistu, taču viņš ir gudrs, gudrs un centīgs. Reiz vienā no kalniem mūsu vienību ielenca ienaidnieks. Lai tos izmestu, šajā sektorā bija jāsavelk gandrīz visi spēki, citos virzienos atstājot tikai novērotājus. Taču gandrīz vienlaikus sākās uzbrukums pretējā nogāzē, vistālāk no cīņas vietas. Tur bija tikai divi skauti, un mēs nevarējām viņiem palīdzēt. Pārvarējuši uzbrukumu, viņi iztērēja visu munīciju. Viens nekavējoties skrēja ziņot par situāciju, otrs, Kolosovs, palika novērot.

Mihailam nav ar ko šaut, bet ienaidniekus vajag aizturēt. Tad viņš piecēlās pilnā augumā, mednieku priekšā iemeta krūmos ložmetēju, pacēla rokas un devās pretī ienaidniekam. Jēgers metās pie neapbruņotā izlūka, mēģinot viņu notvert. Bet pirmais no tiem, kas pieskrēja, saņēma tādu sitienu, no kura nepacēlās.

Fašista šautene bija Kolosova rokās, tagad viņš atkal ir bruņots, un, galvenais, ir pagājis pats bīstamākais roku cīņas brīdis - tuvināšanās, kad ienaidnieks var atklāt uguni, un ar viņa sitienu viņam izdevās noķert. ar bailēm pret viņiem. Bet ienaidnieku ir daudz, viņi neatkāpjas.

Kad, pārvarot uzbrukumu, skrējām uz cīņas vietu, Kolosovs jau bija saņēmis trīs sitienus ar durkli: rokā, augšstilbā un acī, bet šajā laikā nogalināja astoņus mežsargus un atpūtai bija laiks tikai aizstāvēties no viena ievainota izlūka. Neteikšu, ka Mihails Kolosovs bija viens no labākajiem roku cīņas meistariem, nē, bet šī viņa cīņa bija īsts varoņdarbs.

... Sergejs Bivalovs - viņam tika identificēts spēcīgs, kantains, šķietami neveikls personīgais ierocis - ložmetējs. Tālajos Austrumos, Korejas pilsētā Seišinā, mēs nonācām sarežģītā situācijā. Mums bija jāieņem viena no trim ostām, lai nodrošinātu jūras brigādes izkraušanu. Mēs rīkojāmies izlēmīgi. Sergejs izšāva apdomīgi, glābdams katru patronu, bet vienalga beidzās munīcija. Sastindzis japānis paskatījās uz Bivalovu, nogaidīja un, beidzot sapratis, ka vairs nevar šaut, metās viņam virsū ar mežonīgiem saucieniem. Tad Sergejs, satvēris ložmetēju aiz stobra, sāka ar to kā nūju grūst rūcošo ienaidnieku pūli. Japāņi sākumā atkāpās, bet pēc tam stājās uz papēžiem. Ienaidnieka uzbrukums tika atsists. (V.I. Ļeonovs. Gatavojieties varoņdarbam. M., 1985)

“... Mūsu daļa spieda gredzenu ap vācu karaspēka paliekām, kas negribēja nolikt ieročus. Mūsu vads, ieķīlējies ienaidnieka atrašanās vietā, naktī cīnījās pie viņa tranšejas, kas gāja gar vienu no aizsprostiem.

Tiklīdz es ielecu tranšejā, viens no nacistiem satvēra manu kaklu. Es satvēru viņa plaukstas locītavu un sagriezu viņa roku, ar kuru viņš mani žņaudza. Man labajā rokā bija granāta. Es iesitu viņam ar šo granātu pa templi. Šajā cīņā man vēlāk vairāk nekā vienu reizi nācās izmantot granātu, piemēram, āmuru ... ". (No krājuma "Berlīnes vētra", M., 1948)

PAR CILVĒKA STĀVOKLI ROKU CĪNĀ

Cilvēka stāvokli roku cīņā nosaka daudzi iemesli, virkne sajūtu. Tā ir iedvesmas sajūta un baiļu sajūta, fiziska un garīga noguruma sajūta utt. Bads, miega trūkums, slikti laikapstākļi un daudz kas cits – tas viss ietekmē arī cilvēka stāvokli. Tālāk tiks aplūkoti daži no svarīgākajiem faktoriem, kas nosaka cilvēka stāvokli cīņā.

GARA SPĒKS, CILVĒKA GRIBA

Labs asmens tiek kalts, rūdīts un slīpēts gadu gaitā. Meistara rokas pilnveido katru detaļu. Būtisku detaļu nav. Tātad cīnītāja sagatavošanā nevar būt nekādu nieku. Bet kā kaldināt viņa raksturu, rūdīt garu un pilnveidot zināšanas un prasmes?

Starp daudzajiem faktoriem, no kuriem ir atkarīgs cilvēka stāvoklis savstarpējā cīņā, cilvēka gars neapšaubāmi ir izšķirošs.

Gars ceļ kājās bezcerīgi slimos, iededzina cerības ugunskuru no kūpošām oglēm. Ar Dievu un ticību dvēselē Gars tiek norūdīts un aug.

Tas ir gars, kas ļauj paplašināt zināšanu robežas un palielina cilvēka potenciālu. Gribasspēks, Vēlme, Ticība, viss ir iespējams! Ekstrēmās situācijās tie cilvēku padara par visvarenu! …Cilvēki, kas apmaldījās taigā vai cieta kuģa avārijā, drīz nomira no bada, un jūs varat dzīvot bez ēdiena daudzas nedēļas. Viņi nomira tikai tāpēc, ka bija pārliecināti, ka bez ēdiena viņi drīz mirs.

Un aplenktie ļeņingradieši izdzīvoja ar tādu devu, ar kuru, pēc vācu aprēķiniem, nevarēja pietikt izdzīvošanai. Viņiem bija jāmirst, bet viņi dzīvoja, strādāja un cīnījās – tas dega viņu dvēselēs. Tāds ir Gars!

... Koncentrācijas nometnēs mira tie, kas padevās, nokrita, pārstāja par sevi rūpēties, rakņājās pa atkritumiem. Viņi iztērēja mazāk enerģijas un nomira pirmie.

Un tie, kuri, neskatoties ne uz ko, centās saglabāt savu cilvēcisko izskatu, turējās un ticēja dzīvei, ticēja, ka dzīvos, pārcietīs visas ciešanas - šie dzīvoja! Viņi dzīvoja, neskatoties uz to, ka šķita, ka viņiem vajadzēja mirt. Dzīvo un glāb citus! Tāds ir Gars!

... No cirka kupola apakšas izlaužas akrobāts (Valentīns Dikuls), salauž mugurkaulu, ir lemts pilnīgai paralīzei. Situācija bezcerīga, bet viņš grib dzīvot kā vīrietis! Viņš sakož zobus un cīnās pret visām grūtībām. Un viņš pieceļas kājās! Un kļūst par vienu no spēcīgākajiem cilvēkiem pasaulē! Viņš notur neticamu slodzi uz pleciem, žonglē ar daudzu mārciņu svariem. Tāds ir Gars!

... Kara laikā nāvīgi ievainotie piloti nosēdināja savas lidmašīnas lidlaukā, un, kad viņi tika izvesti no kabīnēm, viņi bija miruši - viņi tika nogalināti uz vietas.

... 1942. gada 4. aprīlī lidmašīna A.P. Maresjevs tika notriekts Staraja Rusas rajonā. Viņš rāpoja pa mežu 18 dienas. Bez ēdiena, ar lauztām kājām. Daudzi viņa vietā būtu ielikuši lodi pierē – vieglākā izeja. Bet viņš rāpoja un rāpoja, attālumu mērot metros.

Maresjevs nedauzīja galvu pret sienu, zaudējot abas kājas. Viņš bija koncentrējies un koncentrējies. Viņš zināja, ka lidos ar iznīcinātāju, un darīs visu tā labā.

Pēc slimnīcas viņš "iešāva" visas medicīniskās un citas komisijas un saņēma atļauju atgriezties kaujas lidmašīnās. Veica 86 uzlidojumus, notriecot 11 ienaidnieka lidmašīnas! Viņš saņēma Padomju Savienības varoņa titulu. Tāds ir Gars!

…Mans vecais draugs man pastāstīja par tik neticamu gadījumu. Pirms divdesmit gadiem viņš bija pulka ārsts. Reiz lēcienu laikā ar izpletni neatvērās viens no karavīru izpletņiem. Vai jūs zināt, cik ilgi cilvēks krīt no viena kilometra augstuma. Divdesmit viena sekunde! Tālāk ir burtiski viņa stāsts.

“Divdesmit sekunžu laikā, kad no apakšas redzējām, ka izpletnis ir sabojājies, mēs satvērām audekla “galdu” — krusta paneli, kas bija izklāts nolaišanai, un metāmies tur, kur šķita, ka nokrītam, lai to notvertu. Mēs četri skrējām, es un trīs karavīri, un mēs skrējām! Un viņi viņu noķēra! Tā nenotiek, bet mēs to izdarījām!

Tas ir tas impulss, kaisle, nepieciešamība! Tāds ir Gars!…Daudzi cilvēki zina, kā cilvēks “padodas”, kad viņš aiziet pensijā. Pazūd mērķis, pazūd nervu sasprindzinājums, demobilizējas psihe - krīt slimības, tuvojas nāve...

Un cilvēks, kurš aizraujas ar savu darbu līdz galam, dzīvo ilgāk, slimo retāk un ātrāk atveseļojas.

Tāds ir Gars!

BAILES

Galvenā sajūta, kas valda pār visām domām karā, kaujas gaidās un kaujā, ir baiļu sajūta.

Bailes, saskaņā ar Ožegova vārdnīcu, ir "spēcīgas bailes, spēcīgas bailes". ... Vienā no Amerikas cietumiem elektriskajam krēslam nosodītam vīrietim tika aizsietas acis un, pateikuši, ka atver viņam vēnas, viņi pārbrauca viņam pār plaukstu locītavām ar lineālu un sāka liet siltu ūdeni, it kā no tās plūst asinis. vēnas. Un viņš nomira!

Viņš nomira no bailēm, it kā vēnas patiešām būtu atvērtas. Tas ir tas, kas ir Bailes. Baiļu sajūta kaujā neizbēgami ir katra karavīra prātā. Viens to nomāc ar gribas piepūli, otrs nezina, kā to izdarīt. Blakus baiļu sajūtai, to pastiprinot, ir fiziska un garīga noguruma sajūta, jo nekur visi cilvēka spēki nav tik sasprindzināti kā karā. Bads, miega trūkums, nogurušo muskuļu nogurums, slikti laikapstākļi, nobrāzuši apavi un ādas aprīkojums - tas viss bieži vien noved pie pilnīgas vienaldzības. Cilvēks kļūst mēms un šajā apmulsumā pārstāj kontrolēt sevi, pakļaujoties baiļu varai.

"Bailes," raksta T.A. Ribot grāmatā The Psychology of Feelings ir viena no spēcīgākajām emocijām; šī sajūta hronoloģiski ir pirmā, kas parādās dzīvā būtnē. Bailes ir tas, kas traucē cilvēkam ekstrēmās situācijās. Bet viņš uzmundrina labāk par jebkuru pātagu, liek pulcēties, vairo spēku desmitkārtīgi.

Kā pārvaldīt šo sajūtu?

Pilnībā pārvarēt bailes nav iespējams. Cilvēks, kurš neapzinās briesmas, kurām viņš ir pakļauts, nevar ne no kā baidīties. Baiļu sajūtas pārvarēšana ir atkarīga ne tikai un ne tik daudz no iedzimtas drosmes, bet gan no ieaudzinātām tīri cilvēciskām īpašībām. Ir zināms, ka cilvēki ir veikuši un turpina darīt varonības brīnumus aiz ienaidnieka naida, pateicoties izpratnei par savu pienākumu pret Tēvzemi, militārajiem draugiem, ģimeni un mīļoto sievieti.Cilvēce savā garajā vēsturē ir mēģinājusi daudzus veidus, kā pārvarēt valsts sajūtu, kas lielākajā daļā cilvēku rodas pirms kaujas un pavada daudzus no viņiem, ir cīņas procesā. Piemēram, viens no šiem veidiem ir izveidot ieradumu rīkoties pareizi, neatkarīgi no tā, kas notiek dvēselē. Varbūt sirds iet uz papēžiem, bet vīrietis saņēma pavēli (vai pavēlēja pats) un metās mirstīgā cīņā.

Ģenerālis M.D. Skobeļevs, kuru karaspēks dievināja tieši viņa drosmes dēļ, sarunā ar kādu no saviem draugiem sacīja: “Nav cilvēku, kas nebaidītos no nāves; un ja kāds tev saka, ka nebaidās, spļauj viņam acīs: viņš melo. Un man ir tikpat, ne mazāk kā citiem, bail no nāves. Bet ir cilvēki, kuriem pietiek gribasspēka, lai to neizrādītu, savukārt citi nespēj pretoties un skrien nāves baiļu priekšā. Man ir gribasspēks neizrādīt, ka man ir bail; bet no otras puses, iekšējā cīņa ir šausmīga, un katru minūti tas atspoguļojas sirdī ... ".

Taču visas šāda veida metodes neatrisina galveno problēmu: baiļu sajūta nepāriet, vienkārši cilvēks tās pārvar ar apzinātu gribas piepūli. Bet ir tīri psiholoģiski veidi, kā pārvarēt baiļu sajūtu. Starp tiem, pirmkārt, jāpiešķir narkotisko vielu lietošana. Tā, piemēram, pat vecos laikos karotāji pirms kaujas ņēma mušmires tinktūru. Rezultātā viņu bailes pilnībā izzuda, radās vardarbīgas dusmas, reakcijas kļuva asākas un palielinājās muskuļu spēks. Un mūsdienās šo metodi bieži izmanto īpašo spēku karavīri un slepenie aģenti, kas sarežģītā situācijā darbojas vieni.

Vēl viena labi zināma metode ir tāda, ka visa karavīra uzmanība kaujā ir vērsta uz darbības procesu.

Tā vērtējošā funkcija it kā ir atspējota, automātiski darbojas tikai orientēšanās telpā, ienaidnieka uztveres un kustības kontroles mehānismi. Pretinieks cīnītājam, kurš pilnībā iegrimis darbībā, ir nekas vairāk kā manekens, kas atdzīvojies, rosinot nepieciešamās motoriskās reakcijas. Tāpēc cīnītājs ir absolūti mierīgs, neierobežots, rīkojas izlēmīgi un konsekventi. Šāds darbību algoritms kļūst iespējams, pateicoties pašprogrammēšanai, ja daudzās apmācībās tiek izstrādāti atbilstoši uzvedības stereotipi. Ir arī citi veidi. Taču neaizmirstiet, ka cilvēks, kuram nav baiļu sajūtas, var nomirt visvienkāršākajos apstākļos, jo viņš nespēs laikus sajust un novērtēt briesmas, kas viņam draud.

DIEVA VĀRDS

Dievs ir apmierināts ar karotāju, kura militārā darba mērķis ir aizsargāt vājos, trūcīgos, apliecinot svēto kristīgo ticību un Tēvzemi, kas šo ticību saglabā. Tikai patiesi ticīgs karotājs, kuram sirdī ir Svētā Gara žēlastība, var un ir tiesības cīnīties ar ieročiem rokās. Un šis karotājs ir kristiešu karotājs. Tikai Dievs dos izpratni par zemes cīņu, par to, kā miera laikā pildīt savu pienākumu ikdienas militārajā darbā; dod izpratni kaujā nepieļaut kļūdas; stiprina gribu; dod spēku pārvarēt bailes, dusmas, dusmas; dāvā žēlastību. Cilvēkam ar prātu bieži vien nav iespējams aptvert, kā pareizi rīkoties, kā nekļūdīties. Galu galā kļūda ir iespējama jebkurā biznesā. Bet kļūda militārajā darbā ir saistīta ar mierīgu cilvēku dzīvi, kurus karotājs aizsargā, ar tā cilvēka dzīvi, kurš viņam pretojas.

Kad, kurā brīdī ienaidnieks pārvēršas par cietēju, kam nepieciešama palīdzība? Nemanot, jūs varat pārvērsties no karavīra par slepkavu. To saprast bez Svētā Gara žēlastības nav cilvēka spēkos. Svētais Gars, ienākot sirdī, dod izpratni, dod spēku Dieva Gribas piepildīšanai.

Kristiešu karotājam ir jāsaglabā un jāaizstāv svētā pareizticīgā ticība, jāaizsargā Svētā Krievija, šīs ticības aizbildne. Aizstāvi viņu neredzamā cīņā, caur dievbijīgu dzīvi, aizstāvi ar ieroci rokās, nesaudzējot savu dzīvību.

Dieva žēlastība, Svētā Gara žēlastība dod izpratni un spēku kristīgam karotājam viņa dzīvē, viņa ikdienas militārajā darbā darīt Dieva Gribu, rīkoties kristieša cienīgi.

Ja ir nepieciešams aizsargāt savu Ticību un Tēvzemi, Svētā Gara žēlastība dos spēku cienīgi izturēt šo pārbaudījumu.

Un Tas Kungs uzvarēs ienaidniekus un dāvās Uzvaru, kā Viņš to deva mūsu tēviem dažādos laikos dažādos pārbaudījumos.

Lielā Tēvijas kara laikā Krievija tika izglābta ar Dievmātes aizsardzību un aizbildniecību, Uzvara tika piešķirta karavīriem, kuri nežēloja savu dzīvību savai Dzimtenei.

VĒSTULE DIEVAM (atrasts 2. pasaules karā kritušā krievu karavīra mētelī)

Klausies, Dievs... Es nekad mūžā neesmu ar Tevi runājis, bet šodien vēlos Tevi sveikt. Zini, no bērnības man teica, ka Tevis neeksistē. Un Tu mani sapratīsi: vai nav dīvaini, ka šausminošās elles vidū es pēkšņi atvēros, spīdi, es atpazinu Tevi! Un turklāt man nav ko teikt, tikai to, ka man ir prieks, ka esmu Tevi iepazinusi. Pusnaktī mums ir paredzēts uzbrukums, bet es nebaidos. Jūs skatāties uz mums... Signāls. Nu? Man jāiet, ka, kā Tu zini, kauja būs ļauna, un varbūt naktī es pieklauvēšu pie Tevis. Un tātad, kaut arī līdz šim neesmu bijis Tavs draugs, vai Tu ļausi man ienākt, kad atnākšu? Bet es domāju, ka es raudu. Dievs, un redzi, ar mani notika tas, ka šodien es saņēmu redzi. Ardievu, mans Dievs, es eju, Un diez vai atgriezīšos. Cik dīvaini, bet tagad es nebaidos no nāves. (no krājuma "Gaisma un dzīvība", Brisele, 1990)

Krievijā visos laikos tika paceltas lūgšanas par krievu armiju, kas cīnījās par savu ticību, par savu dzimteni. Evaņģēlijs aicina karotāju paklausīt nevis aiz bailēm, bet gan no sirdsapziņas un no sirds. Ir pavēlēts priecāties par grūtībām un trūkumiem, kas mūs tuvina svētajiem un pašam mūsu Pestītājam. Karotājs, kurš klausās Dieva Vārdu, būs lauva kaujas laukā, jērs civiliedzīvotāju patversmē un starp ieroču biedriem, būs paklausīgs bez liekulības un pacietīgs bez kurnēšanas, būs pirmais darbā un pēdējais balvās.

Tur, kur neticīgais redz tikai savu tiesību aizskārumu, kristietis redzēs dziedināšanu, dziedināšanu no lepnuma un pazemības mācīšanu. Tur, kur neticīgais kļūst nocietināts, kristietis vairāk mīlēs Dievu.

Gatavojoties kaujai, Kristu mīlošajam karavīram, pirmkārt, ir jānostiprina lēmums pildīt savu kalpošanas pienākumu. Kur var rast apņēmību, ja ne lūgšanā? Kristiešu karotājs cīņā, ne tikai ar drosmi un drosmi, ne ar redzamiem ieročiem, bet galvenokārt ar ticību, lūgšanu un cerību uz Dievu! Un Tas Kungs neatstās savus dēlus, ja tie cīnīsies par taisnīgu lietu.

Gatavojoties kaujai, Kristu mīlošs karotājs gatavojas upurēt Dievam savus spēkus, veselību un varbūt pat dzīvību! Tāpēc, stiprinājis sevi ar lūgšanu, karotājam ir jāsamierinās ar savu tuvāko. “Un Viņš sacīja: Ej, vispirms samierinies ar savu brāli un tad nes savu dāvanu” (Mateja 5:24). Krievu karotāju paražas bija ierasts pirms kaujas lūgt viens otram piedošanu. Lielais komandieris A.V. Suvorovs brīdināja savu karaspēku šādi: “Mēs ķeramies pie svarīgas un izšķirošas lietas. Kā kristieši, kā krievu tauta, lūgsim Kungu Dievu pēc palīdzības un samierināsimies viens ar otru. Būs labi, tas ir krievu valodā, tas ir vajadzīgs.

Karš ir nežēlīga lieta. Vai tajā var būt vieta kristīgai mīlestībai? Un ir pavēlēts: “Nav lielākas mīlestības kā tad, ja cilvēks atdod savu dzīvību par saviem draugiem” (Jāņa 13:15).

LŪGŠANA PIRMS KAUJAS

Cīņas par Maskavu priekšvakarā M.I. Kutuzovs pavēlēja nest pa Borodino augstienēm brīnumaino Smoļenskas Dievmātes ikonu. Tikai Kunga žēlastībā un krievu karavīru nelokāmībā viņš varēja cerēt uz gaidāmo cīņu pret ienaidnieka augstākajiem spēkiem.

Un lūk, kā L.N. apraksta šo notikumu. Tolstojs romānā "Pasaules karš".

“... Kutuzovs garā mētelī uz milzīga bieza ķermeņa, ar noliektu muguru, ar atvērtu baltu galvu iegāja aplī ar savu nirošo, šūpojošo gaitu un apstājās priesterim aiz muguras. Viņš sakrustojās ar savu ierasto žestu, sasniedza ar roku zemi un, smagi nopūties, nolaida sirmo galvu. Neskatoties uz virspavēlnieka klātbūtni, kurš piesaistīja visu augstāko kārtu uzmanību, miliči un karavīri, uz viņu nepaskatoties, turpināja lūgties. Kad lūgšanu dievkalpojums bija beidzies, Kutuzovs piegāja pie ikonas, smagi nometās ceļos ... ". (L.N. Tolstojs. Karš un miers. 1. sējums. Izdevniecība "Fiction", 1966)

"Un Debesu aizbildnis palīdzēja. Visu to cilvēku sirdis, kas dedzīgi lūdza, pārplūda ar brīnumaino vēlmes spēku - tikt pagodinātiem ar brīnišķīgu nāvi par dārgo dzimteni, ”raksta laikabiedrs.

Vēl nesen cītīgi centās šo epizodi izslēgt no 1812. gada kara vēstures: vēsturnieki par to neminēja ne vārda, tas notika pat svītrots no laikabiedru atmiņām. Tas ir tikai "Karš un miers" Tolstojs neuzdrošinājās rediģēt, paldies Dievam.

PSIHOLOĢISKĀ SAGATAVOŠANA

Izcilu komandieru apziņā jau sen ir nostiprinājies, ka karā un kaujā garīgajam principam ir lielāka nozīme nekā materiālajam un ka šī gara nesējs cilvēks ir galvenais kaujas ierocis.

Ilgi pirms militārās psiholoģijas kā zinātnes parādīšanās vai, pareizāk sakot, militārpersonu parādīšanās Krievijā, psiholoģiskās sagatavošanas nepieciešamība savstarpējai cīņai nebija apšaubāma. Līdz ar rakstniecības parādīšanos daudzas izcilas personības atstāja savu dzīvi. zīmi par militārās psiholoģijas kā atsevišķas zinātnes veidošanos. Šajā gadījumā var atsaukt atmiņā tādus darbus kā “Instrukcija. Vladimirs Monomahs" (1096); "Cara Alekseja Mihailoviča katedrāles kodekss" (1649) uc 17. gadsimta pirmajā ceturksnī psiholoģiskās domas attīstība ir cieši saistīta ar Pētera Lielā vārdu. Viņam pieder vārdi: "Karavīriem pastāvīgi jāmāca, kā rīkoties kaujā, un jāmāca rīkoties tā, it kā patiesībā."

Progresīvie uzskati A.V. Suvorovs. Runājot pret treniņu, viņš iestājās par nepieciešamo zināšanu iedošanu karavīros un viņu apzinātu rīcību kaujā. Suvorovam pieder karavīra īpašību saraksts, kas līdz mūsdienām nav novecojis. Tā ir mīlestība pret Tēvzemi, militārā pienākuma apziņa, pārliecība par uzvaru. Tā ir spēcīga griba, atjautība, atjautība, savstarpēja palīdzība. Tā ir iniciatīva, militārs triks utt.

Būtisku ieguldījumu militārās psiholoģijas veidošanā sniedza militārais ārsts, pazīstamais psihologs un psihiatrs G.E. Šumkovs. Viņa darbos līdzās vispārīgu problēmu un pētniecības uzdevumu apskatei tiek analizēts karavīru garīgais stāvoklis un uzvedība dažādos kaujas apstākļos. Īpaša uzmanība tiek pievērsta cīņas kulminācijai – cīņai ar rokām. Šumkova secinājumi nav zaudējuši savu aktualitāti arī mūsdienās. Galvenā no tām ir nepieciešamība iepriekš iepazīstināt karavīrus ar reālas kaujas apstākļiem, garīgo pieredzi kaujas situācijā. Kaujas praktiskās pieredzes uzkrāšana samazina visu to pārdzīvojumu kaitīgo ietekmi uz karavīru apziņu, kas saistīti ar trauksmes un baiļu sajūtu.

Mūsdienu apstākļos psiholoģiskās sagatavošanas loma ir vēl vairāk pieaugusi. Problēmas nozīmīgums, kuras akūtumu parādīja pēdējo gadu vietējie militārie konflikti, noveda pie karaspēka morālā un psiholoģiskā atbalsta koncepcijas izstrādes.

Tas ietver veselu virkni aktivitāšu, tostarp militāro un patriotisko audzināšanu, kultūras un masu darbu, informāciju un psiholoģisko atbalstu, tehniskā aprīkojuma piegādi utt.

Problēmas būtība ir tāda, ka ilgstoša saskare ar briesmām, krasas izmaiņas ierastajā dzīvesveidā un pats kaujas darbības saturs spēcīgi destabilizē karavīra psihi.

Militāro operāciju pieredze apliecina, ka karaspēks līdz ar neizbēgamajiem fiziskajiem zaudējumiem cieš taustāmus psiholoģiskus zaudējumus. Tas, pirmkārt, ir saistīts ar karavīru kaujas garīgo ievainojumu saņemšanu, kas savukārt izraisa garīgās darbības traucējumus, pilnīgu vai daļēju kaujas spēju zaudēšanu.

Līdzīgi dokumenti

Sportista morālo, gribas un īpašo garīgo īpašību attīstības līmenis. Sportista-sportista vispārējā psiholoģiskā sagatavošana un psiholoģiskā sagatavošana konkrētām sacensībām. Specifisku garīgo spēju uzlabošana.

abstrakts, pievienots 27.02.2010

Psiholoģiskie pētījumi kvalificētu peldētāju apmācībā. Sportista personības īpašību izvērtēšana un psiholoģiskās sagatavotības līmeņa kontrole. Sportiskā rakstura veidošanās. Psiholoģiskās sagatavošanas uzdevumi un galvenie pasākumi.

kursa darbs, pievienots 23.11.2009

Psiholoģiskās apmācības nepieciešamība un iezīmes cīņas mākslā. Sporta psiholoģijas priekšmets. Psiholoģiskās apmācības galvenie uzdevumi cīņas mākslā. Psiholoģiskās sagatavošanas pamatvingrinājumi. Psihotehnikas kopu raksturojums.

abstrakts, pievienots 18.05.2010

Psiholoģiskais klimats tūristu grupā, tās saliedētība un uzticamība ārkārtas situācijās. Vairāku personības iezīmju attīstība, apgūstot tūristu pieredzi. Morālās un psiholoģiskās apmācības sistēma sporta tūrismā un tās elementi.

abstrakts, pievienots 10.01.2011

zinātniskais darbs, pievienots 08.11.2015

Sportistu psiholoģiskās sagatavotības raksturojums, neverbālās ietekmes līdzekļi. Gribas īpašību audzināšana. Garīgā stabilitāte konkurences apstākļos. Optimāla psiholoģiskā stāvokļa uzturēšanas aspekti sacensību dienā.

kursa darbs, pievienots 03.02.2012

Fizisko aktivitāšu un intelektuālā darba saprātīga savienojuma ar vingrinājumiem loma mūsdienu cilvēka efektivitātes uzturēšanā. Profesionāli lietišķās fiziskās sagatavotības būtība, nozīme morālo un gribas īpašību audzināšanā.

abstrakts, pievienots 05/09/2009

Sportistu psiholoģiskās un funkcionālās apmācības metožu praktiska pielietošana. Futbolista apmācības un izglītības procesa plānošana. Gribas un intelektuālo īpašību izpēte. Sportistu pirmsspēles mobilizācija.

kursa darbs, pievienots 07.11.2015

Sportistu fiziskās, psiholoģiskās un taktiskās sagatavotības pamati. Jauno volejbolistu garīgā stāvokļa mērīšana, analizējot situācijas trauksmi un gribas pašregulāciju. Spēlētāju morālo īpašību veidošanās treniņprocesā.

diplomdarbs, pievienots 03.11.2012

Vispārējs gribas jēdziens. Gribas īpašību klasifikācija, to izglītošana fizisko vingrinājumu apguves procesā, sporta inventāra un taktikas mācīšana. Sportistu intelektuālā apmācība. Gribas centienu raksturīgās iezīmes, to nozīme sportā.

Aleksejs Kadočņikovs

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

Priekšvārds

Sākšu ar statistiku.

Vidēji gadā Krievijā cilvēki mirst ārkārtas situācijās:

- kampaņās un ekspedīcijās - 250-300;

- zemestrīču, plūdu laikā - 500-800;

- cilvēka izraisītos negadījumos - 1000-1500;

- uz ūdens - 9000-12000;

- transporta negadījumos - 40000-45000;

- kriminālprocesos - 30000-32000;

- pašnāvības rezultātā - 55000-65000 (!);

- citos apstākļos - 3000-6000.

Kopā: katru gadu Krievijā negadījumu un ārkārtas situāciju rezultātā mirst aptuveni 140-150 tūkstoši cilvēku.

Neiedziļinoties citu valstu statistikā, varam droši apgalvot, ka arī šajā jomā esam stabili "pārējiem priekšā" un šī iemesla dēļ mirst aptuveni 1% iedzīvotāju.

To var pat salīdzināt ar Afganistānas kara "rezultātu" - gāja bojā aptuveni 2% no visa kaujās izgājušā kontingenta.

Galvenais izdzīvošanas, tas ir, izdzīvošanas, postulāts ir pienākums, iespēja un nepieciešamība saglabāt savu veselību, spēkus, dzīvību, lai risinātu nozīmīgākus uzdevumus.

Tas palīdz attīstīt un pilnveidot ķermeņa un apziņas rezerves, strādāt atbilstoši savām funkcionālajām iespējām noteiktā laikā un vietā.

Sistēma māca dzīvi caur zināšanām un tālredzību, māca neiekļūt kritiskās situācijās, māca spēju kontrolēt ārējos spēkus, nonākot kritiskās situācijās, nevis pretoties tiem.

Savā būtībā tas ir loģisks turpinājums seno karotāju apmācības sistēmai, kas ļāva veiksmīgi pārvarēt ekstrēmas kara laika situācijas.

Cīņa un emocijas

Austrumu pieeja

Krievijas un ziemeļu pieeja

Ekstrasenss cīņā

Brīvprātības slieksnis

Sāpju kontrole

Kādi vingrinājumi ir nepieciešami, lai attīstītu sāpju kontroli pār gribas slieksni?

Kas traucē pašaizsardzībai?

Vingrinājumi

Triki un triki cīņai ar bailēm

kaujas transs

Apkopojiet

A.A. Kadočņikovs Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

par autoru

Priekšvārds

Ievads Kas ir roku cīņa

Īsa savstarpējās cīņas vēsture

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

Aleksejs Aleksejevičs Kadočņikovs

anotācija

Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

PRIEKŠVĀRDS

Sākšu ar statistiku.

Vidēji gadā Krievijā cilvēki mirst ārkārtas situācijās:

-- kampaņās un ekspedīcijās -- 250_300;

-- zemestrīču, plūdu laikā -- 500_800;

-- cilvēka izraisītos negadījumos -- 1000_1500;

-- uz ūdens -- 9000_12000;

-- transporta negadījumos -- 40000_45000;

-- kriminālprocesos -- 30000_32000;

-- pašnāvību rezultātā -- 55000_65000(!);

-- citos apstākļos -- 3000_6000.

Kopā: katru gadu Krievijā negadījumu un ārkārtas situāciju rezultātā mirst aptuveni 140-150 tūkstoši cilvēku.

Ievainoto skaitu var lēst 1:10, tas ir, par "pavēli" vairāk. Tam pievienosim sirdslēkmes un insultu skaitu (parasti nav pakļauti statistikai), ko var uzskatīt par tiešām sociāli ekstremālu situāciju sekām.

Neiedziļinoties citu valstu statistikā, varam droši apgalvot, ka arī šajā jomā esam stabili "pārējiem priekšā" un šī iemesla dēļ mirst aptuveni 1% iedzīvotāju.

To var pat salīdzināt ar Afganistānas kara "rezultātu" - gāja bojā aptuveni 2% no visa kaujās izgājušā kontingenta.

Tātad mūsu ikdiena, salīdzinot ar kaujām, ir “tikai” 2 reizes mazāk bīstama! Un uz šādas situācijas fona mūsu sabiedrība, iespējams, ir visnoraidošākā pret apmācību problēmu ārkārtas situācijās!

Jāņem vērā, ka reāli ekstrēmi apstākļi bieži vien ir vairāku mediju sintēze. Kurš no tiem būs noteicošais, ir neprognozējams jautājums! Sagatavot cilvēku visiem paredzamajiem apstākļiem uzreiz ir absolūti nereāli.

Galvenais izdzīvošanas, tas ir, izdzīvošanas, postulāts ir pienākums, iespēja un nepieciešamība saglabāt savu veselību, spēkus, dzīvību, lai risinātu nozīmīgākus uzdevumus.

Tas palīdz attīstīt un pilnveidot ķermeņa un apziņas rezerves, strādāt atbilstoši savām funkcionālajām iespējām noteiktā laikā un vietā.

Sistēma māca dzīvi caur zināšanām un tālredzību, māca neiekļūt kritiskās situācijās, māca spēju kontrolēt ārējos spēkus, nonākot kritiskās situācijās, nevis pretoties tiem.

Savā būtībā tas ir loģisks turpinājums seno karotāju apmācības sistēmai, kas ļāva veiksmīgi pārvarēt ekstrēmas kara laika situācijas.

Šajā grāmatā es uzskatu tikai vienu jautājumu - cīņas mākslu: jo īpaši "cīņu ar rokām" - kā uzticamības, spēka, mobilitātes, neatkarības ieroci, kā personīgās drošības tehniku.

Cīņa ar rokām, gatavošanās cīņai ar rokām, diskusija par šo tēmu, pēdējā laikā bieži atrod atspoguļojumu avīžu, žurnālu un dažādu rokasgrāmatu lapās.

Ja nesenā pagātnē dažādas metodes tika piedāvātas tikai austrumu eksotiskajām cīņas mākslām, tad tagad slāvu apgabalos tām ir pievienota literatūra.

-- grupu integrācija _ saliedētība, biedriskums, lepnums, attieksme pret tautu;

-- fiziskā sagatavotība -- vecums, sagatavotība, kustīgums, uzņēmība;

- cerība un ticība - reliģiozitāte, patriotisms, fanātisms;

- apmācība - zināšanas, prasmju stiprums, pieredze, ieroču, ekipējuma glabāšana;

- personības iezīme - savas vērtības apziņa, spējas grupā, lojalitāte pret biedriem, neatkarība, gatavība pašaizliedzībai, drosme, inteliģence, humora izjūta;

- līderība - ņemot vērā grupas intereses, ņemot vērā individuālās intereses, līderības nepieciešamības līmeni, piespiešanas nepieciešamību.

Tāpēc daudzās literatūras parādīšanos, dažādu skolu un nodaļu atvēršanu, kurās tiek kultivētas pašmāju cīņas mākslas, var tikai apsveikt.

IN diriģēšana

KAS IR ROKU CĪŅA. ĪSS ROKAS CĪŅAS IZCELSMES VĒSTURE

ROKU CĪNAS IZCELSME

Viss pasaulē ir stingra cēloņu un seku ķēde. Viss dzīvo, pastāvīgi mainās, attīstās un mirst ...

Visa dzīvās dabas vēsture ir nerimstoša sacensība, kurā nežēlīgi tiek aizslaucīts prom viss vājais un nedzīvojamais. Uzvar tie dabas “atradumi un atklājumi”, kas stiprina un stiprina savu saimnieku.

Mēs zinām vienu no svarīgākajiem motivējošajiem cēloņiem šīm nemitīgajām izmaiņām dzīvajā dabā. Tās pārmaiņas, nepārtraukta attīstība, progress notiek nežēlīgas un nesaudzīgas cīņas par dzīvību apstākļos.

MŪSU TĀLIE SENČI

Ir grūti iedomāties piecu miljonu gadu ilgu laiku. Šajā laikā, saskaņā ar mūsdienu zināšanām, cilvēce gāja savu evolūcijas ceļu.

Kurā ilgās evolūcijas posmā cilvēks kļuva par vīrieti? Antropologi atbild: Ir instruments – ir cilvēks! Tiklīdz šī būtne jūt vajadzību pēc kāda instrumenta, tiklīdz tā sāk to pastāvīgi lietot, šī humanoīda būtne kļūst par Homo habilis ("parocīgs cilvēks").

Taču pagāja simtiem gadu tūkstošu, līdz parādījās īsts akmens instruments, kuram ar cita akmens palīdzību tika piešķirta vajadzīgā, iepriekš noteikta forma.

Pirms piecsimt tūkstošiem gadu mūsu sencis Homo erectus (“iztaisnotais cilvēks”) kopā ar akmens darbarīku izmantošanu iemācījās kurināt uguni. Tas bija kolosāls primitīvā cilvēka atklājums. Un galvenokārt tāpēc, ka bez uguns cilvēks nevarētu izdzīvot apledojuma periodā.

Sākumā nevaldāma, dabiska uguns, ko radīja zibens vai lavas noplūde, paklausīja cilvēkam. Pamazām cilvēki iemācījās glabāt uguni un to lietot, un vēl vēlāk – ne tikai glābt, bet arī uguni kurināt. Cilvēks iemācījās pārvaldīt dabas spēkus.

PAMATTAUTAS IEROČI

Primitīvie cilvēki bija tīri praktiski radījumi, kuri par katru cenu tiecās izdzīvot pastāvīgi mainīgā, bieži vien naidīgā vidē un kaut kā pabarot sevi un savas ģimenes.

Kopā ar cilvēku attīstījās arī senie ieroči. Primitīvie mednieki atklāja, ka vieglāk ir nogalināt un nokaut dzīvnieku ar īpaši uzasinātu akmeni. Tā parādījās akmens (krama) naži un uzgaļi.

Izmests akmens, akmens cirvis vai koka šķēps ar akmens galu jau ir mešanas ierocis. Šī ieroča vienkāršība ir mānīga, prasmīgās rokās tas bija tikpat nāvējošs kā sarežģītāki rokas ieroči, kas parādījās daudz vēlāk.

Pirms simts tūkstošiem gadu Homo erectus pēcteči ir vēl tuvāki mūsdienu cilvēkam. Tas jau ir Homo sapiens (“saprātīga persona”).

Dažiem no šiem pēcnācējiem (neandertāliešiem), iespējams, bija tuvākas radniecības mums, mūsdienu cilvēkiem. Viņiem jau bija savi rituāli, un viņi apglabāja savus mirušos brāļus. Bet, pastāvot “tikai” apmēram četrdesmit tūkstošus gadu, neandertālieši pilnībā izzūd.

Izdzīvoja tie pēcnācēji, kuriem izdevās labāk pielāgoties videi nekā neandertālieši. Tie ir kromanjonieši. Viņu prasmes un spējas ir vienkārši pārsteidzošas.

Pirms pieciem tūkstošiem gadu cilvēki sāka ražot sev pārtiku, pieradinot dzīvniekus un apstrādājot zemi. Viņi ir tādi paši kā mēs...

Dzīvnieku (kazu, aitu, buļļu) pieradināšana ļauj cilvēkam pastāvīgi iegūt pārtiku. Bet medības nemirst, tas ir īpaši svarīgi sausuma un dabas katastrofu laikā.

Viens no ģeniālākajiem cilvēka atklājumiem ir riteņa izgudrojums. Viņi aprīkos zemnieka ratus un kara ratus, podnieka stelles un māla aunu.

ROKU CĪNAS MĀKSLA. DEFINĪCIJAS UN KLASIFIKĀCIJA

Padomāsim par to, kas tas ir mūsdienu pasaulē, ko tas nozīmē "... Krievijas kauja ir attāla, mūsu cīņa ar rokām."

Patiesībā cīņa ar roku objektīvi ir bruņotas cīņas elements, precīzāk, sava veida tuvcīņa. Rokas cīņas nepieciešamība rodas reālā kaujas situācijā, piemēram, ieroča atteices (darba traucējumu) gadījumā vai “strādājot” uguns kontaktam nepieņemamos attālumos.

Ir jābūt pilnīgi acīmredzamam, ka tiklīdz tuvcīņas gaitā var rasties nepieciešamība pēc roku cīņas, tas dabiski rada nepieciešamību pēc īpašas karavīra profesionālās un psiholoģiskās apmācības.

Tāpēc, kad sākas saruna par roku cīņu, uzreiz rodas vesela virkne jautājumu, kas prasa profesionālas viennozīmīgas atbildes.

A.A. Kadočņikovs
Psiholoģiskā sagatavošanās cīņai ar rokām

Ievads
Kas ir roku cīņa