ოლიმპიური თამაშები ძველი საბერძნეთი ოლიმპიადის ისტორია. ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშები. თანამედროვე ოლიმპიური თამაშები
IN Უძველესი საბერძნეთიდა მთელს ძველ სამყაროში ოლიმპიური თამაშები ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი დღესასწაული იყო. თამაშების დამაარსებელი, მითების მიხედვით, იყო ნახევრად ღმერთი, ნახევრად კაცი ჰერკულესი. მაგრამ ეს მხოლოდ მშვენიერი ფიქციაა და არ არსებობს სანდო ინფორმაცია რეალური ადამიანის შესახებ, ვინც პირველად გამოიგონა და მოაწყო თამაშები, არსებობს მხოლოდ განსხვავებული ვერსიები იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება იყოს ეს. მაგრამ სრულიად ნათელია, რომ თამაშებმა თავიანთი სახელი მიიღეს იმის გამო, რომ ისინი ტარდებოდა პელოპონესის ნახევარკუნძულზე მდებარე ოლიმპიის რეგიონში, ძველი ბერძნების ერთ-ერთ უდიდეს საკურთხეველში.
ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში
პირველი თამაშები, ჩვენამდე მოღწეული ისტორიული წყაროების მიხედვით, ჩატარდა ძვ.წ 776 წელს. ცნობილია ისიც, რომ აქ 192 მეტრის რბოლაში გამარჯვებული იყო ვიღაც მზარეული, სახელად კოროიბოსი.
ძველი ბერძნები თავიანთ თამაშებს ოთხ წელიწადში ერთხელ ატარებდნენ და ხუთ დღეს გრძელდებოდა. ტრადიციის თანახმად, თამაშების დაწყებამდე გაიმართა საზეიმო მსვლელობა, ასევე პატივი მიაგეს ღმერთ ზევსს და ღმერთ აპოლონს. გარდა ამისა, მონაწილეებმა უნდა დადონ ფიცი, რომ ისინი სამართლიანად იასპარეზებენ, ხოლო მსაჯებმა უნდა დადონ ფიცი, რომ სამართლიანად განიკითხავენ. შემდეგ სპეციალურმა ადამიანმა რამდენჯერმე დაუბერა ვერცხლის საყვირი, რაც ერთგვარი მოწვევა იყო სტადიონზე შეჯიბრის დასაწყებად. სხვათა შორის, უძველესი სტადიონი საკმაოდ ბევრ მაყურებელს იტევდა - დაახლოებით 40000!
უძველესი ოლიმპიური თამაშების სტანდარტული პროგრამა მოიცავდა ისეთ დისციპლინებს, როგორიცაა მუშტებით ბრძოლა, ჭიდაობა, სირბილი, იარაღით სირბილი, შუბი და დისკის სროლა. იყო კიდევ ერთი უაღრესად სანახაობრივი დისციპლინა - ეტლების რბოლა, რომელსაც ოთხი ცხენით ატარებდნენ. ძველი ბერძენი სპორტსმენები ძალიან სერიოზულად ემზადებოდნენ თამაშებისთვის - წელიწადში ათი თვე ამას სახლში აკეთებდნენ, მეორე თვეს კი ოლიმპიაში, მწვრთნელების ხელმძღვანელობით.
ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნიდან არა მხოლოდ სპორტსმენებმა დაიწყეს მონაწილეობა თამაშებში, არამედ მომხსენებლებმა, დრამატურგებმა, პოეტებმა, ისტორიკოსებმა, მუსიკოსებმა და მსახიობებმა, ისინი ასევე ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს საზოგადოების გასართობისთვის - ეს იყო გრანდიოზული წარმოდგენა მის გამო. დრო.
ყველას არ შეეძლო თამაშებზე დასწრება როგორც მაყურებელი. ეს უფლება ჩამოერთვა ქალებს, მონებს და გარკვეული დანაშაულისთვის მსჯავრდებულ მოქალაქეებს. უძველესი მემატიანეები აღწერდნენ შემდეგ შემთხვევას: ოლიმპიაში პოპულარული მებრძოლი, როგორც გაირკვა, დედამისის მიერ იყო გაწვრთნილი, მამაკაცის სამოსით. მას შემდეგ სპორტსმენებს და მწვრთნელებს მოეთხოვებოდათ შეჯიბრებებზე სრულიად შიშველი გამოჩენილიყვნენ - ამით გამორიცხული იყო მოტყუების შესაძლებლობა.
მათ, ვინც ოლიმპიურ თამაშებში მოიგო, საყოველთაო პატივი მიიღეს ძველ საბერძნეთში - მოქანდაკეებმა გააკეთეს თავიანთი ძეგლები, პოეტებმა შეადგინეს სადიდებელი ოდები მათ პატივსაცემად. გამარჯვებულებს საზეიმოდ დახვდნენ პატარა სამშობლოდა დაჯილდოვდნენ ველური ზეთისხილის რტოებისგან დამზადებული გვირგვინებით.
გარდა ამისა, სპორტსმენებს, რომლებმაც შეძლეს გახდნენ საუკეთესოები ძველ ოლიმპიურ თამაშებზე, უზრუნველყოფდნენ უამრავ საკვებს სახელმწიფო ხარჯებით, დიდი თანხებით დაფინანსებული და გადასახადებისგან გათავისუფლებული.
თამაშების დროს მეომარ საბერძნეთის ტერიტორიებს შორის ნებისმიერი საომარი მოქმედებები საჭირო იყო შეწყვეტილიყო. ძველი ბერძნები თავიანთ თამაშებს მშვიდობის დღესასწაულად თვლიდნენ. და ამ დღესასწაულის არსებობამ, რა თქმა უნდა, ხელი შეუწყო ბერძნულ სახელმწიფოებს შორის კულტურული კავშირების განმტკიცებას.
IN ბოლოჯერძველი ოლიმპიადა (ზედიზედ 293!) ჩატარდა 394 წელს, ანუ უკვე იმ დროს, როდესაც საბერძნეთი რომის იმპერიის ნაწილი იყო. ამის შემდეგ ისინი რომის იმპერატორმა თეოდოსიუს I-მა აკრძალა, როგორც წარმართული მოვლენა (ამ საკითხში მასზე დიდი გავლენა მოახდინა ქრისტიანმა სამღვდელოებამ).
აღორძინება 1500 წლის შემდეგ!
1894 წელს მოხდა ზაფხულის ოლიმპიური თამაშების აღორძინება (და ზამთრის ოლიმპიური თამაშები, რაც აშკარაა, ძველ ბერძნებს უბრალოდ არ ჰქონდათ - პელოპონესის კლიმატი ძალიან თბილი და რბილია). წელს პარიზში გაიმართა პირველი საერთაშორისო სპორტული კონგრესი, რომელშიც 34 ქვეყნის (კერძოდ, რუსეთის) დელეგაცია მონაწილეობდა. ყრილობაზე გადაწყდა ზაფხულის ოლიმპიური თამაშების ჩატარება.
მაგრამ მხოლოდ ორი წლის შემდეგ გახდა რეალობა - პირველი განახლებული თამაშების გახსნის ცერემონია გაიმართა 1896 წლის 5 აპრილს ათენში. მასში მონაწილეობა 13 ქვეყნის წარმომადგენელმა მიიღო. სამწუხაროდ, რუსეთის იმპერიამ არ გაგზავნა თავისი სპორტსმენები.
1896 წელს შეჯიბრებები ჩატარდა მხოლოდ მამაკაცებში და მხოლოდ ცხრა დისციპლინაში: ტანვარჯიში, მძლეოსნობა და ძალოსნობა. ტყვიის სროლა, ფარიკაობა, ჭიდაობა, ველოსიპედის რბოლა, ჩოგბურთი და ცურვა.
თამაშებისადმი საზოგადოების ინტერესი უზარმაზარი იყო, რისი ნათელი დადასტურებაა 90000-ზე მეტი მაყურებლის ყოფნა.
მას შემდეგ დღემდე საზაფხულო თამაშებიოთხ წელიწადში ერთხელ ტარდება მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში. თუმცა, ტურბულენტურ მე-20 საუკუნეში სამჯერ, ზაფხულის ოლიმპიური თამაშები გაუქმდა მსოფლიო ომების გამო (ისინი არ ჩატარდა 1916, 1940 და 1944 წლებში).
პიერ დე კუბერტენი - IOC-ის პირველი თავმჯდომარე
ოლიმპიური თამაშების აღორძინებაში მთავარი როლი შეასრულა ფრანგმა ბარონმა, ძველი არისტოკრატული ოჯახის წარმომადგენელმა, პიერ დე კუბერტენმა. (დაბადების წელი - 1863 წ.). მას ძალიან სურდა ოლიმპიური აზროვნების აღორძინება და ოლიმპიური კულტურა, და საკმაოდ სწრაფად იპოვეს თანამოაზრეები ამ საკითხთან დაკავშირებით მთელ ევროპაში. ერთ-ერთი ასეთი მოაზროვნე იყო არქეოლოგი ერნსტ კურციუსი - სწორედ მან დაწერა კვლევის ჩატარების შემდეგ, არსებითად დაწერა ასეთი კონკურსების ჩატარების ახალი წესები.
კუბერტენი თვლიდა, რომ ფრანგებმა წააგეს ფრანკო-პრუსიის ომი (1870-1871) იმის გამო, რომ ჯარისკაცებს ცუდი ფიზიკური მომზადება ჰქონდათ. და მას სჯეროდა, რომ ოლიმპიური თამაშების აღორძინებით მას შეეძლო შეცვალოს ეს სიტუაცია. გარდა ამისა, ბარონს, რა თქმა უნდა, სურდა თამაშების დახმარებით დაეძლია ეროვნული სახელმწიფოების ეგოიზმი და წვლილი შეიტანოს მშვიდობისთვის ბრძოლაში. პლანეტის ახალგაზრდობა არა რეალურ ომებში, არამედ სპორტულ შეჯიბრებებში უნდა იბრძოდეს - ესეც გაცოცხლებული ოლიმპიადის ერთ-ერთი იდეა იყო.
სწორედ კუბერტინი გახდა საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტის (IOC) პირველი პრეზიდენტი და ამ პოსტზე საკმაოდ დიდხანს დარჩა - 1896 წლიდან 1916 წლამდე და 1919 წლიდან 1925 წლამდე. სამწლიანი შესვენება, როგორც ბევრი შეიძლება მიხვდეს, პირველ მსოფლიო ომს უკავშირდება. ამ წლების განმავლობაში დე კუბერტენი მსახურობდა საფრანგეთის ჯარებში. ოლიმპიური თამაშების სიმბოლოა ხუთი გადამკვეთი რგოლი, რომელიც წარმოადგენს მსოფლიოს ხუთი დასახლებული ნაწილის გაერთიანებას. ზედა რგოლების ფერებია შავი, ლურჯი და წითელი, ქვედა რგოლების ფერები ყვითელი და მწვანე. ეს სიმბოლო, ისევე როგორც დროშა (იგივე რგოლები თეთრ ფონზე) დაამტკიცა IOC-მა თავად კუბერტენის წინადადებით 1914 წელს.
ძნელია დე კუბერტენის მემკვიდრეობის გადაჭარბება და, მაგალითად, დღეს არის IOC-ის სპეციალური ჯილდო - პიერ დე კუბერტენის მედალი. იგი დაჯილდოვებულია ოლიმპიადის დროს გულუხვობისა და სამართლიანი თამაშის სულისკვეთებისადმი ერთგულებისთვის. ზოგიერთი გულშემატკივარი და სპორტსმენი ამ ჯილდოს ოქროს მედალზე უფრო მნიშვნელოვანად მიიჩნევს.
დე კუბერტენის მედალი და მისი ერთ-ერთი მფლობელია ბრაზილიელი მარათონი ვანდერლეი დე ლიმა.
გასული ოლიმპიადის საინტერესო ჩემპიონები და მონაწილეები
ქალებმა თამაშებზე ასპარეზობა მხოლოდ 1900 წელს დაიწყეს. ხოლო პირველი ჩემპიონი იყო გრაფინია ელენ დე პურტალი - ნაოსნობაში. მისი იახტა "ლერინა" პირველი მივიდა ფინიშთან. შემდეგ კი კიდევ ბევრმა ქალმა გააოცა მსოფლიო თავისით სპორტული წარმატებებიდა არა მარტო. მაგალითად, ოთხმოციან წლებში მორბენალმა ფლორენს გრიფიტ-ჯოინერმა დიდი მღელვარება გამოიწვია. 1988 წლის სეულის ოლიმპიადაზე მან მოახერხა სამი რეკორდის მოხსნა და სამი ოქროს მედლის მოპოვება. მაგრამ მას ახსოვდათ, უპირველეს ყოვლისა, იმით, რომ ტრასაზე გამოჩნდა მაკიაჟით, ყალბი ფრჩხილებით და ძალიან თამამი და უჩვეულო კოსტიუმებით.
და უმეტესობა უძველესი მედალოსანი და უძველესი ოლიმპიური ჩემპიონიისტორიაში არის შვედი ოსკარ გედი. 1912 წელს 64 წლის ასაკში აჩვენა საუკეთესო შედეგიპირობითი "გარბენი ირმის" სროლისას(ასეთი დისციპლინა იყო მაშინ). და 1920 წელს, 72 წლის ასაკში, მან კვლავ მიიღო მონაწილეობა ოლიმპიადაში და შვედეთის სროლის ნაკრების შემადგენლობაში აიღო ვერცხლი - ეს ასაკობრივი რეკორდი ჯერ კიდევ არ არის მოხსნილი.
ა ყველაზე ახალგაზრდა ოლიმპიური მედალოსანი- ათი წლის ბიჭი დიმიტროს ლონდრასი, რომელიც წარმოადგენდა საბერძნეთს პირველ აღორძინებულ ოლიმპიადაზე 1896 წელს. ის მხოლოდ მონაწილეობდა გუნდური შეჯიბრიუსწორმასწორო ზოლებზე და მისმა გუნდმა საბოლოოდ მესამე ადგილი დაიკავა.
საკმაოდ საინტერესო იყო ასევე 1904 წლის ოლიმპიადა სენტ-ლუისში, ამერიკაში. კერძოდ, მასში მონაწილეობა მიიღო კუბელმა ღარიბმა ფელიქს კარვახალმა. მისთვის ოლიმპიადაზე მოხვედრაც არ იყო იოლი საქმე - ბილეთის ფულს მათხოვრობით აგროვებდა. ერთხელ სენტ-ლუისში, მარათონის ერთ-ერთი მონაწილე გახდა. მან პირველმა გაირბინა თითქმის მთელი მანძილი, მაგრამ დასრულებამდე ცოტა ხნით ადრე გაჩერდა ვაშლის ასაღებად და საჭმელად - ფაქტია, რომ ფელიქსს დაახლოებით 40 საათი არ უჭამია. შედეგად, კარვახალს გაუსწრო, ის მეოთხე ადგილზე გავიდა, მაგრამ ნამდვილი სელებრითი გახდა.
და მე-20 საუკუნის დასაწყისში ერთ-ერთ ოლიმპიადაზე იყო მარათონი, რომელიც ცდილობდა ყველას მოტყუება. დაწყებიდან რამდენიმე კილომეტრის შემდეგ მანქანაში ჩაჯდა და მისგან მხოლოდ ფინიშამდე ცოტა ხნით ადრე გადმოვიდა. რა თქმა უნდა, ეს მოტყუება გამოაშკარავდა და თაღლითს მედლები არ მიუღია.
სხვათა შორის, ძველ ბერძნულ ოლიმპიადაზე მარათონის დისტანცია არ ყოფილა. იგი გააცნო პიერ დე კუბერტენმა, ლამაზზე დაყრდნობით ძველი ბერძნული ლეგენდა. 490 წელს ძვ. ე. შედგა მარათონის ბრძოლა. სპარსელები დაამარცხეს ათენის ჯარებმა და ამის შესახებ ქალაქის მოქალაქეებს გასაცნობად იქ გაგზავნეს მაცნე, სახელად ფეიდიპიდე. მან თითქოს მთელი მარშრუტი (დაახლოებით 42 კილომეტრი) გაუჩერებლად გაიარა. ერთხელ ათენის საზღვრებში, მან დაიყვირა: "გაიხარეთ, ჩვენ გავიმარჯვეთ!" ამის შემდეგ მაშინვე ფიდიპიდე მკვდარი დაეცა - მან სტრესს ვერ გაუძლო. ეს ლეგენდა არ არის დადასტურებული ისტორიული წყაროებით, მაგრამ ამან ხელი არ შეგვიშალა მარათონული სირბილითანამედროვე ზაფხულის ოლიმპიური თამაშების სავალდებულო დისციპლინა.
კიდევ რამდენიმე საინტერესო ფაქტი ოლიმპიადის შესახებ
თავად ბარონ დე კუბერტენი თვლიდა, რომ ოლიმპიური თამაშები უნდა იყოს მკაცრად სამოყვარულო შეჯიბრი, რომელშიც პროფესიონალებს, რომლებიც ფულს იღებდნენ სპორტისთვის, ადგილი არ ჰქონდათ. მას სჯეროდა, რომ პროფესიონალებს ჰქონდათ უსამართლო უპირატესობა მათთან შედარებით, ვისთვისაც სპორტი მხოლოდ ჰობი იყო. და, მაგალითად, 1913 წელს ჯინ თორპს მედლები წაართვეს - მას შემდეგ რაც გაზეთებმა გაარკვიეს, რომ ჯინი ნახევრად პროფესიონალურ ამერიკულ ბეისბოლს თამაშობდა. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ბევრმა ქვეყანამ (მაგალითად, სსრკ) ოლიმპიადაზე გაგზავნა სპორტსმენები, რომლებიც მხოლოდ ფორმალურად იყვნენ მოყვარულები. და ეს პრობლემა განსაკუთრებით მწვავე იყო ჰოკეიში. კანადამ ბოიკოტიც კი გამოუცხადა 1972 და 1976 წლების ოლიმპიურ ტურნირებს იმის გამო, რომ სსრკ-ს ნაკრები ფაქტობრივად პროფესიონალებით იყო დაკომპლექტებული, ხოლო კანადელებს არ შეეძლოთ, მაგალითად, NHL-ის მოთამაშეების გაგზავნა.
დროთა განმავლობაში, სპორტის ობიექტური პროფესიონალიზაციის გამო, უმეტეს დისციპლინებში მოყვარულობის მოთხოვნა არარელევანტური გახდა. მაგრამ, მაგალითად, ბოქსის ოლიმპიურ ტურნირს ჯერ კიდევ აქვს სამოყვარულო სტატუსი და ტარდება შესაბამისი წესებით.
Ამ დღემდე ოლიმპიური ტურნირებიმოკრივეები ტარდება სამოყვარულო წესების მიხედვით (ამიტომ, მაგალითად, მოკრივეებს ჩაფხუტი აცვიათ)
თუ ვსაუბრობთ ზამთრის ოლიმპიადაზე, ის პირველად მხოლოდ 1924 წელს მოეწყო საფრანგეთის ქალაქ შამონში. ზამთრის თამაშები დღეს ასევე ტარდება ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ. თუმცა, მათი დრო არ ემთხვევა ზაფხულს (მაგალითად, ბოლო ზაფხულის ოლიმპიური თამაშები 2016 წელს გაიმართა, ბოლო ზამთარი კი 2018 წელს). დროთა განმავლობაში მონაწილეთა რაოდენობა და დისციპლინების რაოდენობა ზაფხულშიც და ზამთრის თამაშებიმხოლოდ იზრდება. მაგალითად, სოჭში 2014 წელს მედლების ნაკრები იყო 98, ხოლო პიონჩანგში. მიუხედავად იმისა, რომ, ვთქვათ, 2010 წლის ვანკუვერის ზამთრის ოლიმპიადაზე იყო მხოლოდ 86 კომპლექტი მედლები და ახლახან დასრულებულ ზამთრის თამაშებზე პიონჩანგში დაფიქსირდა ახალი რეკორდი - მედლების 102 კომპლექტი 15 დისციპლინაში.
ოლიმპიური ჩირაღდნის განათება და ესტაფეტა
ასევე უნდა ვისაუბროთ ოლიმპიური ცეცხლის დანთების პროცედურაზე. ეს ცეცხლი ენთება თამაშების გახსნამდე რამდენიმე თვით ადრე იმ უძველესი ოლიმპიის ადგილზე, საბერძნეთის ტერიტორიაზე. 11 გოგონა (მსახიობები, რომლებიც თამაშობენ მღვდელმსახურებს) ატარებენ ცერემონიას, რომლის დროსაც ერთ-ერთი მათგანი, სპეციალური ლოცვის შემდეგ, ამოზნექილი სარკის მეშვეობით ანთებს ცეცხლს, რომელიც იღებს და ამახვილებს მზის სხივებს. დაახლოებით იგივეს აკეთებდნენ თამაშების გახსნამდე ძველ დროში, ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე - ეს მართლაც საოცარია.
განათების შემდეგ იწყება ოლიმპიური ჩირაღდნის ესტაფეტა - ის ჩირაღდნიდან ჩირაღდანზე გადადის იმ ქვეყანაში და ქალაქში, რომელსაც აქვს ოლიმპიური თამაშების მასპინძლობის პატივი. 2007 წლამდე ოლიმპიური ჩირაღდნის ესტაფეტა პლანეტის ხუთივე დასახლებულ კონტინენტს შეეხო. ახლა (უსაფრთხოების მიზნით), ჩირაღდანი ხმელეთზე გადის მხოლოდ იმ ქვეყნის ტერიტორიაზე, სადაც უშუალოდ თამაშები ტარდება. ცნობილი სპორტსმენი ან ამ ქვეყნის სხვა მნიშვნელოვანი ფიგურა მართავს ესტაფეტას თავის ნაწილს და ატარებს ჩირაღდანს. ჩირაღდნის ტარება 100 მეტრზე მაინც დიდ პატივად ითვლება. მთელი ეს ქმედება, რა თქმა უნდა, უზარმაზარ ინტერესს იწვევს რიგითი მაყურებლის მხრიდან.
გახსნის ცერემონიის დასასრულს ოლიმპიური ცეცხლი გადაეცემა მასპინძელ ქალაქს, მთავარ სტადიონზე. აქ იგი რამდენჯერმე ატარებენ სირბილის წრის გარშემო და საბოლოოდ გადაეცემათ სპორტსმენს, რომელსაც დაევალა ოლიმპიური ცეცხლის დანთება - ეს ძალიან საპატიო უფლებაა. აანთების შემდეგ კი, დიდ ლამაზ თასში ცეცხლი (ყველა ორგანიზატორი ცდილობს მისი დიზაინი უჩვეულო და უნიკალური გახადოს) იწვის მთელი ოლიმპიადის მიმდინარეობისას.
დოკუმენტური ფილმი "ოლიმპიური თამაშების წარმოშობა"
ოლიმპიური თამაშების ისტორია 1169 წლით ბრუნდება. ბუნებრივია, არსებობის ათასზე მეტი წლის განმავლობაში, თამაშების პროგრამა და მათი ჩატარების პირობები უცვლელი არ დარჩენილა. მაგრამ ძირითადი ტრადიციები რელიგიურად დიდი ხნის განმავლობაში იყო დაცული. ერთ-ერთი მათგანია თამაშების დრო.
ოლიმპიური დღესასწაული ყოველთვის ოთხ წელიწადში ერთხელ, ნახტომი წელიწადში, იერომენიის „წმინდა“ თვეში აღინიშნება, რომელიც ზაფხულის მზედგომის შემდეგ პირველი სავსემთვარეობით იწყებოდა, ანუ ივნისის ბოლოს - ივლისის დასაწყისში. იგი მეორდებოდა ყოველ 1417 დღეში, რაც შეადგენდა ერთ ოლიმპიადას. ძველი ბერძნები თავიანთ კალენდარს ოლიმპიადაზე დაყრდნობით ინახავდნენ.
როგორც ვხედავთ, ოლიმპიურ თამაშებს არ ჰქონდა მუდმივი ზუსტი თარიღი. ამიტომ ყოველ ჯერზე პირველი გაზაფხულის ბოლოს ოლიმპიური წელიყველა საბერძნეთის სახელმწიფოში გაგზავნეს სპეციალური დესპანები - მაცნეები. მათ შეატყობინეს ხალხს შემდეგი თამაშების დაწყების დრო, მიიწვიეს ოლიმპიაში და გამოაცხადეს ტრადიციული მოწოდება: "იყოს სინათლე მკვლელობებისა და დანაშაულების გარეშე, ომებისა და სროლების გარეშე". მთელ საბერძნეთში კი, ლეგენდარული იფიტუსის შეთანხმების საფუძველზე, წმინდა ზავი დამყარდა - ეკეჰერია. ეკეჰერიის დროს, რომელიც დაახლოებით სამი თვე გაგრძელდა, საბერძნეთში ყველა ომი შეწყდა და ყველას, ვინც ელისის ტერიტორიაზე შედიოდა, იარაღი არ უნდა ჰქონოდა. ეკეჰერია ელადიდან თამაშებზე მიმავალ მრავალრიცხოვან სტუმარს და თავად კონკურსის მონაწილეებსაც შეეხო. ბერძნებს მტკიცედ სჯეროდათ, რომ ისინი ყველანი ზევსის სტუმრები იყვნენ და მის მფარველობაში იყვნენ.
როგორი იყო ოლიმპია - თამაშების ადგილი? ეს იყო რელიგიური და სპორტული ობიექტების დიდი კომპლექსი. ოლიმპიას გული იყო წმინდა კორომი - ალტისი. ალტისის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში იდგა ზევსის დიდებული ტაძარი, რომელიც აშენდა არქიტექტორ ლიბოს მიერ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში. ე. - უძველესი არქიტექტურის უნიკალური ძეგლი. ტაძრის ფრონტონებზე დამონტაჟდა აპოლონის ფიგურა და გამოსახული იყო სცენები ჰერკულესის 12 შრომიდან. ტაძრის შიგნით იყო ტახტზე მჯდომი ზევსის გრანდიოზული ქანდაკება - ბრწყინვალე მოქანდაკის ფიდიას ქმნილება, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც მსოფლიოს ერთ-ერთი საოცრება. ქანდაკების სიმაღლე თითქმის 13 მეტრს აღწევდა. ტახტი კედრის ხისგან იყო მოჩუქურთმებული და მორთული ჩუქურთმებითა და ძვირფასი ქვებით. ზევსის სახე და ხელები სპილოს ძვლისგან იყო, თმა კი სუფთა ოქრო. თავზე გვირგვინიც ოქროს იყო. ჩართულია მარჯვენა ხელიზევსი იდგა გამარჯვების ფრთიანი ქალღმერთი ნიკე, მის მარცხენა ხელში იყო არწივით დაგვირგვინებული კვერთხი. ქანდაკება ზეითუნის ზეთით სავსე მარმარილოს აუზის წინ იდგა. ამან ქანდაკებას უნიკალური ბრწყინვალება და სიდიადე მისცა. ლევეკი პ.ა. ელინისტური სამყარო - მ.: ნაუკა, 1989, გვ. 63.
ზევსის ტაძრის ჩრდილოეთით მდებარეობდა გალავნით გარშემორტყმული ბორცვი - პელოპიონი - პელოპსის საკურთხეველი. და ტაძრის უკან გაიზარდა წმინდა ზეთისხილის ხე, რომელიც დარგეს, ლეგენდის თანახმად, თავად ჰერკულესმა. ალთისის მოედანზე იყო კიდევ ერთი ტაძარი, უფრო მცირე ზომის და გარეგნულად უფრო მოკრძალებული, რომელიც აშენდა ზევსის მეუღლის ჰერას პატივსაცემად. იყო დისკი ეკეჰერიაზე შეთანხმების ტექსტით. ალტისის ბოლოს, კრონოსის გორაკის ტერასებზე, იყო მრავალი საგანძური, სადაც ღმერთებისთვის საჩუქრად ინახებოდა სამკაულები. ალტისის მოედანზე იყო ზევსის, სხვა ღმერთებისა და ბერძნული მითოლოგიის გმირების ქანდაკებები, ასევე ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულების ქანდაკებები.
კრონოს გორაკის ძირში იყო სტადიონი, რომელიც ალტისს უკავშირდებოდა 32 მეტრიანი გვირაბის საძვალეით, რომლითაც მასში შედიოდნენ კონკურენტები და მოსამართლეები. თავად სტადიონი იყო დატკეპნილი და ქვიშით მოფენილი, ზომით დაახლოებით 214×30 მ. მორბენალთა საწყისი წერტილი იყო მოპირკეთებული ქვის ფილებით 80 სმ სიგანით ერთმანეთისგან, სავარაუდოდ ფეხების მორბენალთა მხარდასაჭერად. სტადიონის ბოლოებში, მეტრის სიმაღლის პატარა სვეტები ერთმანეთისგან 124-141 სმ დაშორებით მიწაში იყო გათხრილი, რომლებიც აშკარად ყოფდნენ ბილიკებს საწყის და ფინიშის წერტილებში. არ იყო სტენდი, მაყურებელი და 50 ათასამდე იყო, კრონოსის გორაკის ფერდობებზე იყო განთავსებული კარვებში, მარკეტებში ან თუნდაც უბრალოდ მიწაზე. მოსამართლეებისთვის და ყველაზე გამორჩეული სტუმრებისთვის იყო სპეციალური მარმარილოს სადგამი, სადაც იყო სკამები.
საცხენოსნო შეჯიბრებისთვის აშენდა ერთ-ერთი უდიდესი ბერძნული იპოდრომი, რომლის სიგრძე 1154 მ იყო. იპოდრომს ჰქონდა ორიგინალური საწყისი მოწყობილობა არწივის სახით გაშლილი ფრთებით და დელფინით. გაშვების მომენტში არწივი „აფრინდა“ მაღლა, დელფინი კი „ჩაყვინთავდა“. იპოდრომის შორეულ ბოლოში, ეტლებისთვის ყველაზე სახიფათო შემობრუნებაზე, აშენდა კიდევ ერთი საკურთხეველი - ბოროტი ცხენის დემონ ტარაქსიპუს ("ცხენის საშინელება"), სადაც რბოლაში მონაწილე ეტლებმა საჩუქრები მიიტანეს დემონის დასამშვიდებლად. კონსტანტინოპოლში აღმოჩენილი ხელნაწერის მიხედვით, იპოდრომი სტადიონის მიმდებარედ იყო და სკამზე მსხდომ მსაჯებს მხოლოდ სკამები უნდა მოებრუნებინათ, რათა საცხენოსნო რბოლების სასტარტო ხაზზე აღმოჩენილიყვნენ.
ოლიმპიას სპორტულ ობიექტებში ასევე შედიოდა გიმნაზია და პალესტრა, რომელიც მდებარეობს კლადეის გასწვრივ. გიმნაზია, რომლის ფართობია 200×120 მ, გარშემორტყმული იყო კოლონადით. შიგნით იყო სირბილის ბილიკები, სროლის, ხტომისა და ჭიდაობის ადგილები. მის გასწვრივ იყო დაჩრდილული ხეივნები, სადაც სპორტსმენები ვარჯიშის შემდეგ ისვენებდნენ. ხეივნები მორთული იყო ყველაზე ცნობილი ოლიმპიელების მარმარილოს ქანდაკებებით. ასევე იყო პალესტრის შენობა, რომლის ზომები იყო 66,35 66,76 მ. პალესტრას ჰქონდა ოთახები ბურთებით თამაშებისთვის, ჩანთებით მუშტი მებრძოლებისთვის, ოთახები მასაჟისთვის, სხეულის ზეთით და ქვიშის მოსასხურებლად - ასე აკეთებდნენ სპორტსმენები ვარჯიშამდე. იყო აბანოები და აბანოები, სადაც შეეძლოთ თბილი ან გრილი აბაზანის მიღება. სამხრეთით გიმნაზიისა და პალესტრის მიმდებარედ იყო სასტუმრო თამაშებზე ჩამოსული სპორტსმენების დასაბინავებლად. იყო სხვა სერვისი და კომუნალური ოთახები.
ვინ იყვნენ ოლიმპიური თამაშების მონაწილეები? ოლიმპიაში დადგენილი წესების თანახმად, კონკურსში მონაწილეობა მხოლოდ ელინური წარმოშობის თავისუფლად დაბადებულ მამაკაცებს შეეძლოთ, გარდა მათ, ვინც ოდესმე იყო ნასამართლევი ან დამნაშავე არაკეთილსინდისიერ ქმედებებში. თავდაპირველად შეჯიბრში მხოლოდ ზრდასრული სპორტსმენები მონაწილეობდნენ, მაგრამ 37-ე ოლიმპიადიდან (ძვ. წ. 632 წ.) ეს უფლება ახალგაზრდებსაც მიენიჭათ.
მონები ვერ მონაწილეობდნენ შეჯიბრებებში. ცნობილია, რომ მათ მხოლოდ მხედრებად უშვებდნენ საცხენოსნო შეჯიბრებებში, სადაც გამარჯვებული იყო არა მხედარი, არამედ ცხენის მფლობელი.
დღესასწაულში მონაწილეობა ასევე აეკრძალათ უცხოელებს - ბარბაროსებს, როგორც მათ ბერძნები უწოდებდნენ.
მონაწილეთა შეზღუდვა მხოლოდ თავისუფლად დაბადებული ბერძნებით აიხსნება იმით, რომ ოლიმპიური თამაშები, მიუხედავად მათი საკულტო წარმოშობისა, იყო მიმოხილვა, გამოცდა. ფიზიკური ვარჯიშიბერძენი სპორტსმენები-მეომრები. შეჯიბრებებში მონაწილეობით მათ მთელ საბერძნეთს აჩვენეს თავიანთი პოლიტიკის არმიების ძალა, რომელთა მეომრები მხოლოდ თავისუფალი ბერძნები იქნებოდნენ. თამაშების მონაწილეები მოქმედებდნენ როგორც პოლიტიკის წარმომადგენლები და მათი გამარჯვება კონკურსში აღიქმებოდა, როგორც ამა თუ იმ პოლიტიკის ტრიუმფი. ბუნებრივია, არც მონებს და არც უცხოელებს არაფერი ჰქონდათ ამ საქმეში.
მაგრამ ყველა საბერძნეთის მოქალაქეს არ მიეცა უფასო მშობიარობა თამაშებში მონაწილეობის მისაღებად. მონაწილეთა მიმართ დაწესებული რიგი მოთხოვნები ფაქტობრივად შეუძლებელს ხდიდა სამუშაო ღარიბ ბერძნებს - მცირე მიწის მესაკუთრეებს, ვაჭრებსა თუ ხელოსნებს - კონკურენციას. ავტორი ოლიმპიური წესებითითოეულ სპორტსმენს, რომელიც გამოთქვამდა ფესტივალში მონაწილეობის სურვილი, უნდა დაემტკიცებინა, რომ თამაშებამდე მინიმუმ 10 თვით ადრე სისტემატურად ემზადებოდა შეჯიბრებისთვის. გარდა ამისა, იგი ვალდებული იყო ელისში ჩასულიყო თამაშების დაწყებამდე ერთი თვით ადრე და ტანვარჯიშის მასწავლებლების - გიმნაზიის ხელმძღვანელების ხელმძღვანელობით გაეგრძელებინა მზადება. მას უნდა მიეღო მონაწილეობა მსხვერპლშეწირვის ცერემონიალებში, საკუთარი ხარჯებით გადაეხადა ყველა ეს ხარჯი, მათ შორის ორმხრივი მოგზაურობა, კვება, სასტუმროში განთავსება და ა.შ. ოლიმპიური შეჯიბრებებიდაკავშირებული იყო სამუშაოდან ხანგრძლივ შესვენებასთან და მნიშვნელოვან ხარჯებთან, რაც მხოლოდ შეძლებული მოქალაქეებისთვის იყო ხელმისაწვდომი. თუმცა ცნობილია შემთხვევები, როდესაც თამაშების მონაწილეებსა და გამარჯვებულებს შორის ღარიბი ხალხიც იყო. მათი მოვლა ეკისრებოდა პოლიტიკას, რომელიც დაინტერესებული იყო ნიჭიერი სპორტსმენებით წარმოდგენით.
ოლიმპიური თამაშების წესები ქალებს შეჯიბრებებში მონაწილეობის უფლებას არ აძლევდა. უფრო მეტიც, სიკვდილით დასჯის მუქარით მათ აუკრძალეს მათზე დასწრება მაყურებლის სტატუსითაც კი. ფესტივალზე დასწრების უფლება მხოლოდ ერთს - ქალღმერთ დემეტრეს ქურუმს მიეცა. დარღვევებში დამნაშავეებს მკაცრი სასჯელი დაემუქრა: ისინი უფსკრულში ჩააგდეს ტიპაიონის მთიდან, რომელიც ზღვისკენ მიმავალი გზის გასწვრივ ავიდა. ეს ტაბუ ზევსის პატრიარქალური თაყვანისცემის შედეგი იყო და ვერავინ ბედავდა მის დარღვევას. ქალებს შეეძლოთ მხოლოდ გუნდების ან ცხენების გამოფენა საცხენოსნო შეჯიბრებისთვის, მაგრამ თავად არ ესწრებოდნენ მათ. და მაინც, თამაშების ისტორიაში ცნობილია შემთხვევა, როდესაც ეს აკრძალვა დაირღვა. ეს მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 404 წელს 94-ე ოლიმპიადის თამაშებზე. ე. კალიფატერია, ან ფერენიკე, როგორც მას ბევრი ეძახდა, სტადიონზე შეიპარა გიმნაზიის სამოსით, რათა ენახა თავისი ვაჟის პეისედორის შესრულება, რომელიც მონაწილეობდა ახალგაზრდული მუშტების შეჯიბრში. როცა მისმა შვილმა გამარჯვება მოიპოვა, სიხარულის შეკავება ვერ მოახერხა, მისულოც მიირბინა და ამხილა. მძიმე სასჯელი ელოდა მას, მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ის იყო ცნობილი ოლიმპიელი დიაგორას ქალიშვილი, რომლის ვაჟებიც იყვნენ ოლიმპიური ჩემპიონები, მისი სიცოცხლე გადაარჩინა. და მომავალში მსგავსი სიტუაციები რომ არ მომხდარიყო, გიმნაზიის ხელმძღვანელებს სტადიონზე შიშველი დასწრებაც დაევალათ.
მაგრამ ქალების ოლიმპიაში სტუმრობის აკრძალვა მოქმედებდა მხოლოდ თამაშების ხანგრძლივობისთვის. აქ, ოლიმპიაში, მათი დასრულების შემდეგ, სექტემბერში, ზევსის ცოლის ჰერას პატივსაცემად დაუქორწინებელი გოგონებისთვის შეჯიბრებები მოეწყო - ჰეროიდები. ლეგენდის თანახმად, ისინი დააარსა ჰიპოდამიამ. გოგონები ოლიმპიური სტადიონის სიგრძის 5/6-ის ტოლ მანძილზე რბოლაში იასპარეზეს. პეტროვი მ.კ. უძველესი კულტურა. - M.: ROSSPEN, 1997, გვ. 252.
ოლიმპიური თამაშების ხელმძღვანელობა ელანოდურ მსაჯებს დაევალა. ისინი კონკურსამდე ერთი წლით ადრე წილისყრით აირჩიეს ელისის ყველაზე საპატიო მოქალაქეებიდან. 10 თვის განმავლობაში ისინი სპეციალურ ტრენინგს გადიოდნენ, ყურადღებით სწავლობდნენ თამაშებთან დაკავშირებულ ყველა წესს. ჰელანოდიკების პასუხისმგებლობა ძალიან საპასუხისმგებლო იყო და მათი უფლებები თითქმის შეუზღუდავი იყო. თამაშების ყველა სხვა ორგანიზატორი და მათი თანაშემწეები მათ ემორჩილებოდნენ. მათი სიტყვა იყო გადამწყვეტი და საბოლოო. დაადგინეს დღესასწაულის ორგანიზების პროცედურა, აკვირდებოდნენ კონკურსის ადგილების მომზადებას, მონაწილეთა შერჩევას, აწარმოებდნენ კონკურსებში მონაწილეობის მსურველთა ჩანაწერებს და ამოწმებდნენ მათ უფლებამოსილებას. თამაშების დაწყებასთან ერთად ისინი აკვირდებოდნენ შეჯიბრის მიმდინარეობას, წესების ზუსტ დაცვას და შეთქმულების, მოსყიდვისა და განზრახ ტრავმის დამნაშავეები მკაცრად ისჯებოდნენ, ჯარიმას აწესებდნენ ან საერთოდ გარიცხავდნენ. სხვათა შორის, ღმერთების ფიგურებს ზანს უწოდებდნენ. ფარდებზე იყო ამოკვეთილი წარწერები: „ოლიმპიური დიდება მიიღწევა არა ფულით, არამედ ფეხის სისწრაფითა და ძალით“. Hellanodics-მა დააჯილდოვა ჯილდოები და გადასცა გამარჯვებულებს. ჰელანოდიკების თანამდებობა საპატიო იყო;
ჰელასში (ძველ საბერძნეთში) ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი დღესასწაული, მოგვიანებით კი არა მხოლოდ ელადის, არამედ მთელი უძველესი სამყაროს. ისე, დღეს ძნელად შეხვდებით ადამიანს, რომელსაც ამ თამაშების შესახებ რაიმე მაინც არ სმენია. ამ სტატიაში განვიხილავთ ოლიმპიური თამაშების ისტორიას მოკლედ, მაგრამ არსებითად. ბერძნული მითოლოგიის თანახმად, თამაშის დამფუძნებელი იყო თანაბრად ცნობილი გმირი ჰერკულესი. თამაშების შესახებ პირველი სანდო წყაროები მოიცავს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წელს ჩატარებული თამაშების გამარჯვებულთა სახელების ჩანაწერებს. თამაშები იმართებოდა ალტისის რაიონში, რომელიც ძველი ბერძნებისთვის წმინდა იყო, რომელსაც ასევე უწოდებენ ოლიმპიას. თამაშები ოთხ წელიწადში ერთხელ იმართებოდა და ხუთ დღეს გაგრძელდა. ტრადიციის თანახმად, მათ დაიწყეს პომპეზური მსვლელობა, ასევე მსხვერპლშეწირვა ღმერთ ზევსისთვის. და ბოლოს, გაზომილ მოედანზე (ბერძნულად „სტადიონი“), რომელიც 40000 მაყურებელს იტევდა, დაიწყო სპორტული შეჯიბრებები.
საშეჯიბრო პროგრამა მოიცავდა: მუშტებს, სირბილს, იარაღებით სირბილს, შუბის სროლას, დისკოს სროლას და შეჯიბრებებს ოთხ ცხენზე გამოყვანილ ეტლებში. მოგვიანებით, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნიდან, თამაშებში მონაწილეობა დაიწყეს არა მხოლოდ სპორტსმენებმა, არამედ მომხსენებლებმა, ისტორიკოსებმა, პოეტებმა, მუსიკოსებმა, დრამატურგებმა და მსახიობებმა. ყველას არ შეეძლო თამაშებზე დასწრება, მით უმეტეს, მათში მონაწილეობა. მონები, ქალები და გარკვეული დანაშაულისთვის გასამართლებული პირები ვერ მიიღებდნენ მონაწილეობას თამაშებში, თუნდაც როგორც მაყურებელი. ერთხელ გაირკვა, რომ ცნობილ მებრძოლს დედა ავარჯიშებდა, მამაკაცის ტანსაცმელი ეცვა და მას შემდეგ სპორტსმენებსა და მწვრთნელებს მოეთხოვებოდათ შეჯიბრებებზე სრულიად შიშველი გამოჩენილიყვნენ.
ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულებმა დიდი პატივი და პატივი მიიღეს. გამარჯვებულებს დაუდგეს ძეგლები, მათ პატივსაცემად პოეტებმა შეადგინეს სადიდებელი ოდები, პომპეზურად დახვდნენ სამშობლოში და დაჯილდოვდნენ ზეთისხილის რტოებით შესრულებული გვირგვინებით. მაგრამ პრივილეგიები ამით არ დამთავრებულა; თამაშების დროს მეომარ ბერძნულ ძალებს შორის ნებისმიერი საომარი მოქმედებები შეწყდა. ეს ითვლებოდა მშვიდობის ნამდვილ დღესასწაულად და ემსახურებოდა ბერძნულ სახელმწიფოებს შორის კულტურული კავშირების განმტკიცებას.
ოლიმპიური თამაშები გაგრძელდა 394 წლამდე და აკრძალული იყო, როგორც წარმართული დღესასწაული რომის იმპერატორმა თეოდოსიუს I-მა, ქრისტიანი სამღვდელოების დაჟინებული მოთხოვნით.
თუმცა, 1894 წელს მოხდა ოლიმპიური თამაშების ხელახალი დაბადება, სწორედ მაშინ გაიმართა საერთაშორისო სპორტული კონგრესი პარიზში. კონგრესზე 34 ქვეყანა იყო წარმოდგენილი (მათ შორის რუსეთი). ყრილობაზე გადაწყდა ოლიმპიური თამაშების განახლება. შედეგად, ახალი ოლიმპიური თამაშები გაიხსნა ათენში 1896 წლის 5 აპრილს, რომელიც მას შემდეგ იმართება ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ. თუმცა, ომების გამო, ზოგიერთი მათგანი არ შედგა: 1916, 1940, 1944 წლებში.
თანამედროვე ოლიმპიური თამაშები დღეს ყველაზე დიდი კომპლექსური მოვლენაა. არ არსებობს თამაშების მუდმივი პროგრამა, რადგან ის რეგულარულად იცვლება. როგორც წესი, პროგრამა შეიცავს 20-ზე მეტ საზაფხულო სპორტს. მაგალითად, მამაკაცთა XVI თამაშების პროგრამაში შედიოდა: ტანვარჯიში, მძლეოსნობა, თავისუფალი სტილი და კლასიკური ჭიდაობა, დაივინგი, ძალოსნობა, ცურვა, კრივი, ნიჩბოსნობა, თანამედროვე ხუთჭიდი, კაიაკინგი და კანოე, თიხის მტრედის სროლა, სროლა, ცხენოსნობა, წყალბურთი, ველოსიპედით, ფარიკაობა, ნაოსნობა, კალათბურთი, ფეხბურთი, ბალახის ჰოკეი. ქალები კი ასპარეზობდნენ ფარიკაობაში, კაიკინგში, ცურვაში, დაივინგი, ტანვარჯიში და მძლეოსნობა.
ეს არის ოლიმპიური თამაშების ისტორია, რომელიც მოკლედ არის აღწერილი ამ სტატიაში. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ამ თამაშებში არ ტარდება ოფიციალური გუნდური ჩემპიონატი, არამედ მხოლოდ შეჯიბრებები. სპორტის ნებისმიერ სახეობაში გამარჯვებული ხდება ოქროს მედლის მფლობელი, მეორე ადგილს იკავებს ვერცხლის მედალი, მესამეზე კი ბრინჯაოს მედალს აძლევენ.
სტატიის შინაარსი
ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშები- უდიდესი სპორტული შეჯიბრებებისიძველეები. ისინი წარმოიშვა როგორც რელიგიური კულტის ნაწილი და ტარდებოდა ძვ.წ. 776 წლიდან. 394 წლამდე (სულ ჩატარდა 293 ოლიმპიადა) ოლიმპიაში, რომელიც ბერძნების მიერ წმინდა ადგილად ითვლებოდა. თამაშების სახელწოდება მომდინარეობს ოლიმპიადან. ოლიმპიური თამაშები მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო მთელი ძველი საბერძნეთისთვის, რომელიც სცდებოდა წმინდა სპორტული ღონისძიება. ოლიმპიადაზე გამარჯვება უაღრესად საპატიოდ ითვლებოდა როგორც სპორტსმენისთვის, ასევე იმ პოლისისთვის, რომელსაც იგი წარმოადგენდა.
VI საუკუნიდან ძვ.წ. ოლიმპიური თამაშების მაგალითზე დაიწყო სხვა პან-ბერძნული ათლეტური შეჯიბრებების ჩატარება: პითიას თამაშები, ისთმიური თამაშები და ნემეის თამაშები, რომლებიც ასევე ეძღვნებოდა ძველ ბერძნულ ღმერთებს. მაგრამ ოლიმპიადა ყველაზე პრესტიჟული იყო ამ შეჯიბრებებს შორის. ოლიმპიური თამაშები მოხსენიებულია პლუტარქეს, ჰეროდოტეს, პინდარის, ლუკიანეს, პავსანიას, სიმონიდეს და სხვა უძველესი ავტორების ნაშრომებში.
მე-19 საუკუნის ბოლოს. ოლიმპიური თამაშები აღორძინდა პიერ დე კუბერტენის ინიციატივით.
ოლიმპიური თამაშები დაარსებიდან დაცემამდე.
ოლიმპიური თამაშების წარმოშობის შესახებ მრავალი ლეგენდა არსებობს. ყველა მათგანი ასოცირდება ძველ ბერძნულ ღმერთებთან და გმირებთან.
ყველაზე ცნობილი ლეგენდა ამბობს, თუ როგორ ელისის მეფე იფიტმა დაინახა, რომ მისი ხალხი დაიღალა გაუთავებელი ომებით, წავიდა დელფში, სადაც აპოლონის ქურუმმა მას ღმერთების ბრძანება გადასცა: მოეწყო პან-ბერძნული სპორტული ფესტივალები, რომელიც შეეფერება. მათ. რის შემდეგაც იფიტუსმა, სპარტელმა კანონმდებელმა ლიკურგუსმა და ათენელმა კანონმდებელმა და რეფორმატორმა კლიოსთენესმა დაადგინეს ასეთი თამაშების ჩატარების წესი და შევიდნენ წმინდა ალიანსში. ოლიმპია, სადაც ეს ფესტივალი უნდა გამართულიყო, წმინდა ადგილად გამოცხადდა და ვინც მის საზღვრებში შეიარაღებული შედიოდა, დამნაშავედ აცხადებდნენ.
სხვა მითის თანახმად, ზევსის ვაჟმა ჰერკულესმა მიიტანა წმინდა ზეთისხილის რტო ოლიმპიაში და დააწესა სპორტული თამაშები ზევსის გამარჯვების აღსანიშნავად მის მრისხანე მამა კრონოსზე.
ასევე ცნობილია ლეგენდა, რომ ჰერკულესმა, ოლიმპიური თამაშების ორგანიზებით, გააცოცხლა პელოპსის (პელოპსის) ხსოვნა, რომელმაც მოიგო სასტიკი მეფე ოენომაუსის ეტლების რბოლა. და სახელი პელოპსი მიენიჭა პელოპონესის რეგიონს, სადაც მდებარეობდა უძველესი ოლიმპიური თამაშების "დედაქალაქი".
ძველი ოლიმპიური თამაშების სავალდებულო ნაწილი იყო რელიგიური ცერემონიები. დადგენილი წესით, თამაშების პირველი დღე გამოყოფილი იყო მსხვერპლშეწირვისთვის: სპორტსმენები ამ დღეს ატარებდნენ თავიანთი მფარველი ღმერთების სამსხვერპლოებსა და სამსხვერპლოებში. მსგავსი რიტუალი განმეორდა ოლიმპიური თამაშების დასკვნით დღეს, როდესაც გამარჯვებულებს ჯილდოები გადასცეს.
ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების დროს ომები შეწყდა და დაიდო ზავი - ეკეჰერია, ხოლო მეომარი პოლიტიკის წარმომადგენლებმა ოლიმპიაში სამშვიდობო მოლაპარაკებები გამართეს კონფლიქტების მოგვარების მიზნით. იფიტუსის ბრინჯაოს დისკზე ჰერას ტაძარში ოლიმპიაში დაცული ოლიმპიური თამაშების წესებით, შესაბამისი პუნქტი ეწერა. „იფიტუსის დისკზე დაწერილია ზავის ტექსტი, რომელსაც ელეელები აცხადებენ ოლიმპიური თამაშების ხანგრძლივობისთვის; ის არ იწერება სწორი ხაზებით, მაგრამ სიტყვები წრის სახით მიდის დისკის გასწვრივ“ (პაუსანია, ჰელასის აღწერა).
ოლიმპიური თამაშებიდან 776 წ (ადრეული თამაშები, რომელთა ხსენებამ ჩვენამდე მოაღწია - ზოგიერთი ექსპერტის აზრით, ოლიმპიური თამაშები 100 წელზე მეტი ხნის წინ დაიწყო) ბერძნები ითვლიდნენ ისტორიკოს ტიმაუსის მიერ შემოღებულ სპეციალურ "ოლიმპიურ ქრონოლოგიას". ოლიმპიური დღესასწაული აღინიშნა "წმინდა თვეში", დაწყებული პირველი სავსემთვარეობით ზაფხულის მზედგომის შემდეგ. ის უნდა განმეორდეს ყოველ 1417 დღეში, რომელიც შეადგენდა ოლიმპიადას - ბერძნულ "ოლიმპიურ" წელს.
დაიწყო როგორც კონკურსი ადგილობრივი მნიშვნელობა, ოლიმპიური თამაშები საბოლოოდ გახდა პანელინისტური ღონისძიება. ბევრი ადამიანი მოვიდა თამაშებზე არა მხოლოდ თავად საბერძნეთიდან, არამედ მისი კოლონიური ქალაქებიდან ხმელთაშუა ზღვიდან შავ ზღვამდე.
თამაშები გაგრძელდა მაშინაც კი, როცა ელადა რომის კონტროლის ქვეშ მოექცა (ძვ. წ. II საუკუნის შუა ხანებში), რის შედეგადაც დაირღვა ერთ-ერთი ფუნდამენტური ოლიმპიური პრინციპი, რომელიც მხოლოდ საბერძნეთის მოქალაქეებს აძლევდა ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობის უფლებას. ზოგიერთი რომაელი იმპერატორიც კი (მათ შორის ნერონი, რომელმაც „მოიგო“ ათი ცხენით გათამაშებული ეტლების რბოლა). გავლენა მოახდინა ოლიმპიურ თამაშებზე და დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. ბერძნული კულტურის ზოგადი დაქვეითება: მათ თანდათან დაკარგეს ყოფილი მნიშვნელობა და არსი სპორტული შეჯიბრიდა მნიშვნელოვანი სოციალური მოვლენა წმინდა გასართობ ღონისძიებად, რომელშიც ძირითადად პროფესიონალი სპორტსმენები მონაწილეობდნენ.
ხოლო 394 წ. ოლიმპიური თამაშები - როგორც "წარმართობის რელიქვია" - აკრძალა რომის იმპერატორმა თეოდოსიუს I-მა, რომელმაც იძულებით შემოიღო ქრისტიანობა.
ოლიმპია.
მდებარეობს პელოპონესის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. აქ იყო ალტისი (Altis) - ზევსის ლეგენდარული წმინდა კორომი და ტაძარი და საკულტო კომპლექსი, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა დაახლოებით VI საუკუნეში. ძვ.წ. საკურთხევლის ტერიტორიაზე იყო საკულტო ნაგებობები, ძეგლები, სპორტული ობიექტებიდა სახლები, სადაც შეჯიბრების დროს სპორტსმენები და სტუმრები ცხოვრობდნენ. ოლიმპიური საკურთხეველი დარჩა ბერძნული ხელოვნების ყურადღების ცენტრში IV საუკუნემდე. ძვ.წ.
ოლიმპიური თამაშების აკრძალვის შემდეგ მალევე, ყველა ეს ნაგებობა დაიწვა იმპერატორ თეოდოსიუს II-ის ბრძანებით (ახ. წ. 426 წელს), ხოლო ერთი საუკუნის შემდეგ ისინი საბოლოოდ განადგურდა და დამარხეს ძლიერი მიწისძვრებისა და მდინარეების წყალდიდობის შედეგად.
მე-19 საუკუნის ბოლოს ოლიმპიაში ჩატარების შედეგად. არქეოლოგიურმა გათხრებმა შეძლეს ზოგიერთი შენობის ნანგრევების აღმოჩენა, მათ შორის სპორტული მიზნებისთვის, როგორიცაა პალესტრა, გიმნაზია და სტადიონი. აშენდა III საუკუნეში. ძვ.წ. პალესტრა - პორტიკით გარშემორტყმული ტერიტორია, სადაც ვარჯიშობდნენ მოჭიდავეები, მოკრივეები და მხტუნავები. გიმნაზია, აშენებული III–II სს. ძვ.წ., არის ყველაზე დიდი შენობა ოლიმპიაში, იგი გამოიყენებოდა სპრინტერების ვარჯიშისთვის. გიმნაზიაში ასევე განთავსებული იყო გამარჯვებულთა სია და ოლიმპიადის სია, ასევე იყო სპორტსმენების ქანდაკებები. სტადიონი (სიგრძით 212,5 მ და სიგანე 28,5 მ) ტრიბუნებითა და მოსამართლეთა ადგილებით აშენდა ძვ.წ. 330–320 წლებში. დაახლოებით 45000 მაყურებელს იტევდა.
თამაშების ორგანიზება.
ყველა თავისუფალ ბერძენ მოქალაქეს (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, მამაკაცებს, რომლებსაც შეეძლოთ ბერძნულად საუბარი) უფლება მიეცათ მონაწილეობა მიეღოთ ოლიმპიურ თამაშებში. მონები და ბარბაროსები, ე.ი. არაბერძნული წარმოშობის პირები ვერ მიიღებენ მონაწილეობას ოლიმპიურ თამაშებში. „როდესაც ალექსანდრემ კონკურსში მონაწილეობა მოისურვა და ამისათვის ოლიმპიაში ჩავიდა, კონკურსის მონაწილე ელინებმა მოითხოვეს მისი გამორიცხვა. ეს შეჯიბრებები, მათი თქმით, ელინებისთვის იყო და არა ბარბაროსებისთვის. ალექსანდრემ დაამტკიცა, რომ არგიველი იყო და მოსამართლეებმა აღიარეს მისი ელინური წარმომავლობა. მან მონაწილეობა მიიღო რბოლაში და მიზანს მიაღწია გამარჯვებულთან ერთად“ (ჰეროდოტე. ამბავი).
უძველესი ოლიმპიური თამაშების ორგანიზება მოიცავდა კონტროლს არა მხოლოდ თავად თამაშების მიმდინარეობაზე, არამედ მათთვის სპორტსმენების მომზადებაზეც. კონტროლს ახორციელებდნენ ყველაზე ავტორიტეტული მოქალაქეები, ანუ ჰელანოდიკები. თამაშების დაწყებამდე 10-12 თვის განმავლობაში სპორტსმენები ინტენსიურ ვარჯიშს გადიოდნენ, რის შემდეგაც ჩააბარეს ერთგვარი გამოცდა ელანოდური კომისიის მიერ. შესრულების შემდეგ" ოლიმპიური სტანდარტი„ოლიმპიური თამაშების მომავალი მონაწილეები კიდევ ერთი თვით მოემზადნენ სპეციალური პროგრამით - უკვე ელინისტიკის ხელმძღვანელობით.
კონკურსის ფუნდამენტური პრინციპი იყო მონაწილეთა პატიოსნება. შეჯიბრის დაწყებამდე მათ ფიცი დადეს, რომ დაიცავდნენ წესებს. ჰელანოდიკებს უფლება ჰქონდათ ჩამოერთვათ ჩემპიონის ტიტული, თუ ის თაღლითურად მოიგებდა დამნაშავე სპორტსმენს ასევე ექვემდებარებოდა ჯარიმას და ფიზიკურ სასჯელს. ოლიმპიაში სტადიონის შესასვლელის წინ იყო ზანები მონაწილეთა აღზრდისთვის - ზევსის სპილენძის ქანდაკებები, ჩამოსხმული სპორტსმენებისგან ჯარიმების სახით, რომლებიც არღვევდნენ შეჯიბრის წესებს (მიუთითებს ძველი ბერძენი მწერალი პავსანია. რომ პირველი ექვსი ასეთი ქანდაკება დაიდგა 98-ე ოლიმპიადაზე, როდესაც თესალიელმა ევპოლუსმა მოსყიდა სამი მებრძოლი, რომლებიც მას ეჯიბრებოდნენ). გარდა ამისა, თამაშებში მონაწილეობის უფლება არ ჰქონდათ მსჯავრდებულ პირებს დანაშაულის ჩადენის ან სასულიერო პირებისთვის.
კონკურსზე დასწრება უფასო იყო. მაგრამ მათზე დასწრება მხოლოდ მამაკაცებს შეეძლოთ, სიკვდილით დასჯის ქვეშ, ოლიმპიაში გამოჩენა აკრძალული იყო მთელი ფესტივალის განმავლობაში (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ეს აკრძალვა მხოლოდ დაქორწინებულ ქალებს ეხებოდათ). გამონაკლისი მხოლოდ ქალღმერთ დემეტრეს ქურუმს დაუშვეს: სტადიონზე, ყველაზე საპატიო ადგილას მისთვის მარმარილოს სპეციალური ტახტი ააგეს.
უძველესი ოლიმპიური თამაშების პროგრამა.
თავიდან ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში შედიოდა მხოლოდ სტადიონის ტრასა - ერთი ეტაპის სირბილი (192,27 მ), შემდეგ გაიზარდა ოლიმპიური დისციპლინების რაოდენობა. მოდით აღვნიშნოთ რამდენიმე ფუნდამენტური ცვლილება პროგრამაში:
- მე-14 ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 724 წ.) პროგრამაში შედიოდა დიაულოები - მე-2 ეტაპის რბენა, ხოლო 4 წლის შემდეგ - დოლიქოდრომი (გამძლეობის რბენა), რომლის მანძილი 7-დან 24 ეტაპამდე მერყეობდა;
– მე-18 ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 708 წ.) პირველად ჩატარდა ჭიდაობისა და ხუთჭიდის (ხუთჭიდის) შეჯიბრებები, რომელიც მოიცავდა ჭიდაობისა და სტადიონის გარდა, ხტომას, ასევე შუბისა და დისკის სროლას;
– 23-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 688 წ.) შეჯიბრების პროგრამაში შედიოდა მუშტის ბრძოლა,
- 25-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 680 წ.) დაემატა ეტლების რბოლა (4 ზრდასრული ცხენის მიერ გამოყვანილი), დროთა განმავლობაში ამ ტიპის პროგრამა გაფართოვდა, ძვ. , ახალგაზრდა ცხენები ან ჯორი);
- 33-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 648 წ.) თამაშების პროგრამაში გამოჩნდა დოღი (ძვ. წ. III საუკუნის შუა ხანებში, ასევე დაიწყო კოლტ რბოლის ჩატარება) და პანკრატიონი, საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც აერთიანებდა ჭიდაობისა და მუშტის ელემენტებს. ბრძოლა მინიმალური შეზღუდვით "აკრძალულ ტექნიკაზე" და მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებს თანამედროვე საბრძოლო ხელოვნებას.
ბერძენი ღმერთები და მითოლოგიური გმირები მონაწილეობდნენ არა მხოლოდ ოლიმპიური თამაშების, როგორც მთლიანობაში, არამედ მათი ინდივიდუალური დისციპლინების წარმოქმნაში. მაგალითად, ითვლებოდა, რომ ერთი ეტაპის სირბილი შემოიღო თავად ჰერკულესმა, რომელმაც პირადად გაზომა ეს მანძილი ოლიმპიაში (1 საფეხური უდრის მღვდელ ზევსის 600 ფუტის სიგრძეს), ხოლო პანკრატიონი თესევსის ლეგენდარული ბრძოლით თარიღდება. მინოტავრთან ერთად.
ძველი ოლიმპიური თამაშების ზოგიერთი დისციპლინა, რომელიც ჩვენთვის ნაცნობია თანამედროვე შეჯიბრებიდან, მკვეთრად განსხვავდება მათი თანამედროვე კოლეგებისგან. ბერძენი სპორტსმენები სირბილის სტარტიდან კი არ ასრულებდნენ გრძელ ნახტომებს, არამედ მდგომი პოზიციიდან - უფრო მეტიც, ქვებით (მოგვიანებით ჰანტელებით) ხელში. ნახტომის დასასრულს სპორტსმენმა ქვები მკვეთრად გადააგდო უკან: ითვლებოდა, რომ ეს მას საშუალებას აძლევდა შემდგომ ხტომაში. ხტუნვის ეს ტექნიკა კარგ კოორდინაციას მოითხოვდა. ჯაველინისა და დისკის სროლა (დროთა განმავლობაში, ქვის ნაცვლად, სპორტსმენებმა დაიწყეს რკინის დისკის სროლა) მცირე სიმაღლიდან ხდებოდა. ამ შემთხვევაში შუბს აყრიდნენ არა მანძილის, არამედ სიზუსტისთვის: სპორტსმენს უნდა დაეჯახა სპეციალური სამიზნე. ჭიდაობასა და კრივში მონაწილეთა დაყოფა არ ყოფილა წონითი კატეგორიები, და კრივის მატჩი გაგრძელდა მანამ, სანამ ერთ-ერთმა მოწინააღმდეგემ თავი დამარცხებულად არ აღიარა ან ვერ შეძლო ბრძოლის გაგრძელება. არსებობდა სირბილის დისციპლინების ძალიან უნიკალური სახეობები: სირბილი სრული ჯავშნით (ანუ ჩაფხუტით, ფარითა და იარაღით), მაცნეებისა და საყვირის სირბილი, მონაცვლეობით სირბილი და ეტლების რბოლა.
37-ე თამაშებიდან (ძვ. წ. 632 წ.) შეჯიბრებებში მონაწილეობა 20 წლამდე ახალგაზრდებმა დაიწყეს. თავდაპირველად ამ ასაკობრივ კატეგორიაში შეჯიბრებები მოიცავდა მხოლოდ სირბილს და ჭიდაობას, მათ დაემატა ხუთჭიდი, მუშტები და პანკრატია.
გარდა სპორტული შეჯიბრებებისა, ოლიმპიურ თამაშებზე ტარდებოდა ხელოვნების შეჯიბრიც, რომელიც პროგრამის ოფიციალური ნაწილი გახდა 84-ე თამაშებიდან (ძვ. წ. 444 წ.).
თავდაპირველად, ოლიმპიურ თამაშებს ერთი დღე დასჭირდა, შემდეგ (პროგრამის გაფართოებით) - ხუთი დღე (აი რამდენ ხანს გაგრძელდა თამაშები აყვავების პერიოდში ძვ. მთელი თვე.
ოლიმპიონისტები.
ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულმა მიიღო ზეთისხილის გვირგვინი (ეს ტრადიცია ძვ. წ. 752 წლით თარიღდება) და მეწამული ლენტები. უნივერსალური აღიარება. იგი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი თავის ქალაქში (რომლის მცხოვრებლებისთვისაც დიდი პატივი იყო თანამემამულეების გამარჯვება ოლიმპიადაზე), მას ხშირად ათავისუფლებდნენ სამთავრობო მოვალეობებისგან და სხვა პრივილეგიებს ანიჭებდნენ. ოლიმპიელს სამშობლოში სიკვდილის შემდგომი პატივიც გადაეცა. ხოლო VI საუკუნეში შემოტანილის მიხედვით. ძვ.წ. პრაქტიკაში, თამაშების სამგზის გამარჯვებულს შეეძლო თავისი ქანდაკების დადგმა ალტისში.
ჩვენთვის ცნობილი პირველი ოლიმპიელი იყო კორებუსი ელისიდან, რომელმაც მოიგო რბოლა ერთ ეტაპზე ძვ.წ. 776 წელს.
ყველაზე ცნობილი - და ერთადერთი სპორტსმენი ძველი ოლიმპიური თამაშების მთელ ისტორიაში, რომელმაც მოიგო 6 ოლიმპიადა - იყო "ძლიერთა შორის უძლიერესი", მოჭიდავე მილო კროტონიდან. ბერძნული კოლონიური ქალაქ კროტონის (სამხრეთ თანამედროვე იტალია) მკვიდრი და, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, პითაგორას სტუდენტი, მან პირველი გამარჯვება მოიპოვა 60-ე ოლიმპიადაზე (ძვ. წ. 540 წ.) ახალგაზრდებს შორის შეჯიბრებებში. 532 წლიდან ძვ 516 წლამდე მან კიდევ 5 ოლიმპიური ტიტული მოიპოვა - უკვე ზრდასრულ სპორტსმენებს შორის. 512 წელს ძვ მილონი, რომელიც უკვე 40 წელს გადაცილებული იყო, ცდილობდა მეშვიდე ტიტულის მოპოვებას, მაგრამ დამარცხდა ახალგაზრდა მეტოქესთან. ოლიმპიელი მილო ასევე იყო პითიის, ისთმის, ნემეის თამაშებისა და მრავალი ადგილობრივი შეჯიბრების განმეორებითი გამარჯვებული. ამის შესახებ ხსენებები გვხვდება პავსანიას, ციცერონისა და სხვა ავტორების ნაშრომებში.
კიდევ ერთმა გამორჩეულმა სპორტსმენმა, ლეონიდასმა როდოსელმა, ზედიზედ ოთხ ოლიმპიადაზე (ძვ. წ. 164 - ძვ. წ. 152 წწ.) სამ დისციპლინაში გაიმარჯვა: ერთი და ორი ეტაპის სირბილი, ასევე იარაღით სირბილი.
ასტილუსი კროტონიდან შევიდა ძველი ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში არა მხოლოდ როგორც ერთ-ერთი რეკორდსმენი გამარჯვებების რაოდენობით (6 - თამაშებზე ერთი და ორი ეტაპის გაშვებაში ძვ. წ. 488 წლიდან ძვ. წ. 480 წლამდე). თუ თავის პირველ ოლიმპიადაზე ასტილი იბრძოდა კროტონისთვის, შემდეგ ორში - სირაკუზესთვის. ყოფილმა თანამემამულეებმა მას შური იძიეს ღალატის გამო: კროტონეში ჩემპიონის ქანდაკება დაანგრიეს და მისი ყოფილი სახლი ციხედ გადაიქცა.
ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში არის მთელი ოლიმპიური დინასტიები. ამრიგად, პირველი საბრძოლო ჩემპიონის როდოსელი პოსეიდორის ბაბუა დიაგორასი, ისევე როგორც მისი ბიძები აკუსილაუსი და დამაგეტესი, ასევე ოლიმპიელები იყვნენ. დიაგორასმა, რომლის განსაკუთრებული გამძლეობა და პატიოსნება კრივის მატჩებში მას დიდი პატივისცემა მოუტანა მაყურებლისგან და მღეროდა პინდარის ოდებში, შეესწრო მისი ვაჟების ოლიმპიურ გამარჯვებებს - შესაბამისად კრივში და პანკრატიონში. (ლეგენდის თანახმად, როდესაც მადლიერმა ვაჟებმა მამას თავზე ჩემპიონის გვირგვინები დაადეს და მხრებზე ასწიეს, ერთ-ერთმა ტაშის ქვეშ მოსულმა მაყურებელმა წამოიძახა: „მოკვდი, დიაგორა, მოკვდი! მოკვდი, რადგან მეტი არაფერი გსურს ცხოვრებისგან! ”და აღელვებული დიაგორა მაშინვე გარდაიცვალა მისი ვაჟების მკლავებში.)
ბევრი ოლიმპიელი გამოირჩეოდა განსაკუთრებული ფიზიკური თვისებებით. მაგალითად, ჩემპიონი ორ სტადიონზე (ძვ. წ. 404 წ.), ლასთენეს ტებეიას, მიენიჭა გამარჯვება. უჩვეულო კონკურენციაცხენით და ეგეოსი არგოსიდან, რომელმაც რბოლა მოიგო გრძელი დისტანციებზე(ძვ. წ. 328), ამის შემდეგ, სირბილით, გზაზე ერთი გაჩერების გარეშე, მან დაფარა მანძილი ოლიმპიიდან მშობლიურ ქალაქამდე, რათა სწრაფად მიეტანა სასიხარულო ცნობა თანამემამულეებისთვის. გამარჯვება ასევე მიღწეული იქნა უნიკალური ტექნიკის წყალობით. ამგვარად, უაღრესად გამძლე და მოქნილი მოკრივე მელანკომი კარიადან, ჩვენი წელთაღრიცხვით 49 წლის ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებული, ბრძოლის დროს მუდმივად იჭერდა ხელებს წინ გაშლილი, რის გამოც იგი მოერიდა მტრის დარტყმას, ხოლო თავად უკიდურესად იშვიათად უტევდა უკან - ბოლოს ფიზიკურად და ემოციურად დაქანცულმა მეტოქემ დამარცხება აღიარა. და 460 წლის ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულის შესახებ. არგოსიდან ლადასის დოლიქოდრომში თქვეს, რომ ის ისე ადვილად დარბის, რომ კვალსაც კი არ ტოვებს მიწაზე.
ოლიმპიური თამაშების მონაწილეებსა და გამარჯვებულებს შორის იყვნენ ისეთი ცნობილი მეცნიერები და მოაზროვნეები, როგორებიც არიან დემოსთენე, დემოკრიტე, პლატონი, არისტოტელე, სოკრატე, პითაგორა, ჰიპოკრატე. უფრო მეტიც, ისინი ეჯიბრებოდნენ არა მხოლოდ სახვით ხელოვნებაში. მაგალითად, პითაგორა იყო ჩემპიონი მუშტებში, პლატონი კი პანკრატიონში.
მარია იშჩენკო
უძველესი ოლიმპიური თამაშები იყო სასტიკი შეჯიბრებები, რომლებშიც სპორტსმენები სისხლს ღვრიდნენ და სიცოცხლესაც კი სწირავდნენ დიდებისა და ჩემპიონობისთვის, სირცხვილისა და დამარცხების თავიდან ასაცილებლად.
თამაშებში მონაწილეები ერთმანეთს შიშველი ეჯიბრებოდნენ. სპორტსმენები იდეალიზებულნი იყვნენ, განსაკუთრებით მათი ფიზიკური სრულყოფილების გამო. მათ ადიდებდნენ უშიშრობის, გამძლეობისა და ბრძოლის ნების გამო, რომელიც ესაზღვრება თვითმკვლელობას. სისხლიან მუშტებთან და ეტლებთან რბოლაში ცოტანი მიაღწიეს ფინიშის ხაზს.
ოლიმპიური თამაშების გაჩენა
საიდუმლო არ არის, რომ ძველი ოლიმპიელებისთვის მთავარი ნება იყო. ამ შეჯიბრებებში ადგილი არ ჰქონდა თავაზიანობას, კეთილშობილებას, სამოყვარულო სპორტში ვარჯიშს და თანამედროვე ოლიმპიურ იდეალებს.
პირველი ოლიმპიელები ჯილდოსთვის იბრძოდა. ოფიციალურად, გამარჯვებულმა სიმბოლური ზეთისხილის გვირგვინი მიიღო, მაგრამ სახლში გმირები დაბრუნდნენ და უჩვეულო საჩუქრები მიიღეს.
სასოწარკვეთილი იბრძოდნენრაღაცისთვის, რასაც თანამედროვე ოლიმპიელები ვერ იგებენ – რისთვის უკვდავება.
ბერძნულ რელიგიაში არ არსებობდა შემდგომი სიცოცხლე. იმედი სიცოცხლის გაგრძელება სიკვდილის შემდეგეს მხოლოდ შესაძლებელი იყო დიდებისა და ვაჟკაცური ღვაწლით, გამუდმებული ქანდაკებასა და სიმღერაში. წაგება სრულ კრახს ნიშნავდა.
ძველ თამაშებში ვერცხლისა და ბრინჯაოს მედალოსნები არ იყვნენ, დამარცხებულებს პატივი არ მიუღიათ, ისინი სახლში იმედგაცრუებულ დედებთან წავიდნენ, როგორც ძველი ბერძენი პოეტი წერს.
უძველესი ოლიმპიური თამაშების მცირე ნაშთები. ზეიმი, რომელიც ოდესღაც ატყდა ამ ადგილებს, ვეღარ დაბრუნდება. ეს სვეტები ერთ დროს მხარს უჭერდნენ სარდაფებს, რომლის პატივსაცემად იმართებოდა თამაშები. ახლა გამორჩეული მოედანი იყო სტადიონი, სადაც შეჯიბრებები იმართებოდა, სადაც 45 ათასი ბერძენი შეიკრიბა.
შემორჩენილია გვირაბი, რომელშიც მინდორზე შესვლისას ოლიმპიელების ნაბიჯები ისმოდა. სამკუთხა სვეტის ზემოდან ამ ყველაფერს ათვალიერებდა გამარჯვების ფრთოსანი ქალღმერთი, ოლიმპიური თამაშების სიმბოლო და სული.
წარმოშობას შეიძლება ეწოდოს პრეისტორიული, ხალხი აქ ქვის სახლებში ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2800 წელს. დაახლოებით 1000 წ ოლიმპია ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთის ტაძრად იქცა.
როგორ გაჩნდა თამაშები?
რელიგიური რიტუალებიდან. პირველი შეჯიბრი იყო გაშვებული ზევსის საკურთხევლისკენ – ენერგიის რიტუალური შეთავაზება ღმერთისთვის.
პირველი ჩაწერილი თამაშები მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წელს., ისინი ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ უწყვეტად 12 საუკუნის განმავლობაში იმართებოდა.
მონაწილეობა ყველა მოქალაქეს შეეძლო. არაბერძნებს, რომლებსაც თავად ბერძნები უწოდებდნენ, არ მიეცათ მონაწილეობის უფლება, ასევე ქალები და მონები.
თამაშები აგვისტოში სავსე მთვარეზე გაიმართა. სპორტსმენები აქ გახსნამდე 30 დღით ადრე ჩამოვიდნენ, რათა ერთი თვის განმავლობაში ივარჯიშონ. მათ ყურადღებით აკვირდებოდნენ მოწვეული მოსამართლეები.
მათ, ვინც გულდასმით ემზადებოდა ოლიმპიადისთვის, არ ეზარებოდა და არ აკეთებდა რაიმე საყვედურს, თქვა ბერძენმა მეცნიერებმა. წინ წაიწიე თამამად. მაგრამ თუ ვინმემ სათანადოდ არ ივარჯიშა, უნდა წასულიყო.
იმ ხანებში მთელი უძველესი სამყარო მოვიდა ოლიმპიადაზე 100 ათასმა ადამიანმა მოაწყო ბანაკები მინდვრებსა და ზეთისხილის ბაღებში. ისინი აქ ჩავიდნენ ხმელეთით და ზღვით: აფრიკიდან, თანამედროვე საფრანგეთის ტერიტორიიდან და თანამედროვე რუსეთის სამხრეთ სანაპიროდან. ხშირად აქ ხალხი მოდიოდა ქალაქ-სახელმწიფოებიდან, რომლებიც ერთმანეთს ებრძოდნენ: ბერძნები ბუნებით საკმაოდ ჩხუბი იყვნენ.
თამაშებს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა და პატივს სცემდნენ და, შესაბამისად, ზევსის პატივსაცემად წმინდა დისკზე ზავი დაიდო, რომელიც სამი თვის განმავლობაში იცავდა ყველა ჩამოსულ სტუმარს. ალბათ იმის გამო, რომ მას ყველაში შიში აძლიერებდა, ზავი თითქმის არასოდეს დაირღვა: ყველაზე მოსისხლე მტრებსაც კი შეეძლოთ ერთმანეთის ნახვა და მსოფლიოს ოლიმპიადაზე ასპარეზობა.
მაგრამ ოლიმპიადის პირველ დღეს არ იყო შეჯიბრი, ეს იყო რელიგიური განწმენდისა და განშორების დღე. სპორტსმენები საკურთხეველსა და შეხვედრის ადგილზე მიიყვანეს. ასევე იყო ზევსის ქანდაკება ელვისებურით ხელში.
ღმერთის მკაცრი მზერის ქვეშ მღვდელმა ხარის სასქესო ორგანო შესწირა, რის შემდეგაც სპორტსმენებმა სოლომონის ფიცი დადესზევსს: შეეჯიბრე სამართლიანად და დაიცავი წესები.
ყველაფერი სერიოზული იყო. წესების დარღვევისთვის სასჯელი მკაცრი იყო. შორს, სპორტსმენებმა დაინახეს ზევსის ქანდაკებები, სახელწოდებით ზანასები, რომლებიც აღმართული იყო შეჯიბრის წესების დამრღვევის მიერ მიღებული ჯარიმების სახით.
გამარჯვება ფულით კი არა, ფეხების სისწრაფითა და სხეულის სიძლიერით უნდა მოეპოვებინა - ნათქვამია ოლიმპიადის ინსტრუქციებში. მაგრამ გამარჯვების გვირგვინი მნიშვნელოვანი სისხლით იყო მიცემული.
Პირველი ჩხუბი
ძველი ბერძნები აღფრთოვანებული იყვნენ სპორტის სილამაზითა და ძალით, მაგრამ მათ ასევე მიიპყრო ველურობა და ძალადობა: ისინი ამას ცხოვრების მეტაფორად თვლიდნენ.
ბერძნული სიტყვა კონკურენცია არის აგონი, საიდანაც მოდის სიტყვა აგონია. ბრძოლის ცნება ერთ-ერთი მთავარია ბერძნულ კულტურაში. მძლეოსნობის კონტექსტში „აგონი“ ნიშნავდა შეჯიბრებას ტკივილთან, ტანჯვასთან და სასტიკ შეჯიბრთან.
ეჭვგარეშეა, არცერთ სპორტს არ აქვს ისეთი სასტიკი კონკურენცია, როგორიც არის კრივი, რომელიც სათავეს იღებს
688 წელს თამაშების პროგრამაში შევიდა მუშტი ბრძოლა, რასაც მოჰყვა ჭიდაობა და კიდევ უფრო მეტი სასტიკი მზერასპორტი -. ყველა მათგანი სწრაფად გახდა ხალხის საყვარელი სპორტი, რადგან ტრავმის ან თუნდაც სიკვდილის რისკი აქ ძალიან მაღალი იყო, მსხვერპლს კი ზევსის დამშვიდება მოუწია, ამიტომ ბრძოლები იმართებოდა ოლიმპიის წმინდა ნაწილში - ზევსის 9 მეტრიანი საკურთხევლის წინ, რომელიც მსხვერპლშეწირული ცხოველების ფერფლისგან იყო დამზადებული.
თანამედროვე მოკრივეები შეშინდნენ შეჯიბრის წესებით, უფრო სწორად, მათი პრაქტიკული არარსებობით: არ იყო წონის შეზღუდვა, არ იყო რაუნდები, მეტოქეები შესვენების გარეშე იბრძოდნენ, წყალი, მწვრთნელი რინგის კუთხეში. და ხელთათმანები - მებრძოლები საკუთარ თავზე დარჩნენ.
ტრიალებდნენ უხეში ტყავის თასმები მუშტებისთვის და მაჯებისთვისზემოქმედების ძალის გასაზრდელად. მტრის ხორცში მოჭრილი კანი. დარტყმები ხშირად ეშვებოდა თავზე, ყველაფერი სისხლით იყო გაჟღენთილი, ისინი შეუჩერებლად იბრძოდასანამ ერთ-ერთი მოწინააღმდეგე არ დაეცემა.
146 წლიდან ძვ. რომაელები გახდნენ ოლიმპიადის მასპინძლები. მათთან ერთად, კონკურენტებმა დაიწყეს ქამრებს შორის სამი სანტიმეტრიანი ლითონის შტრიხების ჩასმა - ეს უფრო მოგაგონებდათ დანით ჩხუბს, ვიდრე მუშტებს, ზოგი თითქმის მაშინვე გამოვარდა კონკურსიდან, ზოგიც ძალიან წარმატებული იყო. ამ ქამრის ხელთათმანებმა ბევრი დამწყები გაანადგურეს, უფრო სწორად, ნაწილებადაც კი დაიშალნენ.
იმისათვის, რომ ბრძოლები გამკაცრდეს, ისინი აგვისტოს შუადღისას იმართებოდა ხმელთაშუა ზღვის მცხუნვარე მზის ქვეშ. ამრიგად, კონკურენტები ერთმანეთს ებრძოდნენ დამაბრმავებელი შუქით, გაუწყლოებით და სიცხეებით.
რამდენ ხანს გაგრძელდა ბრძოლები? ოთხი საათი ან მეტი, სანამ ერთ-ერთმა სპორტსმენმა თავი დაანება, ამისთვის ყველაფერი რაც უნდა გაგეკეთებინა იყო თითის აწევა.
მაგრამ დამარცხება ბევრად უფრო დამამცირებელი იყო, ვიდრე დღეს: ბევრი მოჭიდავეებს ამჯობინეს სიკვდილი ვიდრე წაგება.
სპარტელებს, ფანატიკურ ჯარისკაცებს, ასწავლიდნენ არასოდეს დანებდნენ, ამიტომ ისინი არ მონაწილეობდნენ მუშტებში, რადგან დამარცხება სასიკვდილო სირცხვილი იყო.
მოჭიდავეები აღფრთოვანებულნი იყვნენ არა მხოლოდ იმ დარტყმებით, რომლებსაც შეეძლოთ მოწინააღმდეგეებისთვის მიყენება, არამედ იმ ტკივილის გამო, რაც მათ შეეძლოთ. ისინი ფიზიკურად და ფილოსოფიურად აფასებდნენ ტკივილს გაუძლო იმ დონემდე, რომ დარტყმის შემდეგ მიიღებდი დარტყმას მცხუნვარე მზის ქვეშ, სიცხეში, მტვრის სუნთქვის ქვეშ - მათ ამაში სათნოება დაინახეს.
თუ საქმე ფრედ მიიწევდა, ან ბრძოლა ჩიხში მიდიოდა, მსაჯები გამოჩნდებოდნენ კულმინაციაროცა მებრძოლებს გაცვლა მოუწიათ ღია დარტყმები. ჭამე ცნობილი ამბავიორი მებრძოლის შესახებ, რომლებმაც მიაღწიეს მატჩში ასეთ წერტილს - კრევგი და დამოქსენა. მტერს დარტყმა ყველას მოუწია. პირველი იყო Damoxen, მან გამოიყენა კარატეს პირსინგი, მოწინააღმდეგის ხორცს აჭრიდა და ნაწლავები გამოკვეთა. Krevg სიკვდილის შემდეგ გამოცხადდა გამარჯვებულად, რადგან მოსამართლეებმა თქვეს, რომ ტექნიკურად დამოქსენმა მას მხოლოდ ერთი დარტყმა კი არ დაარტყა, არამედ ხუთი, რადგან ხუთი თითით მტრის სხეული ერთდროულად რამდენიმე ადგილას გატყდა.
უძველეს მებრძოლებს არ ჰქონდათ სავარჯიშო აღჭურვილობა, მაგრამ ფიზიკური ძალით არ ჩამოუვარდებოდათ თანამედროვე კოლეგებს.
პანკრატიონი - იბრძვის წესების გარეშე
ჭიდაობა პრაქტიკულად სასიკვდილო ბრძოლა იყო, მაგრამ ველურობისთვის - დაბალი დარტყმა და აკრძალული ტექნიკა- მქონდა ჩემი სპორტი, პანკრატიონი.
პანკრატიონი ძალიან სასტიკი მოვლენა იყო ყველაზე სასტიკი ყველა უძველესი შეჯიბრებიდან. მასზე ამბობენ, რომ ეს არის უწმინდური კრივის ნაზავი უწმინდურ ჭიდაობასთან: ნებადართული იყო დარტყმა, ბიძგი, დახრჩობა, ძვლების გატეხვა - რაც გინდა, აკრძალვები არა.
პანკრატიონი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 648 წელს გამოჩნდა. მას მხოლოდ ორი წესი ჰქონდა: არ იკბინოთ და არ გამოაცილოთ თვალები, მაგრამ ეს აკრძალვები ყოველთვის არ იყო დაცული. მოწინააღმდეგეები სრულიად შიშველი იბრძოდნენ, სასქესო ორგანოებში დარტყმა იკრძალებოდა, მაგრამ ეს წესიც კი ხშირად ირღვევა.
ტექნიკა არ იყო მნიშვნელოვანი ამ უძველეს ბრძოლებში წესების გარეშე, ძალიან მალე ისინი გახდნენ ყველაზე პოპულარული ღონისძიება ოლიმპიადაზე.
პანკრატიონი იყო ძალადობის პერსონიფიკაცია უძველესი სპორტი , ეს იყო ყველაზე ამაღელვებელი და პოპულარული სპექტაკლი და გვაძლევს გარკვეულ წარმოდგენას იმ დღეებში კაცობრიობის სულისკვეთებაზე.
ჭიდაობა შედარებით ცივილიზებული საბრძოლო სპორტია.
ჭიდაობა იყო ერთადერთი საბრძოლო სპორტი, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს შედარებით ცივილიზებული დღევანდელი სტანდარტებით, მაგრამ აქაც წესები მკაცრი არ იყო. მარტივად რომ ვთქვათ, გამოიყენებოდა ყველაფერი: ბევრი რამ, რაც დღეს აკრძალულია - ჩახშობა, ძვლების მსხვრევა, წახტომა - ყველაფერი ნორმალურ ტექნიკად ითვლებოდა.
უძველესი მებრძოლები კარგად იყვნენ გაწვრთნილი და ასწავლიდნენ ბევრ ტექნიკას: მხრებზე სროლა, ვიცე მჭიდები და სხვადასხვა მჭიდები. შეჯიბრებები ჩატარდა ქ სპეციალური ზედაპირული ხვრელი.
იყო ორი სახის შეჯიბრი: მიწაზე წოლა და დგომა. მოჭიდავეები ან ფეხზე იბრძოდნენ - ამ შემთხვევაში, ნებისმიერი სამი დაცემა დამარცხებას ნიშნავდა, ან მოწინააღმდეგეები მოლიპულ ტალახში იბრძოდნენ, სადაც ფეხზე დარჩენა უჭირდათ. ბრძოლა ისე გაგრძელდა ჭიდაობაან პანკრატია, სანამ ერთ-ერთი მონაწილე არ დათმობდა. ჩხუბი ხშირად წამებას ჰგავდა.
VII საუკუნეში ძვ.წ. ე. მოსამართლეებმა გააცნობიერეს შემოღების აუცილებლობა თითების მოტეხვის აკრძალვა, მაგრამ ხშირად იგნორირებული იყო. V საუკუნეში ძვ.წ. ანტიკოზმა ზედიზედ ორი გამარჯვება მოიპოვა, მოწინააღმდეგეებს თითები მოუტეხა.
ეტლით რბოლა ყველაზე საშიში სპორტია
მაგრამ ეს არ იყო მხოლოდ მოჭიდავეები, რომლებიც საფრთხეს უქმნიდნენ თავიანთ სხეულს და სიცოცხლეს ძველ ოლიმპიურ თამაშებზე.
ოლიმპიური თამაშების გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე, ბერძნებს უყვარდათ სპორტის შერწყმა ზოგჯერ სასიკვდილო საფრთხესთან. ხარის ხტომა იყო პოპულარული სპორტიჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2000-იან წლებში აკრობატებმა სიტყვასიტყვით აიღეს აჩქარებული ხარი რქებით და ასრულებდნენ მის ზურგზე.
ყველაზე საშიში ოლიმპიური სპორტიიყვნენ ეტლების რბოლა. ეტლები იბრძოდნენ იპოდრომში, რომელიც ახლა ზეთისხილის კორომია: იპოდრომი ჩამოირეცხა დაახლოებით 600 წელს. მდინარე ალთეამოულოდნელად შეიცვალა კურსი.
იპოდრომის სარბოლო ზოლი დაახლოებით 135 მეტრის სიგრძისა იყო, მისი სიგანე იტევდა 44 ეტლს, რომელთაგან თითოეულს 4 ცხენი ეკიდა.
ათიათასობით ბერძენი უყურებდა რბოლებს, რომლებიც რეალური იყო კონტროლის უნარისა და ნერვული წინააღმდეგობის ტესტი. 9 კილომეტრის 24 წრე თავისუფლად იტევდა 160 ცხენს, რომლებიც სტარტზე ჩლიქებს ურტყამდნენ.
მანძილის ყველაზე რთული ნაწილი შემობრუნება იყო: ეტლი თითქმის ადგილზე უნდა შემობრუნებულიყო 180 გრადუსით, ე.ი. ეტლი თავისი ღერძის გარშემო ბრუნავდა. სწორედ ამ მომენტში მოხდა უბედური შემთხვევების უმეტესობა: ეტლები გადატრიალდა, სპორტსმენები დააგდეს, ცხენები შეეჯახნენ და ერთმანეთს გადაეხვივნენ.
რბოლის საშიშროების დონემ აბსურდულობამდე მიაღწია, ძირითადად გამყოფი ზოლების არარსებობის გამო. ეტლები ხშირად ეჯახებოდნენ ერთმანეთს. პოეტი წერს, რომ ერთ-ერთ რბოლაში 44 ეტლიდან 43 ჩამოვარდა, რის შედეგადაც გამარჯვებული ერთადერთი გადარჩენილი დარჩა მინდორზე.
ზევსი მართავდა ოლიმპოს, მაგრამ ეტლების ბედი უფრო მეტად იყო დამოკიდებული ცხენების ღმერთზე, რომლის ქანდაკებაც იპოდრომს გადაჰყურებდა. მისი სახელი იყო, ის შიშს უნერგავდა ცხენებს, ამიტომ რბოლის წინ მონაწილეები ცდილობდნენ მის დამშვიდებას.
ამ სარბოლო ქაოსში წესრიგის ერთადერთი ელემენტი თავიდანვე დაინერგა. ბერძნებმა გამოიგონეს ორიგინალური მექანიზმი მოედანზე სამართლიანობის უზრუნველსაყოფად: ზევსის ბრინჯაოს არწივი ბრბოზე ავიდა, რაც რბოლის დაწყებას ნიშნავდა.
ეტლები იყო მცირე ზომის და ჰქონდათ ორი ბორბალი უკანა მხარეს მძღოლი არანაირად არ იყო დაცული.
იგი აღმართეს მონაწილეთა მიერ თითქმის ისეთივე პრესტიჟული, როგორც ოლიმპიური. ბერძნები ადიდებდნენ კონტროლს და თვითკონტროლს ძალადობისა და ქაოსის შუაგულში. ქანდაკება განასახიერებს ამ იდეალებს.
შეიძლებოდა თუ არა ქალების მონაწილეობა კონკურსებში?? არა როგორც ეტლები, მაგრამ მათ შეეძლოთ თავიანთი ეტლების ჩვენება.
კვარცხლბეკზე, რომელზეც მეფის ასულის ქანდაკება იდგა, არის წარწერა: ” სპარტამეფეები ჩემი მამები და ძმები არიან. დავამარცხე ეტლები ფლოტიანი ცხენებით, მე, კინისკა, აღმართა ეს ქანდაკება. სიამაყით ვამბობ: მე ვარ ერთადერთი ქალი, რომელმაც მიიღო ეს გვირგვინი“.
კინისკაიყო პირველი ქალი, რომელმაც მოიგო ოლიმპიადათამაშებზე თავისი ეტლის გაგზავნა.
როგორც დღეს ხდება, დოღი, რომელიც მოჰყვა ეტლების რბოლას, ხშირად ბიჭებს ჟოკეის როლში ატარებდნენ. აქ მთავარი იყო უკონტროლობისა და კონტროლის სწორი კომბინაცია. ჟოკეიები შიშველი ცხენებით დარბოდნენ აკონტროლებს მათ მხოლოდ მუხლებითა და მათრახით.
ცხენები ველურები იყვნენ. 512 წელს ძვ. კვერნამ, სახელად ვეტერმა, ჟოკეი გადააგდო, როგორც კი მინდორში შეიჭრა, გაიქცა მხედრის გარეშე და მოიგო რბოლა.
ხუთჭიდი ყველაზე პრესტიჟული შეჯიბრია
ოლიმპიელები აქ ვარჯიშობდნენ პალესტრი, მუშტის ვარჯიში და ხელჩართული ბრძოლა. გიმნაზიაში ვარჯიშობდნენ ყველაზე პრესტიჟული კონკურსიძველ ოლიმპიურ თამაშებს შორის - ხუთჭიდი.
თუ ეტლებთან რბოლაში ბერძნებმა გამოავლინეს უშიშრობა და მრისხანება, მაშინ ხუთჭიდში აფასებდნენ სხვა ოლიმპიურ იდეალებს: ბალანსი, მადლი და კარგად მომრგვალებული განვითარება.
ღონისძიება იდეალიზმით იყო გამსჭვალული, ბერძნები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ პროპორციები და ბალანსი ადამიანში. ამ ყველაფრის განსახიერება ხუთმოჭიდელებში შეგვიძლია დავინახოთ.
მსახურობდნენ ხუთჭიდები ნიმუში უნაკლო სხეული , როდესაც უძველესი მოქანდაკეები ღმერთებს გამოსახავდნენ. ბერძნებმა დააფასეს სწორი პროპორციები, ხუთჭიდში გამარჯვებული გამოვლინდა თამაშების მთავარი სპორტსმენი.
მან იასპარეზა ხუთ სხვადასხვა კონკურსში: სირბილი, ხტომა, დისკის სროლა, შუბის სროლა და ჭიდაობა. ოსტატობა და დრო ძალიან მნიშვნელოვანი იყო.
ხუთმოძლეები წლების განმავლობაში ვარჯიშობდნენ გიმნაზიაში რიტმში ფლეიტის ხმაზე. კონკურსი საინტერესოდ განსხვავდებოდა თანამედროვეებისგან. მაგალითად, შუბის სროლაში ბერძნები იყენებდნენ მარყუჟი შუბის ლილვის შუაში სროლის გასაძლიერებლად. მათ ისროლეს 6 კილოგრამი 800 გრამი დისკი - სამჯერ უფრო მძიმე ვიდრე თანამედროვე. ალბათ ამიტომაც შეასრულეს ისეთი სრულყოფილი ტრიალი და სროლის ტექნიკა, რომ ეს ტექნიკა დღემდე შემორჩა.
ყველაზე დამაინტრიგებელი განსხვავება სიგრძეზე ნახტომში ხდება: ბერძნებს ხელში ტვირთი ეჭირათ 2-დან 7 კილოგრამამდე იმპულსის გასაზრდელად და ნახტომის სიგრძის გასაზრდელად.
წონის დაჭერა შემდგომი ხტომისთვის აბსურდულად გამოიყურება. სინამდვილეში თქვენ შეგიძლიათ დაიჭირე მფრინავი ტვირთის იმპულსიდა ის ფაქტიურად გაგათრევს ჰაერში ისე, რომ თქვენ იგრძნობთ ინერციულ ძალას საკუთარ თავზე. ეს რეალურად მატებს ნახტომის სიგრძეს.
სიგრძე წარმოუდგენელია: ხტუნვის ორმო 15 მეტრზე იყო გათვლილი, რაც 6 მეტრით მეტია თანამედროვე მსოფლიო რეკორდზე. ხუთმოჭიდავეები, ისევე როგორც ყველა ოლიმპიელი, შიშველი გამოდიოდა.
შიშველი ოლიმპიადა
Თვალსაზრისით თანამედროვე ადამიანები სიშიშვლე ყველაზე საოცარი ასპექტიაუძველესი ოლიმპიური თამაშები. ყველა შეჯიბრი ჩატარდა ტანსაცმლის გარეშე: სირბილი, დისკის სროლა, ჭიდაობა და სხვა ყველაფერი.
Მაგრამ რატომ მონაწილეებმა შიშველი დაიწყეს შესრულება? ისტორია ამბობს, რომ ასეა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნიდან. 720 წელს მორბენალი სახელად არსიპი შეჯიბრის დროს დაკარგა სამოსი. მან გაიმარჯვა და ყველა მორბენალმა გადაწყვიტა შიშველი ეჯიბრებინა. თანდათან ეს ჩვეულება სპორტის სხვა სახეობებშიც გავრცელდა.
თანამედროვე მეცნიერები უარყოფენ ასეთ განმარტებებს და აღნიშნავენ, რომ ბერძნულ საზოგადოებაში სიშიშვლე და ჰომოსექსუალიზმი არ ითვლებოდა სამარცხვინოდ. სიტყვა „გიმნაზია“, სადაც ბერძნები სწავლობდნენ, „სიშიშვლეს“ ნიშნავდა.
გამოიგონეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 600-იან წლებში. ეს იყო სასწავლო ობიექტები. და ამავდროულად, გაიზარდა ჰომოსექსუალობის მნიშვნელობა, ის აღარ იყო საიდუმლო ბერძნებში. შესაძლოა, ნაწილობრივ ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ თამაშებში სიშიშვლე შემოიტანეს.
ჰომოსექსუალიზმი რუსეთში არა მხოლოდ სამარცხვინო არ იყო, არამედ წახალისებულიც კი იყო, რადგან მამაკაცისთვის მნიშვნელოვანია ქალწულზე დაქორწინებადა შვილები. Ერთადერთი გზაქალწულების ხელუხლებელი შენარჩუნება იყო ჰომოსექსუალური ურთიერთობები. ოლიმპიურ თამაშებზე ატმოსფერო ძალიან ელექტრული იყო, ესენი იყვნენ ქალაქ-სახელმწიფოების მეჯვარეები: ისინი იყვნენ ყველაზე მიმზიდველები, გაწვრთნილი და მათ შორის სექსუალური მიზიდულობა იყო.
ასევე მამაკაცებსა და ქალებს შორის, რომლებსაც შიშველი თამაშების ყურების უფლება მიეცათ. უცნაურად საკმარისია, მაგრამ დაქორწინებულ ქალებს კატეგორიულად ეკრძალებოდათ თამაშების ყურება, თუნდაც მხოლოდ მდინარე ალტისის გადაკვეთა, რომელიც წმინდა ადგილს სცილდებოდა. აკრძალვის დარღვევა ისჯებოდა სიკვდილით. წმინდა მიწაზე დაჭერილი ქალები ჩააგდეს უფსკრულში, რომელიც ტაძრის მახლობლად იღიმებოდა.
მაგრამ ახალგაზრდა ქალწულ გოგონებს შეეძლოთ თამაშის ყურება, მიუხედავად სპორტსმენების სიშიშვლისა და სპექტაკლის სისასტიკისა. გაუთხოვარი გოგონები სტადიონზე შეუშვეს, რადგან რაღაც მხრივ უცოდინარნი იყვნენ, სჭირდებოდათ შეგუებოდნენ იმ აზრს, რომ მამაკაცი მათი ცხოვრების ნაწილი იყო. საუკეთესო წინათამაში იყო შიშველი მამაკაცების შესრულება.
ერთ-ერთმა თანამედროვე მკვლევარმა თქვა, რომ ეს ბრძანება შეიქმნა იმისთვის, რომ გათხოვილ ქალებს არ დაენახათ ის, რაც აღარ შეეძლოთ, მაგრამ ახალგაზრდა ქალწულები საუკეთესოთა შორის საუკეთესოს ხედავდნენიცოდეს რისკენ უნდა ისწრაფოდეს.
გერმანული თამაშები
ქალწულებს შეეძლოთ ეჯიბრონ თავიანთ თამაშებში გმირებიზევსის მეუღლის პატივსაცემად. გერეი შედგებოდა სამი რასისგან: გოგონებისთვის, თინეიჯერი გოგონებისთვის და ახალგაზრდა ქალებისთვის, ერთი ზოლის სიგრძე. ოლიმპიური სტადიონიქალის ნაბიჯის პროპორციულად შემცირდა ერთი მეექვსედით.
სპარტელი გოგონები დაბადებიდან ვარჯიშობდნენ ისევე, როგორც ბიჭები, ამიტომ ისინი ლიდერები იყვნენ თამაშებში.
მამაკაცებისგან განსხვავებით, გოგონები არ გამოდიოდნენ შიშველი: მათ ეცვათ მოკლე ტუნიკები, ჩიტონები, მარჯვენა მკერდის გამოვლენა.
ქალთა შეჯიბრი რიტუალური მოვლენა იყო, რაღაც მსგავსი მათი ძალისა და სულის საჯარო დემონსტრირებასანამ ისინი ქორწინების ობლიგაციებით მოითვინიერებდნენ და სანამ ქალები გახდებოდნენ, ეს იყო რიტუალური გადასვლა.
ქალთა რბოლა იმართებოდა იმ დღეს, როცა კაცები ისვენებდნენ. ეს იყო რიტუალებისა და დღესასწაულების დღე, რამაც გამოიწვია უძველესი თამაშების რელიგიური ნაწილის კულმინაცია.
ხელოვნება ოლიმპიაში
მაგრამ ხალხი ოლიმპოში მოდიოდა არა მხოლოდ თამაშებისთვის, მათ ფაქტიურად სურდათ ხალხის ნახვა და საკუთარი თავის გამოვლენა: - აქ ნებისმიერი მათგანის პოვნა ხალხში შეიძლებოდა. მსოფლიოში პირველმა პროფესიონალმა ისტორიკოსმა თავისი პოპულარობა აქ მოიპოვა, კითხულობს თავის ნაწარმოებებს ზევსის ტაძარში.
ხალხი მოვიდა იმ ხელოვნების ნიმუშებით, რომლებიც ამშვენებდა ტაძარს. ვინც პირველად ნახა ეს ადგილი, გაოცებული დარჩა მისი სილამაზით. ეს ნანგრევები ოდესღაც ათასობით შედევრის სახლი იყო, როგორც ერთმა მწერალმა თქვა, „ქანდაკებების ტყე“.
მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე მათგანი შემორჩა ჩვენს დრომდე - ის, რაც არქეოლოგებმა ამოიღეს რიყის ქვებიდან საუკუნეზე მეტი ხნის წინ. სამწუხაროდ, არაფერი დარჩა ლეგენდარულიდან, რომელიც იდგა ტაძარში და ითვლებოდა მსოფლიოს შვიდ საოცრებათაგან.
Დასჭირდა უთვალავი რაოდენობით ოქრო და სპილოს ძვალი. ზევსის მთელი სხეული სპილოს ძვლისგან იყო, მისი ტახტი კი სპილოს ძვლისგან, აბონისა და ძვირფასი ქვებისგან. ზევსის კვართი მთლიანად ოქროსგან იყო დამზადებული - ოქროს ფოლგა.
ათობით ღარი ლომის თავების ფორმის ამშვენებდა ტაძარს და გარს აკრავდა ქანდაკებას. გარეთ, ტაძრის პერიმეტრის გასწვრივ, სკულპტურები ასახავდნენ სცენებს. კომპლექსის ზოგიერთი შენობის კედლებზე კაშკაშა ორნამენტები ტაძარს კიდევ უფრო კაშკაშა ხდიდა.
ნანგრევები, გარშემორტყმული 182 სვეტით, ოდესღაც სასტუმრო იყო ლეონიდიო, სადაც მხოლოდ უმდიდრესი ხალხი რჩებოდა. ოლიმპოსში ჩასული ასეულობით ათასიდან აქ ერთდროულად მხოლოდ 50 სტუმრის განთავსება შეიძლებოდა.
ზევსის სამსხვერპლოდან კვალი არ არის დარჩენილი. ოდესღაც იგი მდებარეობდა ზევსის ტაძრებს შორის და იყო მთავარი სალოცავი ოლიმპია, აქ ყოველდღე სწირავდნენ ცხოველებს. ეს კონუსის ფორმის საკურთხეველი, 9 მეტრზე მეტი სიმაღლით, ცნობილი იყო მთელ ძველ საბერძნეთში. იგი მთლიანად შედგებოდა მსხვერპლშეწირული ცხოველების ფერფლისგან. საკურთხეველი იყო ზევსის თაყვანისცემის სიმბოლო: რაც უფრო მეტ მსხვერპლს სწირავდნენ მას, მით მეტ პატივს სცემდნენ და ეს არის ნათელი შეხსენება იმისა, თუ რამდენი მსხვერპლი შესწირეს მის ღვთაებრივ არსს.
ფერფლს ურევენ წყალს და აჭერენ ყალიბში. ამ ფერფლის ბორცვზე საფეხურები იყო ამოკვეთილი, რომელზედაც მღვდლები ადიოდნენ კიდევ ერთი შესაწირის შესაწირად.
თამაშების მესამე დღის შუადღისას მსხვერპლშეწირვა განსაკუთრებულ სანახაობად იქცა: ხარების ხროვა - მთელი ასეული - დაჭრეს და დაწვეს ზევსის პატივსაცემად. მაგრამ სინამდვილეში, თითოეული ცხოველიდან მხოლოდ მცირე სიმბოლური ნაჭერი გადაეცა ღმერთს.
მათ აიღეს ცხოველების ყველაზე უსარგებლო ნაწილები, მოათავსეს საკურთხეველზე და შემდეგ დაწვეს ღმერთებისთვის. მათ დაჭრეს და მოხარშეს კარკასის 90%., და საღამოს ყველამ მიიღო ნაჭერი. ხალხში ხორცი დაურიგეს, ეს საკმაოდ ღონისძიება იყო.
სირბილი პირველი სპორტია
მეორე დილით კიდევ უფრო დიდი ღონისძიება იყო: მამაკაცთა სირბილის შეჯიბრი. პირველი და ერთადერთი სპორტიგანსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ბერძნებისთვის, ვინც თითოეულ ოლიმპიადას კროს-ქანთრის ან სპრინტის გამარჯვებულების სახელი დაარქვა.
სარბენი ბილიკები პრაქტიკულად არაფრით განსხვავდებოდა თანამედროვეებისგან. სასტარტო ხაზზე იყო ჩაღრმავებები, რომელზეც მორბენლებს შეეძლოთ ფეხის თითების დაყრა. მანძილი დაახლოებით 180 მეტრი იყო. ლეგენდის თანახმად, მას შეეძლო ზუსტად ამ მანძილის გაშვება ერთი ამოსუნთქვით. ორივე მხრიდან ფერდობებზე 45 ათასი მღელვარე მაყურებელი იჯდა. ბევრი მათგანი აქ დაბანაკდა და ღამით საჭმელს ამზადებდა.
საინტერესოა, რომ აგვისტოს სიცხეშიც თავდაფარებული უყურებდნენ თამაშებს: სტადიონზე ქუდების ტარება აკრძალული იყო, რადგან მათ შეუძლიათ დაბლოკონ ვინმეს ხედვა.
თამაშების სიმდიდრისა და პრესტიჟის მიუხედავად, ბორცვებზე არასოდეს აშენებულა მაღაზიებიისევე როგორც სხვა სტადიონებზე. ბერძნებს სურდათ შენარჩუნება ბალახზე ჯდომის უძველესი დემოკრატიული ტრადიცია. ცენტრში მხოლოდ 12 ქვის ტახტი იყო განკუთვნილი ჰელანოდიელი მსაჯულებისთვის. გათვალისწინებული იყო კიდევ ერთი დასასვენებელი ადგილი ერთადერთი გათხოვილი ქალი, რომელსაც შეეძლო სტადიონზე ყოფნა- მღვდელმთავარი, მოსავლის ქალღმერთი, რომელსაც ოდესღაც თაყვანს სცემდნენ ოლიმპოსზე ჯერ კიდევ ზევსამდე.
სტადიონზე ერთდროულად ასპარეზობა 20 მორბენალს შეეძლო. სასტარტო პოზიციები გათამაშდა წილისყრით, შემდეგ სათითაოდ გამოიძახეს სტარტზე. ცრუ სტარტები მკაცრად აკრძალული იყო: ვინც დროზე ადრე აფრინდა, მსაჯები ჯოხებით სცემდნენ.
IV საუკუნეში ძვ.წ. ბერძნებმა გამოიგონეს ჰისპლექსის დაწყების მექანიზმი - ხის საწყისი კარიბჭესამართლიანი დასაწყისის გარანტია.
რა იყო მთავარი განსხვავება ძველ და თანამედროვე რასებს შორის? IN საწყისი პოზიციები. მორბენალთა ასეთი განლაგება უცნაურად გვეჩვენებოდა, მაგრამ ჩვენ უნდა გვესმოდეს, თუ როგორ იყო მოწყობილი ყველაფერი: როდესაც სასაზღვრო დაფა დაეცა, სპორტსმენებს ხელები დაეშვა, სხეული წინ გადაიხარა, ფეხის თითები ამოიძვრინა მიწის ჩაღრმავებიდან - სასტარტო ჯოხი ძალიან ძლიერი იყო.
უცნობია, რა სისწრაფით გარბოდნენ ბერძნები, წამზომებიც რომ ჰქონოდათ, დროს ვერ ჩაწერდნენ. ისინი არასოდეს ადარებდნენ კონკურსს რაიმე ჩანაწერს. ბერძნებისთვის იდეა და სპორტის მნიშვნელობა იყო დუელი მამაკაცებს შორის, ბრძოლაში და რასაც უწოდეს სიტყვა "აგონი".
თუმცა, სიჩქარის შესახებ ლეგენდები შემორჩა. ერთ-ერთ ქანდაკებაზე ნათქვამია, რომ ფლეგიუს სპარტელი არ დარბოდა, არამედ გადაფრინდა სტადიონზე. მისი სიჩქარე იყო ფენომენალური, განუზომელი.
სპრინტის გარდა, ბერძნები ასპარეზობდნენ ორმაგი მანძილის სირბილი, ე.ი. იქ და უკან სარბენ ბილიკზე და ასევე დარიკოსში, სადაც 20-ჯერ მოგიწიათ სირბილი 3800 მეტრის სიგრძის წრიულ ტრასაზე.
ბედის ირონიით, ცნობილი ჩირაღდნის სარელეო რბოლაარ შედიოდნენ ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში, როგორც ის, რაც ბერძნებმა განიხილეს კომუნიკაციის ფორმაარიან ფენომენალური გრძელ დისტანციებზე მორბენალი. 328 წელს დორიკოსთან გამარჯვებისთანავე, სპორტსმენმა, სახელად აუგეიასმა, ერთ დღეში გაირბინა ოლიმპოსიდან სახლამდე, 97 კილომეტრი.
ასეთი დღის ბოლო რბოლა ყველაზე უჩვეულო იყო: სიჩქარისა და ძალის დამღლელი გამოცდა, რომელშიც ბერძენი ქვეითი ჯარისკაცები, გამოძახებულები, ორჯერ დარბოდნენ წინ და უკან სტადიონის ტრასის გასწვრივ სრული ფორმებითა და აღჭურვილობით. წარმოიდგინეთ, როგორი იქნებოდა 400 მეტრის სირბილი 20 კილოგრამიანი იარაღით მაღალი სიჩქარედა შემობრუნდი.
საინტერესოა, რომ ჰოპლიტების რბოლა ოლიმპიადის ბოლოს ჩატარდა, ეს გულისხმობდა ოლიმპიური ზავის დასასრულიდა მტრობისა და საომარი მოქმედებების დაბრუნება. ეს იყო შეხსენება, რომ თამაშების სილამაზეს ბოლო უნდა მოეღო, სხვა მნიშვნელოვანი მოვლენებით ჩანაცვლება.
უძველესი ოლიმპიური თამაშების ლეგენდები
12 საუკუნეზე მეტი საუკეთესო სპორტსმენებიუძველესი სამყარო მოვიდა ოლიმპიაში, რათა ეჯიბრებინა თამაშებში, რომლებიც ძალისა და მოხერხებულობის მთავარი გამოცდა იყო.
რა მიიღეს გამარჯვებულებმა? მხოლოდ ზეთისხილის ხისგან მოჭრილი ტოტიზევსის ტაძრის უკან კორომში. მაგრამ როგორც კი ისინი სახლში დაბრუნდნენ, მათ საჩუქრები გადაიტანეს: უფასო საკვები სიცოცხლისთვის და ჯილდოები ყოველი გამარჯვებისთვის, თანამედროვე ასი ათასი დოლარის შესაბამისი.
მათ გმირებივით თაყვანს სცემდნენან თუნდაც ღმერთებს, მათ ოფლსაც კი სცემდნენ პატივს, როგორც ბრძოლის სიმბოლოს. სპორტსმენების ოფლი ძვირადღირებული საქონელი იყო. შეჯიბრების დროს ადგილიდან მტვერთან ერთად გროვდებოდა, ბოთლებში მოთავსებული და გაიყიდა როგორც ჯადოსნური წამალი.
შემორჩენილია ქვა, რომელიც შეიცავს ოლიმპიადის გამარჯვებულთა სახელებს. სამწუხაროდ, თამაშის ლეგენდების ქანდაკებები, როგორიცაა მოჭიდავე, მოიგო ზედიზედ 6 ოლიმპიადა. მას იმდენად ეშინოდა, რომ მისი დიდებით დამსხვრეული მეტოქეები მაშინვე გამოვარდნენ თამაშს. მათ თქვეს, რომ მას ზეადამიანური ძალა ჰქონდა. უძველესი ტექსტები იუწყებიან, რომ მილომ ერთხელ სტადიონზე გაიტანა სრულფასოვანი ხარი, შემდეგ დაკლა და ერთ დღეში მთლიანად შეჭამა.
კიდევ ერთი ოლიმპიელი იყო ცნობილი ძლიერი კაცი - პანკრატიონის ჩემპიონი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 408 წელს. იგი ცნობილი იყო სტადიონის გარეთ თავისი ექსპლუატაციებით: ამბობდნენ, რომ პოლიდამი ებრძოდა ზრდასრულ ლომსდა მოკლა იგი შიშველი ხელებით, და მთელი სისწრაფით გააჩერა ეტლი, ერთი ხელით ზურგზე დაჭერა.
მორბენალთა შორის საუკეთესო იყო ლეონიდ როდოსელი. მათ თქვეს, რომ ის ღმერთივით სწრაფი იყო. მან მოიგო სამი რბოლა ზედიზედ 4 ოლიმპიადაზე. მას პატივს სცემდნენ როგორც ღმერთს.
მაგრამ მთავარი ოლიმპიური რეკორდიეკუთვნის ჯემპერს მარცხი, რომელმაც მონაწილეობა მიიღო 110-ე ოლიმპიადაში. ისტორიაში ნათქვამია, რომ ხტუნვის ორმო 15 მეტრის სიგრძის იყო, ეს ჩვენთვის წარმოუდგენელია, რადგან თანამედროვე სპორტსმენები ხტებიან 9 მეტრზე ცოტა შორს. მათ ეს თქვეს ფაილი იმ ორმოზე გადახტადა დაახლოებით 17 მეტრზე ისეთი ძალით დაეშვა, რომ ორივე ფეხი მოიტეხა.
მაგრამ ფაილის ნახტომი არაფერია ოლიმპიადის დროში ნახტომთან შედარებით. ტაძარი ასევე ასახავს გამორჩეულ ისტორიას. ეს წრიული ძეგლი აღმართეს მეფემ და მისმა ვაჟმა ბერძნებზე გამარჯვების საპატივცემულოდ ძვ.წ. 338 წელს. მათ ააგეს ეს მემორიალი ოლიმპიას გულში, რათა ეჩვენებინათ თავიანთი ძალა და ძალა.
რომაელებმა იგივე გააკეთეს რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, ზევსის ტაძრის გარშემო 21 ოქროს ფარის დაყენებაროდესაც საბერძნეთი რომის პროვინციად იქცა. ამრიგად, ოლიმპია გახდა რომაული სიდიადის განსახიერება და რომაელებმა დიდი ძალისხმევა შეასრულეს საკურთხევლის ღირსეულ მდგომარეობაში შესანარჩუნებლად: ააგეს აკვედუკი, რომელმაც წყალი ერთ-ერთ ნაგებობამდე მიიტანა, გარდა ამისა, რომაელებმა ააშენეს აბანოები და ერთგვარი. სპორტსმენთა კლუბი, რომელიც გერმანელმა არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს მხოლოდ 1995 წელს
კლუბის წევრები შეიძლება იყვნენ მხოლოდ თამაშების გამარჯვებულები. შენობა მარმარილოს ფილებით იყო მოპირკეთებული, კედლებიც კი იყო დაფარული. ძველ წყაროებში არის მტკიცებულება, რომ მსგავსი კლუბები არსებობდა. ოლიმპიაში გამარჯვებული სპორტსმენი მაშინვე მოხვდა ელიტის წრეში.
შენობა ააგო იმპერატორმა, რომელიც თავს ღმერთად თვლიდა. 67 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ეტლების შეჯიბრში. 10 ცხენით გამოყვანილი ურმის მართვისას ნერონმა დაკარგა კონტროლი და ეტლის გატეხვით, რბოლა არ დაასრულა. მიუხედავად ამისა, ის გამარჯვებულად გამოცხადდა. იმპერატორის გარდაცვალებიდან ერთი წლის შემდეგ გადაწყვეტილება გადაიხედა.
ძველი ოლიმპიური თამაშების დასასრული
როგორ და როდის დასრულდა თამაშების ტრადიცია?
ბოლო დრომდე ითვლებოდა, რომ ბოლო ოლიმპიადაგადავიდა 393 წელს, როდესაც იმპერატორმა თეოდოსიუს I, რომელიც ღრმად რელიგიური ქრისტიანი იყო, ბოლო მოეღო ყველა წარმართულ ტრადიციას.
30 წლის შემდეგ, 426 წ. მისმა შვილმა დაასრულა ის, რაც დაიწყო, ცეცხლი წაუკიდა ზევსის საკურთხეველსა და ტაძარს.
თუმცა, მეცნიერებმა აღმოაჩინეს მტკიცებულება, რომ თამაშების ტრადიცია გაგრძელდა თითქმის ერთი საუკუნის განმავლობაში 500 წლამდე. ეს ინფორმაცია აღმოჩნდა მარმარილოს ტაბლეტინაპოვნია უძველესი საპირფარეშოს ბოლოში. მასზე 14 სხვადასხვა სპორტსმენის - ოლიმპიადის გამარჯვებულის ხელით დატოვებული წარწერები იყო. ბოლო წარწერა თარიღდება IV საუკუნის ბოლოს. ამრიგად, გასათვალისწინებელია, რომ თამაშების ისტორია კიდევ 120 წლით უნდა გაგრძელდეს.
უძველესი თამაშები საბოლოოდ გაქრა თავად ოლიმპიასთან ერთად, დაანგრია ორი მიწისძვრით V საუკუნის დასაწყისში. შემდგომში ნანგრევებზე გაჩნდა პატარა ქრისტიანული სოფელი, რომლის მკვიდრებმა ერთადერთი გადარჩენილი შენობა ეკლესიად აქციეს - დიდი მოქანდაკის სახელოსნო, რომელმაც ზევსის ოდესღაც ლეგენდარული ქანდაკება გამოძერწა.
მე-6 საუკუნისთვის წყალდიდობამ ყველაფერთან ერთად გაანადგურა, რაც შემორჩა ძველ ოლიმპიას, ნანგრევებს 8 მეტრიანი ჭუჭყისა და მიწის ქვეშ მალავდა 13 ხანგრძლივი საუკუნის განმავლობაში.
პირველი გათხრები ჩატარდა 1829 წელს. გერმანელი არქეოლოგები აქ 1875 წელს გამოჩნდნენ და მას შემდეგ მუშაობა არასოდეს შეწყვეტილა.
თუმცა, გათხრები ისეთი რთული და ძვირი აღმოჩნდარომ სტადიონი დედამიწის ტყვეობიდან მხოლოდ 1960-იან წლებში განთავისუფლდა. კორომებში დამალული იპოდრომის გათხრების ღირებულება იმდენად დიდია, რომ ის, ალბათ, სამუდამოდ დარჩება მიწისქვეშეთში.
თუმცა, ამ ადგილის სული ხელახლა იბადება, ისევე როგორც თავად ოლიმპიური თამაშები აღდგა 1896 წელს გათხრების მწვერვალზე. ყოველ 4 წელიწადში 12 საუკუნის განმავლობაში აქ ანთებული ოლიმპიური ალი , და ეს ტრადიცია ჩვენს დროში განახლდა. აქედან ცეცხლი იწყებს გზას მორბენალთა ხელში, სიმბოლოა თამაშების დასაწყისი, თამაშები, რომლებიც ვერასოდეს მიაღწევენ წარსულის ოლიმპიადის მასშტაბებს და ბრწყინვალებას.